«Желание господствовать вместо того, чтобы хранить» Любая форма террора рождается задолго до первого выстрела. Она начинается в тот момент, когда исчезает благоговение перед порядком бытия и мир перестаёт восприниматься как доверенное человеку творение. Поэтому я отвергаю не только насилие над человеком, но и насилие над землёй. Экологический терроризм — это не просто уничтожение лесов, рек или почвы. Это проявлени…

Channel
Сад посреди пламени
@islamsad
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,812subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001350390090 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @islamsad |
| Created | 16 May 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/islamsad |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 14:38 | 1,812 | -1 |
| 10 Aug 2026, 01:23 | 1,813 | +2 |
| 6 Aug 2026, 15:31 | 1,811 | -1 |
| 6 Aug 2026, 08:37 | 1,812 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 30 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 17.7%
- avg views ÷ 1,812 subscribers
- Avg views / post
- 320
- 2 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 2
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 4 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (30 March 2026 – 4 August 2026) |
| Views total | 640 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 17:28 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
Аль-Зухри спросили: «Что такое аскетизм?» «Это не растрепанные волосы, — ответил он, — и не неопрятный вид. Это, скорее, воздержание души от желаний». (Aḥmad ibn Muḥammad Ibn ʻAbd Rabbih. al-ʿIqd al-Farīd) Иллюстрация: Louis John Endres. Portrait of Moroccan Man
«Увидеть мир заново» В этом эссе я хочу поразмышлять о самом размышлении (reflect on reflection). В нашу эпоху изначальное стремление к размышлению сменилось безудержным стремлением к потреблению; Бог был заменён эгоцентричным «Я», raison d'être (смыслом существования) которого является потребление. Мир лишился величия Бога, оживляемый лишь магической силой денег. Как мы можем вернуть размышление в мире, зачарованно…
#книга 🔥Промежуточные итоги по сбору. 📤Со старта сбора минуло 2 недели. 1️⃣Книга уже в печати. 2️⃣За вчера собрано 26 295 тнг. 3️⃣На карту РФ поступило 10 420 ₽ 4️⃣За 14 дней собрано 1 244 272 тнг. 5️⃣Осталось собрать 755 728 тнг. ❣️Сбор продолжается Да примет от вас Аллах 📚, амин. #помощь #репост #дуа https://t.me/e_intifada
🇰🇿🇷🇺 Возможность поддержать издание книги есть также у братьев и сестер из РФ: Альфа банк: 2200 1529 4176 2729 Также можно перевести на эту карту по номеру телефона: +7 965 504 4505 (только Альфа банк) Отчеты можете скидывать в лс @justanother_musafir. https://t.me/e_intifada
Желающие могу поучаствовать в благом деле:
«В саду человек перестаёт быть хищником, постоянно ищущим добычу» Мы выбрали зелень, потому что однажды устали смотреть на мир глазами людей, для которых любое пространство является лишь территорией борьбы. В эпоху, где почти всё строится вокруг конкуренции, захвата и постоянного самоутверждения, сам акт посадки дерева становится тихим выходом из общего безумия. Пока одни измеряют своё существование количеством пода…
Mevlâm koma beni bana Al gönlümü senden yana Müştakın oluben sana Hû diyeyim döne döne О мой Господь, не оставь меня мне самому, Возьми моё сердце и направь его к Себе. Тоскуя по Тебе, влюблённый в Тебя, Буду снова и снова поминать Тебя. (Seyyid Nizamoğlu Seyfullah)
Ислам не о том, чтобы «быть самим собой», а о том, чтобы совершенствовать себя. (Abdal Hakim Murad. Contentions 15:31)
«ДОВОЛЬСТВО ЭТО УМИРОТВОРЁННОСТЬ СЕРДЦА ВО ВРЕМЯ СОБЫТИЙ, ПРОИСТЕКАЮЩИХ ОТ БОЖЕСТВЕННЫХ ПРЕДПИСАНИЙ» Абу'ль-Аббас ибн Ата говорил: «Довольство — это когда сердце принимает как благо то, что от века суждено ему Господом», т. е. что бы ни случалось с человеком — он воспринимает это как извечную волю Божью и Его последнее предписание, и потому человек сохраняет внутреннее спокойствие и не страдает. Харис Мухасиби, осн…
⠀ «Совершенно светская наука показывает, что духовность побеждает материализм» Постоянно испытывать чувство полной эйфории и удовольствия от жизни — это не функционально. Капитализм исходит из гедонистической адаптации, и именно поэтому он требует постоянного роста. Он никогда по-настоящему не достигает своей цели. Это просто беличье колесо, которое крутится и крутится. Такова ложная мантра потребительства. Спешу с…
Шейх Абу Мадьян, да будет доволен им Аллах, сказал: وَبِالتَّفَتِّي عَلَى الْإِخْوَانِ جُدْ أَبَدًا حِسًّا وَمَعْنًى وَغُضَّ الطَّرْفَ إِنْ عَثَرَا Будь щедр к братьям всегда и явно, и сокровенно, А если оступятся, закрой глаза неизменно. То есть оказывай почтение братьям своим и будь к ним всегда щедр. Щедрость эта бывает либо явной (расходованием имущества), либо сокровенной (направлением к ним устремления, химм…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islamsad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 793,740 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Сад посреди пламени” (@islamsad), 1,812 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islamsad.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.