Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for .

Channel

.

@islamiquedemarchier

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

2subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001200202442
TypeChannel
Username@islamiquedemarchier
Created27 August 2019measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded14 August 2026
Last confirmed live16 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/islamiquedemarchier

Growth

27 August 2026 — 2 subscribers14 August 2026 — 2 subscribers7 August 202614 August 2026
2 measurements spanning 6 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1–3 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Aug 2026, 05:482no change
7 Aug 2026, 19:522first reading

Engagement

20 posts held, back to 5 September 2019the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 November 2019. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
5
Links
3

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 14 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

15 Nov 2019, 14:08 UTC35 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @ideluralPhoto

"Мухаммедане каждый разъ предъ совершеніемъ молитвы омываются. Этотъ внѣшній обрядъ ихъ весьма нравится нѣкоторымъ чувашамъ. Мнѣ самому несколько разъ приходилось слышать отъ чувашъ, что татары молятся Богу чистыми (омытыми), а не такъ, какъ русскіе, которые, по мнѣнію чувашъ, молятся неомытыми. Рай у Мухаммеда представляется въ высшей степени чувственнымъ; поэтому чувашамъ язычникамъ, какъ народу малообразованному,

13 Nov 2019, 20:06 UTC283 viewsread 14 August 2026

Всем хорошей ночи и доброго дня, братья! https://youtu.be/ukbk3l32V_A

13 Nov 2019, 19:54 UTC93 viewsread 14 August 2026

Зашёл я в паблик «Атеист», посмотрел на это действо, на людей, которые отстаивают эту тупиковую метафизическую ветвь, и вновь мой иман укрепился. Смотря на этих беснующихся колхозников-морлоков, которые повылезали прямо из канализационных люков нулевых, сначала испытываешь раздражение и ненависть. Недоумение вызывает сам факт того, что подобная имбецильная мразь смеет «предъявлять» что-то Богу. И вот хочется их разо

12 Nov 2019, 18:34 UTC22 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @argadu

Критика «обезьяньей теоремы»

6 Nov 2019, 14:41 UTC134 viewsread 14 August 2026

Только что мою голову, подобно удару молнии, пронзила мысль. При всей своей банальности и очевидности, она повергла меня в шок и трепет. В очередной раз я осознал, что ничего не знаю. Я понял, что богословы, да и духовные люди в целом, — самые успешные предприниматели. Когда мы говорим о деньгах, зачастую в нашем сознании, мы подразумеваем лишь бумажки, да нолики на банковской карте. Мы забываем главную валюту, кото

5 Nov 2019, 14:53 UTC18 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @argadu

Чувашская традиция пронизана нарративами смерти (вилĕм), тем, что можно определить как мортемность, однако это мортемность со знаком минус, ибо оная суицидальна по своей сути. Вспомнить хотя бы описанный А.Фукс ритуал "типшар". Роковая ошибка многих поколений наших соплеменников заключалась в неверном понимании собственной конечности и смысла бытия вообще. Да, действительно, вилĕм, но вилĕм ради вилĕсĕрлĕх (бессмерт

5 Nov 2019, 12:04 UTC97 viewsread 14 August 2026

Как только животные попадают в обстановку, где им больше не надо бояться друг друга, они впадают в подавленность и приобретают тот отупелый вид, в каком предстают перед нами в зоопарках. Отдельные люди и целые народы будут выглядеть точно также, если только настанет тот день, когда они достигнут гармонии и больше не будут явно или тайно трепетать друг перед другом. Общество, утратившее способность к самоограничению,

4 Nov 2019, 20:24 UTC103 viewsread 14 August 2026

Посмотрите на них, на муртадов и кафиров, для них самих их жизнь - бессмысленна. Она не представляет для них никакой ценности и не имеет вкуса, похожа на жвачку, что день изо дня пережевывают. Они умирают расстроенными своим существованием, ни красота, ни удовольствия, ни деньги, ничто в самом деле не способно это изменить. И входят в их ряды им подобные, мечтающие о прекрасной раскошной жизни, пока не осознавшие, чт

4 Nov 2019, 19:37 UTC19 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @fikerdeslek

vk.com/@fikerdeslek-religioznost-i-faktory-na-nee-vliyauschie Новая статья Хамида Бекери

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islamiquedemarchier. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“.” (@islamiquedemarchier), 2 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islamiquedemarchier.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.