Channel
@islamin_ehkamlari
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
50subscribers
+0 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002761905746 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @islamin_ehkamlari |
| Description | Elm verilmiş insanlar Rəbbindən sənə nazil edilənin haqq olduğunu, onun Qüdrətli, Tərifəlayiq Allahın yolunu göstərdiyini görürlər. Səba surəsi ayə 6. |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/islamin_ehkamlari |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 05:45 | 50 | no change |
| 13 Aug 2026, 05:34 | 50 | first reading |
20 posts held, back to 13 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 10 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (13 July 2026 – 10 August 2026) |
| Views total | 480 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 13 Aug 2026, 05:45 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
📍📍📍SUALLARA CAVAB --- Sənə “Rəbbin kimdir?” deyildikdə, “Rəbbim Allahdır” - de. — Sənə “Rəbbin mənası nədir?” deyildikdə, “İbadət edilən, yönəlinən, tərbiyə edəndir” - de. — Sənə “Onu nə ilə bildin?” deyildikdə, “Onu ayətləri ilə və yaratdıqları ilə bildim” - de. — Sənə “Onun yaratdıqlarından gördüyün ən böyük şey nədir?” deyildikdə, “Göylər və yerdir” - de. — Sənə “Onun ayətlərindən gördüyün ən böyük şey nədir?…
📓Əbu əl-Heyyac demişdir: "Əli (ibn Əbu Talib) mənə dedi ki: "Rəsulullahın (sallallahu aleyhi və səlləm) məni göndərdiyi bir şey üçün mən də səni göndərimmi? "Silib-dağıtmadığın heç bir bir surət, yerlə bir etmədiyin heç bir ucaldılmış qəbir qoyma". 📚Muslim, 969.
📓Hər bir kəsdə üsul, qayda olmalıdır ki, elmli və ədalətli danışmaq üçün cüzi məsələləri belə o üsula, qaydaya qaytarsın! (Fətava, 19/203) 📓İbadət – kamil məhəbbət və kamil zəlillikdir! (Safdiyyə, 244) 📓Dini başa düşmək nicat tapmaq üçün şərtdir! (Safdiyyə, 365)
Photo, posted without a caption
🖇Müaviyə ibn Haydə (radiyallahu anhu) belə rəvayət edir. "Dedim ki, ey Allahın Rəsulu, üstümüzdə xanımlarımızın hansı haqları var? Allah Rəsulu (sallallahu aleyhi və səlləm) belə buyurdu: "Yediyində onu da yedirtməyin, paltar aldığında ona da almağındır. Üzə vurma, onu pisləmə və evin xaricində onu tərk etmə". 🖇Ummu Sələmədən (radiyallahu anhə) rəvayət edildiyinə görə, Allah Rəsulu (sallallahu aleyhi və səlləm) bel…
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَـٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَـٰقِيهِ Ey insan! Sən, həqiqətən də, səy göstərib Rəbbinə tərəf can atırsan. Sən Onunla qarşılaşacaqsan! İnşiqaq Surəsi_6
📓 Elm əhlində və abidlərdə olan vəsvəsələr digərlərində olmur. 📚(Fətava, 7/282) 📓 Quranı mənalarını başa düşərək oxumaq, mənalarını başa düşməyərək oxumaqdan daha əfzəldir. 📚(Fətava, 23/56)
📓Həsən əl-Bəsri demişdir: "Allah'a itaətmi yoxsa günahmı olduğunu düşünmədən nə gözümlə baxdım, nə dilimlə danışdım, nə əlimlə tutdum, nə də ayağımı torpağa basdım. Əgər bu əməl itaət oldusa onu etdim, yox əgər günah oldusa onu etmədim". ● Muhəmməd ibn əl-Fadl əl-Bəlxi demişdir: "Qırx ildən bəri Allah üçün olmayan heç bir addım atmadım".
📓İbn Ömər radiyallahu anhumədən rəvayət edildiyinə görə Peyğəmbər səllallahu əleyhi və səlləm belə buyurdu: "Ən böyük yalan görmədiyi yuxunu gördüyünü söyləyərək insanın gözlərinə iftira atmasıdır". 📚Buxari, Təbir 45
📓 Əbu Muhamməd Həsən bin Əli bin Əbu Talib radiyallahu anhuma belə dedi: Mən Rəsulullah səllallahu əleyhi və səlləmin: "Şübhəli olanı tərk et, şübhə verməyənə bax. Çünki qəlb (sözdə və işdə) doğrudan aram tapar, yalandan narahat olar", dediyini eşitdim. 📚Tirmizi, Qiyamət 60
📓 İbn Ömər radiyallahu anhumədən rəvayət edildiyinə görə Peyğəmbər səllallahu əleyhi və səlləm müştərini şirnikləndirməyi qadağan etmişdir. 📚Buxari, Büyu 60, Şurut 11, Hiyəl 6; Müslim, Büyu 13. Həmçinin bax. Əbu Davud, Büyu 44; Tirmizi, Büyu 65; Nəsai, Büyu 16, 17, 21; İbn Macə, Ticarət 14
📓Əsma radiyallahu anha belə dedi: Bir qadın Rəsulullah səllallahu əleyhi və səlləmdən soruşdu: - Ey Allahın Rəsulu, mənim günüm var. Günümə qarşı ərimin mənə vermədiyi bir şeyi guya vermiş kimi göstərsəm, bunun mənə günahı varmı? Rəsulullah səllallahu əleyhi və səlləm buyurdu: - "Verilməyən bir şey ilə özünü doymuş kimi göstərən kəs iki saxta paltar geyinib göstəriş edən adam kimidir". 📚Buxari, Nikah 106; Müslim, …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islamin_ehkamlari. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,035,300 of 1,565,402entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“İSLAMIN ƏHKAMLARI” (@islamin_ehkamlari), 50 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islamin_ehkamlari.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.