Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 79% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
5 measurements spanning 29 days, net -9. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 470–481 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
27 Oct 2026, 22:16
471
-4
14 Oct 2026, 00:26
475
-1
5 Oct 2026, 05:36
476
-4
29 Sept 2026, 00:22
480
no change
28 Sept 2026, 23:47
480
first reading
Engagement
20 posts held, back to 4 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
122 reactions across 19 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 90.2% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
110
90.2%
🔥
8
6.56%
😢
3
2.46%
👏
1
0.82%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 122 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 September 2025 to 6 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
الإجابة الصحيحة هي 4 مراحل..
المرحلة الأولى التفريق بين الرزق الحسن والخمر (تتخذون منه سكراً ورزقاً حسناً)
المرحلة الثانية ذكر أن إثم الخمر أكبر من نفعه (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعمها)
المرحلة الثالثة النهي عن الصلاة للسكران (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون)
المرحلة الرابعة التحريم القطعي (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر وال…
يحاول الكثير من أعداء الإسلام الطعن في ديننا بموضوع العبيد ومِلك اليمين
إن هذا الأمر ببساطة كان نظاماً موجوداً قبل الإسلام وفي مختلف الدول في ذلك الوقت لذلك هو ليس نظاماً اخترعه الإسلام وإنما جاء الإسلام بتنظيمه وإعطاء الحقوق للعبيد كما شجع على الإعتاق وذلك لتقليل عدد العبيد تدريجياً
من يتابع نزول التشريعات الإسلامية يلاحظ أنه لم يكن يحرم الشيء بشكل مفاجئ مرة واحدة وإنما كان يعتمد التدريج لذلك لم يكن من الممكن إلغاء …
إذا ارتكب الإنسان ذنباً فأفضل ما يمكنه أن يقوم به هو التوبة مباشرة دون تسويف أو تأجيل
لا يدري متى قد يحين أجله فيفوت الأوان
يقول الله عز وجل: (وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن)
كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه في الجاهلية يجالس الذين لا يعبدون الأصنام ولديهم آثار من دين إبراهيم عليه السلام مثل ورقة بن نوفل وقس بن ساعدة وهذا كان سبباً في سهولة دخوله الإسلام
لذلك مجالسة أهل الصلاح ترفع الإنسان بينما مجالسة أهل الفجور والعياذ بالله تسهل وتزين للإنسان الوقوع في المعاصي بل وربما تردي لترك الدين تدريجياً..
من أكثر السور التي تقرأ هي سورة يس
وتحوي هذه السورة قصة أصحاب القرية ومن ضمنها الرجل الذي جاء من أقصى المدينة يسعى ليدعوا قومه
هل كان في ذهن ذاك الرجل أنه بعد آلاف السنين سيذكر ويخلد ذكره في أعظم كتاب؟!
لقد خلد القرآن ذكره بسبب صدقه وحرصه على دينه وقومه ونلاحظ كيف وصف الله ذهابه لتذكير قومه بكلمة يسعى في إشارة للمبالغة بحرصه
فنسأل الله أن يرزقنا الإخلاص والصدق في القول والعمل..❤️
بمشيئة الله استمر ملك سليمان عليه السلام بعد وفاته لفترة من الزمن بسبب العصا التي اتكأ عليها
وانتهى الملك بسبب حشرة أكلت العصا
عصا ثبتت ملك وحشرة أنهت ملك!
نعم هكذا بإرادة الله يمكنه إقامة دولة وإزالتها بأسباب بسيطة
فلا تدري لعل الله يغير حالك بأبسط الأسباب التي لا تتوقعها..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعتذر عن فترة الانقطاع السابقة
كنا قد تحدثنا عن رؤوس أقلام من السيرة ما قبل البعثة وبقي هناك حدث أخير وددنا ذكره وهو حلف الفضول
هذا الحلف الذي أقيم في الجاهلية بين قبائل عربية لنصرة المظلوم وقد كان قولاً وفعلاً عندما نصروا الأعرابي اليمني
شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحلف قبل البعثة وقال عنه بعد البعثة: "لقد شهدت مع عمومتي حلفاً في دار عبد الله بن جدعان ما أحب أن لي به حمر الن…
عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقه وأمانته في مكة حيث لقب بالصادق الأمين فلما بلغ ذلك السيدة خديجة رضي الله عنها وقد كانت ذات شرف ومال عرضت عليه الخروج للتجارة في مالها إلى الشام فقبل ذلك فربح أكثر مما كان يربح باقي التجار وأعطته السيدة خديجة أجراً أكبر
حدثت السيدة خديجة صديقة لها عن رغبتها بالزواج من النبي عليه الصلاة والسلام لما رأت من كرم أخلاقه وأرسىلتها لتعرض ذلك عليه فقبل ذلك وخطبها له أعمامه وهو ابن 25 سنة…
بعد وفاة أمه صلى الله عليه وسلم كفله جده عبد المطلب ثم توفي جده وهو ابن ثمانية سنوات فانتقلت كفالته إلى عمه أبي طالب
شعر عليه الصلاة والسلام بالمسؤولية فعمل برعي الغنم لمساعدة عمه ثم خرج معه للتجارة..
❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islamic_zikra. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Polls
The 2 polls we hold for this entry, as Telegram rendered them when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
والدة رسول الله صلى الله عليه وسلم هي آمنة بنت وهب توفيت في منطقة تسمى الأبواء ببن مكة والمدينة وقد كان عمر النبي:
4 سنوات20%
6 سنوات72%
8 سنوات4%
10 سنوات4%
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 20 most recent posts we hold, published 4 September 2025 to 6 January 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
قناة سبيستون غو | SpaceToon Go 🇵🇸 @SpaceToon22GO · 19,813 Telegram ranks this channel #13 of 16 here — alongside 15 others — read 28 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 October 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ذكرى” (@islamic_zikra), 471 subscribers as measured 27 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islamic_zikra.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.