Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for İSLAM_MƏDƏNİYYƏTİ

Channel

İSLAM_MƏDƏNİYYƏTİ

@islam_kulturologiyasi

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

239subscribers

-3 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001471331364
TypeChannel
Username@islam_kulturologiyasi
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/islam_kulturologiyasi

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2392432417 August 2026 — 242 subscribers7 August 2026 — 242 subscribers14 August 2026 — 243 subscribers22 August 2026 — 241 subscribers12 September 2026 — 239 subscribers7 August 202612 September 2026
5 measurements spanning 37 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 238–244 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Sept 2026, 22:38239-2
22 Aug 2026, 09:08241-2
14 Aug 2026, 18:45243+1
7 Aug 2026, 07:32242no change
7 Aug 2026, 07:29242first reading

Engagement

20 posts held, back to 4 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

13 reactions across 7 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 92.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤1292.3%
👍17.69%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 13 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 February 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 15:03 UTC10 viewsread 7 August 2026

İmam Əli (ə) buyurub: Dərk etməyib bilmədiklərinizə qarşı düşmənçilik etməyin, həqiqətən də elmin çoxu sizi dərk etməyib tanıya bilmədiklərinizdədir. Ğurərul Hikəm Hədis 10246 @islam_kulturologiyasi

3 Aug 2026, 16:31 UTC16 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @salmanovturalFile

#ərbəin_ziyarət_namələri Ey Ətiyyə! Belə güman edirəm ki, bu səfərdən sonra səni bir daha görə bilməyəcəyəm. İstəyirsən, sənə vəsiyyət edəm? Ali Muhəmmədin (s) dostlarını sev o zamana qədər ki, dostu olarlar. Ali Muhəmmədin (s) düşmənlərini düşmən bil o zamana qədər ki, düşməni olarlar. Muhəmməd (s) və Ali Muhəmmədin (s) dostları ilə mehriban ol, əgər günah nəticəsində bir addımın titrəyərsə, bu məhəbbət nəticəsində…

25 Jun 2026, 06:13 UTC51 viewsread 7 August 2026
Voice message

#حاج_مهدی_رسولی Salam ola... @islam_kulturologiyasi

24 Jun 2026, 12:12 UTC40 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @salmanovtural

#sual_cavab Sual: Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin qurucuları və ümumiyyətlə Azərbaycan ziyalıları İmam Hüseynin (ə) Aşura qiyamından azadlıq və milli oyanış ideyası kimi istifadə etmişlərmi? Cavab: Azərbaycan tarix və ədəbiyyatına müraciət etdikdə görünür ki, İmam Hüseynin (ə) Aşura qiyamı azadlıq, ədalət və haqq uğrunda mübarizənin əsas mənəvi qaynaqlarından biri olmuşdur. Azərbaycan şairləri və ziyalıları bu q…

19 Jun 2026, 08:04 UTC47 views3 reactionsread 7 August 2026

Əgər ürəkdə iman olsa , Hüseyni (ə) sevməmək mümkün deyil . Çünki İmam Hüseyn (ə) imanın təcəssümüdür. Şəhid Mürtəza Mütəhhəri.

❤3

17 Jun 2026, 07:47 UTC44 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @salmanovturalFile

Necə qan ağlamasın daş bu gün Kəsilib yetmiş iki baş bu gün. Bu 72 səhifəlik yazı, qanla yazılmış bir tarix – Kərbəla həqiqətinin sükut içində qışqıran yaddaşıdır. Bu əsər, mərhum Seyyid ibn Tavusun “Luhuf” adlı məşhur məqtəlinin ixtisarı və ədəbi əlavələrlə zənginləşdirilmiş formasıdır. Kitab üç əsas hissəyə bölünür: 1. Aşura öncəsi hadisələr – İmam Hüseynin (ə) Mədinədən başlayan dəvəti və Məkkədən Kufəyə doğr…

10 Jun 2026, 05:37 UTC54 viewsread 7 August 2026
Photo

#tarixdə_bu_gün Zil-hiccə ayının 24-ü Mübahilə¹ günüdür. Peyğəmbəri-Əkrəmin (s) həzrət İsanın (ə) allahlıq məqamında şərik olduğunu iddia edən Nəcran xristianları ilə mübahisəsi nəticə vermədikdə, Ali-İmran surəsinin 61-ci ayəsi nazil oldu Ya Peyğəmbər! Hər kəs (İsa barəsində) sənə elm gəldikdən sonra səninlə mübahisə etsə, onlara de: “Gəlin biz də oğullarımızı, siz də oğullarınızı; biz də qadınlarımızı, siz də qad…

4 Jun 2026, 08:25 UTC58 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @salmanovturalFile

İmam Hadinin (ə) Qədiriyyə Ziyarəti İmam Hadinin (ə) Qədir-Xum günü Mövla Əlinin (ə) mübarək məzarını ziyarət edərkən oxuduğu "Qədiriyyə Ziyarəti". Burada ziyarətnamənin oxunuşu, tərcüməsi və qısa işarələri verilmişdir. Bu ziyarətnamə, İmam Əlinin (ə) ilahi məqamını və Qədir-Xum hadisəsinin mahiyyətini bir məsumun dili ilə bəyan edən nadir mətnlərdəndir. İmam Əlinin (ə) fəzilətlərini dərk etmək və Qədir həqiqətini…

3 Jun 2026, 08:03 UTC55 views2 reactionsread 7 August 2026

Allahın Rəsulu (s) Qədir-Xum günü iki iş görmüşdü. - O, əvvəlcə tövhid və Allahın rəbbliyini gündəmə gətirmiş, sonra öz mövqe və məsuliyyətini bildirdikdə demişdir: “Mən hər kimin ixtiyar sahibiyəmsə, bu Əlidə onun ixtiyar sahibidir”. - Allah Rəsulunun (s) ikinci işi isə qəbilə böyüklərindən və müsəlmanlardan “bey'ət” almasıdır. Bu beyətin isə iki mesaj var idi: Birincisi İmam Əlinin (ə) rəhbərliyini qəbul edərək…

❤2

27 May 2026, 06:02 UTC45 views2 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @salmanovturalPhoto

Qəlbləri Allaha yaxınlaşdıran Qurban bayramı bütün müsəlmanlara mübarək olsun. Onları kəsərkən Allahın adını çəkin. Böyrü üstə yıxıldıqları zaman onlardan özünüz də yeyin, aza qane olan kasıba və dilənçiyə də yedirdin. Həcc/36. https://t.me/salmanovtural

❤2

26 May 2026, 00:53 UTC56 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @salmanovtural

#ərəfə_günü Ərəfə günü, 9 Zil-hiccə, Qurban bayramından bir gün əvvəl hacıların Ərəfatda günortadan gün batana qədər olduqları yerin adıdır. 📜 "Ərəfət "عرفة" sözü (ع رف) kökündən götürülmüş düşüncə ilə birlikdə bir şeyi dərk etmək, anlamaq və bilmək deməkdir. Ərəfə günün adı Ərəfat diyarından götürülmüşdür və deyilir ki, Ərəfatın dağlar arasında tanınan bir yer olduğu üçün Ərəfat adlanmışdır.(tanınan diyar) Ərəfə…

25 May 2026, 06:56 UTC52 views1 reactionsread 7 August 2026
Photo

#Aşura #tarixdə_bu_gün (Zilhiccə ayının 8-i hicrətin 60-cı ili) İmam Hüseyn (əleyhis-salam) vəfalı yoldaşları ilə birlikdə Həcci yarımçıq qoyub Allah yolunda və İslamın ucalması naminə Məkkədən Kufəyə yola düşdüyü gündür. https://t.me/islam_kulturologiyasi

❤1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islam_kulturologiyasi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“İSLAM_MƏDƏNİYYƏTİ” (@islam_kulturologiyasi), 239 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islam_kulturologiyasi.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.