Channel

"جواهر من کتب سلف"

@iqra_wartaqey

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

517subscribers

+2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001121621931
Type	Channel
Username	@iqra_wartaqey
Created	Between 1 June 2017 and 29 February 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	6 August 2026
Last confirmed live	19 September 2026
Measurements held	5
Confirmed unchanged	1 time, most recently 19 September 2026
On Telegram	t.me/iqra_wartaqey

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

5 measurements spanning 44 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 514–517 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
19 Sept 2026, 02:00	517	+2
15 Aug 2026, 11:23	515	+1
7 Aug 2026, 07:44	514	-1
6 Aug 2026, 18:33	515	no change
6 Aug 2026, 13:57	515	first reading

Engagement

15 posts held, back to 27 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 25 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

28 reactions across 13 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 92.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share	Share, drawn
❤	26	92.9%
👍	2	7.14%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 13 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 28 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 15 most recent posts we hold, published 27 May 2026 to 25 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

25 Jul 2026, 18:03 UTC35 views2 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @Alharamainn

"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" "وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا" سڵاوی خوای گەورەتان لێ بێت هاوڕێیان و ئازیزان لە جەرگەی پیرۆز ترین و ئارام ترین شوێنی سەر زەوی لە شاری پیرۆزی مەکەی مکڕمەوە بە توێشووی متمانە و بەرهەمی پاک و بەپێزی ڕووەکی و جوانیە کان و یادگاریەکانی ئەو خاکە کە کەناڵەکەمان ڕادەگەیێنین بۆ فرۆشتنی سدر و خەنەی سروشتی و ئەسڵی بۆن و لۆشن ئەنواع بەرهەمی ترمان لادەست دەکەوێ پێغ…

❤2

25 Jul 2026, 16:06 UTC36 views2 reactionsread 6 August 2026

ابن الجوزي دەڵێت: لە جوانترین ئەوباسانەی پێم گەیشتووە لەم بارەیەوە ئەوەیە کە کەنیزەکی هەندێک لە خەلیفەکان زۆر بە توندی خەلیفەی خۆش دەویست، بەڵام بۆی ئاشکرا نەدەکرد، کاتێک هۆکارەکەیان لێ پرسی؟ وتی: ئەگەر ئەوەی لە دڵمدایە دەری بخەم و ئەویش جەفام بەرامبەر بکات و سارد ببێتەوە، ئەوا تیا دەچم، شاعیر دەڵێت: لا تظهرن مودة لحبيب ... فترى بعينك منه كل عجيبِ خۆشەویستیت بۆ خۆشەویستەکەت ئاشکرا مەکە ... چونکە بە چاوی خۆت هەرچی ڕ…

👍2

19 Jul 2026, 07:36 UTC53 views2 reactionsread 6 August 2026

ئەمەیە پێی ئەوترێت وەفا!!! گێڕدراوەتەوە کە نائلة کچی الفرافصة خاوەن دەم و ددانێکی جوان بووە، بە بەردێک ددانەکانی پێشەوەی خۆی شکاند و وتی: واللە دوای عثمان با هیچ کەسێک سێری جوانیتان نەکات و چێژتان لێ نەبینێت، جا کاتێک لە شام گەیشتە لای معاوية، داخوازی لێ کرد ئەو ڕەتی کردەوە....... "سير أعلام النبلاء"

❤2

18 Jul 2026, 16:03 UTC59 views2 reactionsread 6 August 2026

"دەربارەی ناولێنانی مرۆڤ بە ناوی ڕێکوپێک و شیاو بە بێ تەزکیە و باشنیشاندانی نەفسی" عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ أَبَاهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ» قَالَ: حَزْنٌ، قَالَ: «أَنْتَ سَهْلٌ» قَالَ: لاَ أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي قَالَ ابْنُ المُسَيِّبِ: «فَمَا زَالَتِ الحُزُونَةُ فِينَا بَعْدُ» باپیری سەعیدی کوڕی موسەیب هاتە خزمەت پێغەمبەری خوا ﷺ، پێغەمبەری خوا ﷺ فەرمووی: «نا…

❤2

11 Jul 2026, 02:46 UTC57 views3 reactionsread 6 August 2026

رسول الله ﷺ ئەفەرمووێت : هەموو بەندەیەکی موسوڵمان گشت ڕۆژێک دوعایەکی وەڵامدراوەی هەیە، داوا لە الله عز وجل ئەکات و ئەویش وەڵامی ئەداتەوە....... "کتاب الدعاء للطبراني "

❤3

8 Jul 2026, 09:41 UTC68 views1 reactionsread 6 August 2026

‏أَأُقيمُ بَعدَكَ بِالمَدينَةِ بَينَهُم؟ يا لَهفَ نَفسي لَيتَني لَم أولَدِ حسان بن ثابت بعد وفاة النبي ﷺ حسان کوڕی ثابت دوای وەفاتی پێغەمبەرگیان ﷺ ئەم بەیتە هۆنراوەی فەرموە : ئایا بمێنمەوە لە دوای تۆ لە مەدینە لە ناویان ؟ ئاخ داخی گرانم ، خۆزگا لە دایک نەبومایە ! خۆزگا مقیم بومایە لە شاری مەدینە هەرکات بێتاقەت بومایە بچومایە بۆ خزمەتی ﷺ تێر بگریمایە....... «اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمّ…

❤1

7 Jul 2026, 18:00 UTC66 views2 reactionsread 6 August 2026

ئیمامی شافعی • رحمه الله •دەڵێت ئەڪبەرترین غەدر و ستەم ڪە لە نەفستی بڪەیت : " خۆت بچووڪ بڪەیتەوە و ڕێز لە ڪەسێڪ بگریت ڪە قەدری تۆ نازانێت و ڕێزت لێ ناگرێت. " بەدوای سۆز و خۆشەویستیی ڪەسێڪدا ڕابڪەیت ڪە دەزانیت تۆی خۆش ناوێت و خێری بۆت نییە. " دڵخۆش بیت بە وەسف و مەدحی ڪەسێڪ ڪە هەر ئەسڵەن ناتناسێت.......

❤2

30 Jun 2026, 18:43 UTC70 viewsread 6 August 2026

Forwarded from @salafyummatPhoto

ئەپڵیکەیشنی کتێبخانەی سەلەف 🔗 ئێستا دەتوانیت ئەپەکە داگریت لە ڕێگەی ئەم بەستەرانەوە: - ئەندرۆید : [https://play.google.com/store/apps/details?id=com.qafproject.lib_app&pcampaignid=web_share] - ئایفۆن [https://apps.apple.com/us/app/%DA%A9%D8%AA%DB%8E%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%DB%95%DB%8C-%D8%B3%DB%95%D9%84%DB%95%D9%81/id6770988993] https://t.me/salaflib526

29 Jun 2026, 15:43 UTC73 views3 reactionsread 6 August 2026

مسروقی ڪوڕی الأجدع(رحمه‌ الله‌) ده‌ڵێت: یه‌ڪێ له‌ ماف و حه‌قی ئافره‌ت به‌سه‌ر هاوسه‌ره‌ڪه‌ی غیره‌ ڪردنه‌ لێی ، غیره‌ڪردن له‌ ئیمانه‌ ، هه‌رڪه‌سێ غیره‌ی نه‌بێ دینی نیـه‌ سعیدی ڪوڕی جبیر(رحمه‌ الله‌) ده‌ڵێت: پیاو دین و ژیری له‌ زۆری غیره‌ڪردن بۆ مه‌حره‌مه‌ڪه‌ی ده‌زانرێت ، ڪه‌سێڪ ڕه‌فتارێڪی خراپ له‌ هاوسه‌ره‌ڪه‌ی ببینێت ، به‌ڵام غیره‌نه‌ڪات لێی ئاوا الله‌ تعالی نوری ئیمان له‌ دڵی داده‌ماڵێت.. پێشینانی ئێمه‌ ده‌یانفه‌رم…

❤3

29 Jun 2026, 13:06 UTC72 views4 reactionsread 6 August 2026

لەتەجروبەی پێشینمان و لەژێر ڕۆشنای سیرەی رسول ️ اللّٰه و هاوەڵان هەتا دوای ئەوان ئەوە دەبینین نیەتت بۆ ️ اللّٰه یەکلا کەوە تەنها بۆڕەزامەندی ئەو کارەکانت بکەی هەموشت دەبەیەوە گومانیش نیە ج گە لەوزاتە نەکەس سودت پێ دەگەیەنێ نەزیان وە لەتەجروبەی بەندەوە لەو کاتای ️ اللّٰه م ناسیەوە بەناۆسیفاتی خۆم بۆئەو رێگەکەی یەکلاکردەوە سەتەها جار لەدو ژمن نەیاران رزگاری کردوین کەس نەیتوانی بچوکترین زیان بدات وە چەندە ها تاقی کردنەو…

❤4

29 Jun 2026, 12:52 UTC60 views2 reactionsread 6 August 2026

لە دونیادا هەوڵت بۆ چییە!! ئەگەر الله ت لەگەڵ بێت کێ دەتوانێت دژت بێت؟ وە ئەگەر الله لە دژت بێت کێ لەگەڵت دەبێت؟ ئەگەر الله ت لەگەڵ بێت دوژمنەکانت بۆ ڕام دەکات تا خزمەتت بکەن، وە ئەگەر الله لە دژتبێت ڕێگە بە بێنرخترین مرۆڤ دەدات سووکایەتیت پێ بکات كەواتە با هەوڵت تەنها بۆ بەدەست هێنانی ڕەزامەندی الله بێت...

❤2

23 Jun 2026, 04:40 UTC84 views2 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @marwantofiq1

#ڕۆژی_عاشورا ڕۆژوو گرتنی ڕۆژی عاشورا ابن عباس دەڵێت : پێغەمبەر ﷺ هاتە مەدینە بینی جوولەکەکان ڕۆژی عاشورا بە ڕۆژوو دەبن، فەرمووی : ئەمە چییە ؟ وتیان: ئەمە ڕۆژێکی چاکە، ئەمە ئەو ڕۆژەیە️ کە اللّٰه بەنی إسرائیل ـی ڕزگار کرد لە دوژمنەکەیان وە موسی علیە السلام تێیدا بە ڕۆژوو بووە . پێغەمبەر️ ﷺ فەرمووی: من لە پێشترم بۆ موسا وەك لە ئێوە، جا بە ڕۆژوو بوو وە فەرمانیشی کرد به ڕۆژوو گرتنی - ئەو ڕۆژە - . #صحیح_البخاري ️رسول…

❤2

Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @iqra_wartaqey. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

.
@Daroni_mn · 32 posts ئەکادیمیای 📚 اقرأ وارتق 📚 بۆ قوڕئان و زانستە شەرعیەکان
@Hej4aby · 2531 post ✒لە ئامۆژگاریەکانی مامۆستاکەم
@la_amozhgary_mamostakam · 2561 post دەروازەیـــ تەوحید بۆمناڵانـــ
@rega_rast · 1051 post

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

بەرهەمەکانی الحرمین
@Alharamainn · 6182 posts أَبُو مُعَاذ الْحَنْبَلِي
@marwantofiq1 · 8341 post | سەلەفی ئوممەت |
@salafyummat · 2,0971 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

「」
@islam_islam0 · 112 posts

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

کتێبخانەی سەلەف | Application
@salaflib526 · 1711 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“"جواهر من کتب سلف"” (@iqra_wartaqey), 517 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/iqra_wartaqey.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.