Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ایمان مطلق آرانی

Channel

ایمان مطلق آرانی

@imanmotlagharani

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

841subscribers

+3 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001055872615
TypeChannel
Username@imanmotlagharani
Created10 July 2016measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live10 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged3 times, most recently 10 September 2026
On Telegramt.me/imanmotlagharani

Topic

Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 77% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

838841839.55 August 2026 — 838 subscribers6 August 2026 — 838 subscribers12 August 2026 — 841 subscribers19 August 2026 — 840 subscribers25 August 2026 — 841 subscribers5 August 202625 August 2026
5 measurements spanning 19 days, net +3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 838–841 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
25 Aug 2026, 05:37841+1
19 Aug 2026, 00:22840-1
12 Aug 2026, 10:33841+3
6 Aug 2026, 15:05838no change
5 Aug 2026, 23:17838first reading

Engagement

20 posts held, back to 7 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

29 reactions across 20 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 93.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍2793.1%
26.90%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 29 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 June 2026 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

30 Jul 2026, 16:30 UTC56 views1 reactionsread 6 August 2026

https://youtu.be/3kXon22xuCk در این جلسه از سلسله درسگفتارهای تفسیری و تحلیلی کتاب «هستی و زمان» اثر مارتین هایدگر، بندهای ۲۰ تا ۲۶ از بخش ششم مقدمه (مطابق با دسته‌بندی متن) تحت عنوان «وظیفه ساختگشایی (تخریب/واسازی) از تاریخ هستی‌شناسی» مورد واکاوی دقیق و کلمه‌به‌کلمه قرار گرفته است. هایدگر در این بندها نشان می‌دهد که چگونه سنت فلسفی، مفاهیم بنیادین هستی‌شناختی را به اموری بدیهی و متسلب تبدیل کرده و راه دسترسی اصیل

👍1

Signed Iman Motlagh Arani

27 Jul 2026, 16:49 UTC74 views1 reactionsread 6 August 2026

https://youtu.be/enjpRU1UeUQ معرفی و بررسی کتاب دیکتاتورهای فریبکار (Spin Dictators) نویسندگان این اثر با استناد به داده‌های وسیع آماری و تحلیل‌های تاریخی نشان می‌دهند که چگونه ماهیت حکومت‌های اقتدارگرا در دهه‌های اخیر دچار یک تغییر پارادایم بزرگ شده است. حاکمان مستبد امروزی به‌جای استفاده از شیوه‌های خشن قرن بیستمی—نظیر اعدام‌های خیابانی، ایجاد حکومت‌های پلیسی، پرونده‌سازی‌های علنی و بستن تمام روزنامه‌ها—به سراغ اب

👍1

Signed Iman Motlagh Arani

26 Jul 2026, 08:13 UTC89 views1 reactionsread 6 August 2026

دسترسی به اینترنت اعتراف به نادانی را دشوار کرده است. کافی است که نگاهی به شبکه‌های اجتماعی بیندازید تا ببینید که افراد، فارغ از اینکه در موضوع مورد بحث تخصصی داشته باشند یا نه، با چه اعتمادبه‌نفسی اظهارنظر می‌کنند. https://www.aasoo.org/index.php/fa/articles/5359

👍1

Signed Iman Motlagh Arani

24 Jul 2026, 07:18 UTC102 views2 reactionsread 6 August 2026

https://youtu.be/2Q4wQuQkjZ4 در این جلسه که جلسه چهارم و پایانی مجموعه «موافقین و مخالفین اعدام» است، سه دیدگاه دیگر از سوی موافقان و مخالفان این مجازات مورد بحث و تحلیل قرار گرفته است. مباحث مطرح‌شده به واکاوی دکترین دموکراسی در برابر تبعیض سیستماتیک، کفاره و تطهیر اخلاقی روح مجرم در الهیات، و همچنین آسیب‌های روانی و جراحات اخلاقی وارد شده بر مجریان و کارگزاران اجرای حکم اختصاص دارد. 📌 خط‌سیر و تایم‌لاین مباحث: [

2

Signed Iman Motlagh Arani

20 Jul 2026, 08:51 UTC117 views2 reactionsread 6 August 2026

https://youtu.be/J-3c76X8-B4 چرا آمریکا همیشه در خاورمیانه شکست می‌خورد؟ بررسی کتاب «بازنده در بازی طولانی» در این جلسه کتاب «بازنده در بازی طولانی: وعده دروغین تغییر رژیم در خاورمیانه» نوشته فیلیپ گوردون مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. مباحث این جلسه به واکاوی هفت پرونده تاریخی مداخلات ایالات متحده (شامل ایران، افغانستان، عراق، مصر، لیبی و سوریه)، تحلیل دلایل ناکامی تغییر رژیم و پیامدهای ساختاری خلع قدرت در منط

👍2

Signed Iman Motlagh Arani

18 Jul 2026, 07:36 UTC112 views1 reactionsread 6 August 2026

https://youtu.be/LoX-Q0dODFI پدیدارشناسی روح هگل؛ تحلیل بندهای ۱۴۶ تا ۱۵۲ و نقد مفهوم قانون در علوم تجربی در این جلسه، بندهای ۱۴۶ تا ۱۵۲ از فصل «نیرو و فاهمه» کتاب پدیدارشناسی روح هگل مورد بررسی قرار گرفته است. مباحث این جلسه به تحلیل نحوه مواجهه فاهمه با باطن اشیاء، چگونگی شکل‌گیری مفهوم قانون از دل بازی نیروها، نقد هگل به الهیات سلبی و فلسفه کانت، و در نهایت واسازی مفهوم «ضرورت» در علوم تجربی اختصاص دارد.

👍1

Signed Iman Motlagh Arani

16 Jul 2026, 07:32 UTC175 views1 reactionsread 6 August 2026

https://youtu.be/EJI0hRl7ork معرفی و بررسی کتاب پیروزی فاجعه بار-چرا براندازی حکومت‌ها به جنگ داخلی ختم می‌شود؟ نقد مداخلات نظامی در این گفتگو، گره‌گاه منطقی شکست پروژه‌های براندازی تحمیلی بررسی می‌گردد. الکساندر داونز با تکیه بر داده‌های کلان تاریخی، دکترین «پیروزی فاجعه‌بار» را تبیین می‌کند؛ وضعیتی که در آن ابرقدرت‌ها به دلیل ماشین جنگی پیشرفته در کوتاه‌مدت پیروز می‌شوند، اما در میان‌مدت بستر یک جنگ چریکی فرسایشی

👍1

Signed Iman Motlagh Arani

13 Jul 2026, 16:47 UTC133 views1 reactionsread 6 August 2026

https://youtu.be/2cxuHiVWJiI معرفی کتاب وضع کنونی تفکر در ایران نوشته رضا داوری اردکانی در این برنامه، ۷ مقاله و خاتمه‌ی کتاب حرف‌به‌حرف تحلیل شده‌اند. ابتدا خلط رایج میان علوم تحصلی و تفکر بنیادین گشوده شده و ریشه‌های اگزیستانسیال مهاجرت نخبگان تبیین می‌گردد. سپس با تکیه بر متدولوژی هایدگری، گره‌گاه‌های مهمی نظیر تیپ‌شناسی مواجهه تاریخی ما با غرب (ایدئولوگ‌های مصلحت‌بین در برابر حکما)، سیتره ابزارانگارانه شرق‌شناس

👍1

Signed Iman Motlagh Arani

12 Jul 2026, 17:36 UTC129 views2 reactionsread 6 August 2026

https://youtu.be/1SF7quB431Y نسخه کامل تحلیل لوح حضرت باب در جواب سوالات میرزا حسن وقائع نیگار- از عالم ذر تا هرمنوتیک حبل‌الورید

👍2

Signed Iman Motlagh Arani

5 Jul 2026, 15:09 UTC186 views2 reactionsread 6 August 2026

https://youtu.be/84hZz_Hhdos معرفی و نقدِ کتاب «زبان و شبه‌زبان، فرهنگ و شبه‌فرهنگ»: واکاوی امتناعِ تفکر در بسترِ سنت (جلسه اول) چرا هویتِ ما نه امتدادِ ارگانیکِ تمدنِ ایرانِ باستان، بلکه محصولِ «شبه‌فرهنگ» و «شبه‌زبانی» است که در طول ۱۴۰۰ سال در دیگِ سنتِ اسلامی پخته شده است؟ در این جلسه، به معرفی و نقدِ یکی از آثارِ کلیدی آرامش دوستدار می‌پردازیم تا نسبتِ وثیقِ میانِ «زبان» و «امتناعِ تفکر» را در فرهنگِ خود واکاو

👍2

Signed Iman Motlagh Arani

1 Jul 2026, 07:30 UTC168 views2 reactionsread 6 August 2026

https://youtu.be/5nstmQFt3jI هستی و زمان (جلسه چهارم): تحلیل بندهای ۱۵ تا ۱۹؛ پارادوکس دازاین، کوری وجودی و زمانمندی هستی چرا هستنده «دازاین» با وجود اینکه از حیث اونتیکی (واقعیت روزمره) نزدیک‌ترین موجود به ماست، از حیث اونتولوژیکی (ساختار وجودی) دورترین پدیده برای ادراک به شمار می‌رود؟ در جلسه چهارم از سلسله درس‌گفتارهای «هستی و زمان»، با تمرکز بر بندهای ۱۵ تا ۱۹، به کالبدشکافی دقیق این پارادوکس روش‌شناختی و نقدها

👍2

Signed Iman Motlagh Arani

29 Jun 2026, 17:45 UTC469 views4 reactionsread 6 August 2026

انسان تمایل دارد شکست و پیروزی‌های فوتبال را به ریسمانی ماوراءالطبیعی مانند کارما، آهِ مظلومان یا طالعِ سیاستمداران گره بزند؛ اما حقیقتِ عریان مسابقه، تهی از اخلاق است. توپ، مأمور اجرای عدالتِ تاریخ نیست، بلکه تنها تابع فیزیک، تمرین و مهارت است. ​اگر صعود و قهرمانی پاداشِ دموکراسی بود یا آهِ ستمدیدگان پایه‌های دروازه فاشیسم را می‌لرزاند، ایتالیای موسولینی در دهه‌ی ۱۹۳۰ دو بار پیاپی جام جهانی و یک‌بار طلای المپیک را ف

👍4

Signed Iman Motlagh Arani

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @imanmotlagharani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

کتابخانه پارس
@parsslibrary · 32,309
Telegram ranks this channel #35 of 90 here — alongside 89 others — read 5 September 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ایمان مطلق آرانی” (@imanmotlagharani), 841 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/imanmotlagharani.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.