Channel
@imaneelhasnaoui
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
189subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001396710227 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @imaneelhasnaoui |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/imaneelhasnaoui |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 19:55 | 189 | -1 |
| 8 Aug 2026, 12:02 | 190 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:21 | 190 | first reading |
20 posts held, back to 25 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 2 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (25 June 2026 – 2 August 2026) |
| Views total | 71 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 12:02 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
يومكم طيب يا كِرَام، لَم أكُن أعلم أن جِراحات الطّفولة مرافقة لِي لِيومنا هذا، والملفات التي لَم تُطوى صفحاتها لا تزال كِتابا مفتوحا يُدمي الرّوح والبَدَن. فِي كُلّ تراجُعٍ عن حلّ المُشكِلات ألم مُضاعف مع الزّمن، وفِي كُلّ انعقاد للّسان في الماضي غصة في الحَلقِ لا يُمكن حلها في الحَاضِر، وكُلّ غصة من ظُلم تولد حِقدًا يظهر جليا في الأفعال. وربي يسترنا
Signed الحسناوي إيمان🕊️
ظللت أُفكّر في الوحدة التي غَرق فيها أصحاب الكهف وسيدنا موسى والنبي صلى الله عليه وسلم في أول الدّعوة. النبي صلى الله عليه وسلم عندما قص ما قصه على ورقة بن نوفل رضي الله عنه عَلِم أنه صلى الله عليه وسلم مطرود منبوذ من قومه إذا تكلّم،الوَحشَة التِي تأتي بالحَقّ مؤذِية جدا لكِنّها تجرد المَرؤ من تتبع الخَلق إلى التّمسّك بالخالق أنه هو وحده بيده الحَلّ وبيده المصير، ولو شاء لآمن أهل الأَرض لكن الإنسان للإنسان ابتلاء ورح…
Signed الحسناوي إيمان🕊️
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، يا أرحم الراحمين ! أنت رب المستضعفين وأنت ربي ، إلى من تكلني ؟ إلى بعيد يتجهمني ؟ أم إلى عدو ملكته أمري ؟ إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي ، ولكن عافيتك هي أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك ، أو يحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك.
Signed الحسناوي إيمان🕊️
مما يطمئن الروح حين يتأخر الفرج أني أسأل نفسي هذا السؤال: هل تأخر باعتبار ما حددته أنا؟ أم تأخر عن ما قدره الله؟ والجواب بلا شك أنه تأخر باعتبار ما حددته من معطيات تغفل البعد الغيبي، وحين يحين الموعد الحقيقي الذي قدره الله فلن يتأخر ثانية.
Signed الحسناوي إيمان🕊️
يومكم طيب يا كرام💙 تَربية الأطفال على طِباع محددة ربما والله أعلم تجعله يجد مفتاح أبواب للأخلاق الحميدة من تواضع وإحسان وتيسير. لذلك ربما علم لقمان ابنه الطّباع قبل التّطبيع لأنها تؤدي إلى قِيمٍ أَسمى. فإذا أردت أن لا أتكبر على الناس أبتعد عن ما يشبه الكِبر من مشية ونظر ووو، وهكذا دواليك والله أعلم
Signed الحسناوي إيمان🕊️
https://youtu.be/WHp5GxpeKIM?si=2DswKHtoElKyT8OC هذه الحلقة تعيد ضبط بوصلتنا للاستهداء بالقرآن والدعوة به. والمذيع لطيف في تفاعله، ومع وافر مودتي لأبي ليلى الأستاذ الأديب أحمد فال الدين تتراجع كلمته المحببة: (عجيب) للمركز الثاني.
Signed الحسناوي إيمان🕊️
عَجِيب كَيف تهُزّ خفقَة قَلبٍ عرش كِبرياء الإنسان فتفعَل بِه مَا عجِزت عنه المَادّيات. يتقلّب لا يدرِي محلّ إقامته، يُزعجه ألَمٌ ولا يدري مصْدره. يُدير ظهره ويَهرُبُ، وَلا يؤكّد احتياجه إلاركضه في الاتّجاه المُعاكِس، إلى أن يجِدَ أنّ ثمة اسما جديدا يُضاف فِي سجوده و عند بَسط كفّه والحَاحا يزِيد مع كُلّ صلاة ووقت استجابة.💙 بَل مسكِين من عَاش ولم يعرِف له الحُب مفتاحا
Signed الحسناوي إيمان🕊️
"الآنسة المُحترَمةَ بنتَ الأصولِ لطيفة تحيَّةً طيِّبةً وبعد: إنَّني يا آنسةُ رجلٌ كانَ يُغمِّسُ وحدتَه بالرِّضا ويحمدُ اللهَ على ما منَّ به من الحلالِ ولا يتطلَّعُ إلى شيء، وأنا رجلٌ ليسَ له غرضٌ في الدنيا ولم يعد للدنيا أرَبٌ فيه، فما تركُكِ الأغراضَ التي تخُصُّكِ في قلبي؟ أنا رجلٌ في حالي يا آنسة، وأنتِ استبحتِ عورةَ نومي ودفعتِ البابَ دونَ استئذانٍ ودلفتِ إلى داخلِ قلبي فجأة، لا عليكِ من أنِّي لم أكن مُستعدًّا …
Signed الحسناوي إيمان🕊️
لا تَظلِم نفسك مرتين؛ فالمرة الأولى يوم آذاك من آذاك، والثانية يوم تسمح لذلك الأذى أن يسكن قلبك ويسرق راحتك ونومك. فكثير ممن يَظلِمون الناس يمضون في حياتهم بصورة طبيعية، يأكلون ويضحكون وينامون دون أدنى وخزٍ في الضمير، بل إن أكثرهم لا يشعر أصلًا أنه قد أخطأ في حقك. فلا تُعلّق قلبك بوهمِ أنهم سيعودون نادمين على أعتابك يطلبون الصفح، فانتظارك لاعتذارٍ لن يأتي هو الظلم الثاني الذي تُوقعه أنت بنفسك على نفسك. عَلِّق قلبك بم…
Signed الحسناوي إيمان🕊️
(لقد خلقنا الإنسان في كبَد) أي: لقد خلقنا ابن آدم في شدة وعناء ونصب. واستحضار هذه الآية مهم لصحة الإنسان النفسية والإيمانية؛ فالأصل في الحياة المشقة، وكل استثناء من سعة وأُنس إنما هي رحمات ربانية لنفوسنا الضعيفة. وحين يستقر هذا المعنى ينقلب السؤال وقت الكرب مِن: لماذا أتعب؟ إلى شكر وحمد وثناء وقت الرخاء على هذا الاستثناء الرحيم.
Signed الحسناوي إيمان🕊️
غزة الليلة، كغزة بالأمس، كمثلها قبله، نسأل الله الفرج لإخواننا وأن يغفر لنا هذه الغفلة المطبقة وهذا النسيان التام لآلامهم وقضيتهم
Signed الحسناوي إيمان🕊️
مِنْ أَجْلِهِ وُضِعَ الأَحْبَابُ فِي صَفَدٍ وَهْوَ الذي جَاءَ يُلْقِي عَنْهُمُ الصَّفَدَا لَمْ يُبْقِ فِي قَلْبِهِ صَبْرَاً وَلا جَلَدَاً تَلْقِينُهُ المُؤْمِنِينَ الصَّبْرَ وَالجَلَدَا على النبي وآل البيت والشهدا مولاي صل وسلم دائما أبدا 💙
Signed الحسناوي إيمان🕊️
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @imaneelhasnaoui. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إيــــمَـان🔻” (@imaneelhasnaoui), 189 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/imaneelhasnaoui.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.