Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

Закария хивский

@ilm_sunna

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

2subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001890458231
TypeChannel
Username@ilm_sunna
DescriptionВ данном канале будут собираться тексты разных каналов и людей ахлю сунна.
Created11 February 2023measured — dated from the channel’s first post
First recorded13 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/ilm_sunna

Growth

27 August 2026 — 2 subscribers13 August 2026 — 2 subscribers7 August 202613 August 2026
2 measurements spanning 6 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1–3 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 21:332no change
7 Aug 2026, 10:252first reading

Engagement

15 posts held, back to 11 February 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 13 February 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
1
Videos
1
Links
8

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
27s
Average length
27s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

21 reactions across 12 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 76.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍1676.2%
🔥314.3%
29.52%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 12 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 21reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 15 most recent posts we hold, published 11 February 2023 to 13 February 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

13 Feb 2023, 14:02 UTC29 views2 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @hvnif

Устрашающий аят فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا «…Чтобы вы не поскользнулись (не сошли с верного пути) после того, как стояли крепко...» Да, это часть аята, а не целый аят, но он наводит страх. Аллах не сказал: «после того, как вы колебались» или «были лицемерны». Он сказал: «بَعْدَ ثُبُوتِهَا», то есть после того, как стояли крепко, твёрдо. Именно поэтому очень важно просить Аллаха о следующей вещи. Поверьте м

1👍1

13 Feb 2023, 10:52 UTC26 views1 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @bloknotik_muslima

Дуа для получения любви Аллаха Имам Ат-Тирмизи, да смилуется над ним Аллах передает в своем «Сунан» [3490] от Абу Ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: " كَانَ مِنْ دُعَاءِ دَاوُدَ يَقُولُ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، ‌وَحُبَّ ‌مَنْ ‌يُحِبُّكَ، وَالعَمَلَ الَّذِي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَأَهْلِي، وَمِنَ المَاءِ البَا

👍1

13 Feb 2023, 09:18 UTC22 views1 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @darulfikr

О ТАКЛИДЕ В АКЫДЕ Автор: Абу Али аль-Ашари Мой краткий ответ в одной из групп по вопросам по акыде на тему таклида в акыде вызвал ряд вопросов и уточнений, и поэтому я решил его немного расширить. Известное мнение в книгах по ашаритскому каламу заключается в том, что если у человека есть интеллектуальные способности для изучения рациональных доводов и он этого не делает, то он впадает в грех. И это мнение, безусло

👍1

13 Feb 2023, 07:25 UTC19 views1 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @bloknotik_muslima

Фаида Алляма Ибрагим Аль-Байджури (рахимахуллах) пишет в своем хашияте [3/392] , что в определении времени намаза можно опираться на солнечные часы и другие виды часов, если они проверены. https://t.me/bloknotik_muslima

👍1

12 Feb 2023, 12:25 UTC18 views3 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @darulfikr

Шейх-уль-ислам ан-Навави Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Усмани (717–780 гг.х.) – шафиитский факих, кадий – пишет в книге «Табакат аль-фукаха аль-кубра» (с. 708): شيخ الإسلام محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِي بن حسن بن حسين ابن حزام الحزاميُّ النَّوويُّ ، ثمَّ الدمشقي. بركة الطائفة الشَّافعيّة، محيي المذهب ومنقحه، ومن استقر العمل بين الفقهاء فيه على ما يرجحه، ولي الله، العارف، القُطب، الزاهد، المُتقشّف، الورع،

🔥3

12 Feb 2023, 12:25 UTC13 views1 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @mutarjimat

Если несовершеннолетние мальчики заняли место в первом ряду (даже до наступления времени намаза), а потом пришли взрослые, то желательно не отводить мальчиков назад, чтобы уступить место взрослым, потому что они более заслуживают это место (т.к. пришли первыми). Тухфату-ль-Мухтадж, Нихаяту-ль-Мухтадж, Хашият аль-Буджайрами, Бушра аль-Карим, И'анату-ат-Талибин.

👍1

11 Feb 2023, 20:03 UTC16 views3 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @talibru

📝 Имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) в книгах «Ихья» и «Аль-Арбаин» призывает нас контролировать наши мысли, подобно тому, как мы должны контролировать наши слова. Он говорит, что как слова, так и мысли влияют на сердце. И то, что человек видит во сне, является следствием его размышлений и разговоров. Поэтому тот, кто смотрит фантастические фильмы во сне, видит непонятно что. Это особенно часто можно наблюд

👍3

11 Feb 2023, 20:03 UTC12 views2 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @taraiful_manhaj

Посланник Аллаха ﷺ сказал: المُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كالبُنْيانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ثُمَّ شَبَّكَ بيْنَ أصابِعِهِ. «По отношению друг к другу, верующие подобны строению, отдельные части которого поддерживают друг друга», после чего он переплел между собой пальцы своих рук. Бухари и Муслим

👍2

11 Feb 2023, 20:03 UTC13 views2 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @taraiful_manhajVideo

Помощь пострадавшим в результате землетрясения | Шейх Муджир аль-Хатыб https://youtube.com/shorts/HqdRKjw6MDc?feature=share

1👍1

11 Feb 2023, 12:10 UTC12 views2 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @darulfikr

Свидетельство лживых мусульман и кафиров Имам Абуль-Хасан аль-Маварди (364–450 гг.х.) – авторитетный шафиитский факих – да смилуется над ним Аллах, пишет в книге «Аль-Хави аль-Кабир» (17/60): والمعروفون بالكذب من المسلمين لا تجوز شهادتهم فكيف تجوز شهادة الكافرين مع كذبهم على الله جل وعز (قال المزني) أحسن الشافعي «Аш-Шафии сказал: “Не принимается свидетельство мусульман, известных своей лживостью, то как же позвол

👍2

11 Feb 2023, 12:08 UTC11 views2 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @al_qushairyPhoto

Имама аль-Хазин пишет: «Слова Пророка ﷺ: «Воистину Аллах помогает своему рабу, покуда тот, помогает своему брату!» Для разъяснения этих кратких слов, не хватит и многотомников, но [достаточным] будет знать, что тот, кто решился помочь своему брату, [таковому] нельзя струсить в исполнении каких-то слов и донесении истины, [вся эта помощь, должна исходить] будучи убежденным, что Аллах поможет ему!» См.: «Умдат Тал

👍2

Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @ilm_sunna. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Закария хивский” (@ilm_sunna), 2 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ilm_sunna.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.