Channel
@iirp_journal
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
78subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001437716388 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @iirp_journal |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/iirp_journal |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 09:24 | 78 | -1 |
| 9 Aug 2026, 19:30 | 79 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:48 | 79 | first reading |
20 posts held, back to 12 March 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
22 reactions across 7 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 59.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👏 | 13 | 59.1% | |
| ❤ | 5 | 22.7% | |
| 🔥 | 2 | 9.09% | |
| 👌 | 1 | 4.55% | |
| 😁 | 1 | 4.55% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 22reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 12 March 2022 to 5 April 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
شماره یازدهم فصلنامه سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی منتشر شد. مقالات این شماره عبارتند از: تسامح و تساهل در اندیشه و عمل ابوسعید ابوالخیر ثمره اشرفی ملکمحمد فرخزاد رحیم طاهر https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/1106341 تجزیه و تحلیل جنگ شناختی بی.بی.سی فارسی در حوادث بعد از فوت مهسا امینی(شهریورتا دی ماه 1401) امید نوحه اصفهانی مهناز گودرزی محمدرضا یزدانی https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadF…
شماره دهم فصلنامه سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی منتشر شد. مقالات این شماره عبارتند از: سیاستورزی دو شهبانوی ساسانی؛ بوران و آزرمیدخت زاگرس زند https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/1103229 جایگاه و ویژگی های شهریاری درکلیله و دمنه مهدی حسنی باقری شریف آباد https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/1060246 مستشارالدوله تبریزی: از فهمِ «بحران» تا ایده «قانون» سید حسین اطهری و ملیحه خوش بین ht…
❤3
شماره نهم فصلنامه سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی منتشر شد. مقالات این شماره عبارتند از: تاملی انتقادی بر نگرش فرهنگ گرا به خلقیات ایرانی محمدجواد تحصیلی، مقصود رنجبر و محمد ترابی https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927840 مفهوم هویت اجتماعی در فلسفه اسلامی دوره میانه؛ با تأکید بر آرای فارابی و ابنسینا داود غرایاق زندی https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927880 بررسی تطبیقی اخلاق سیاسی در ک…
👏4
شماره هشتم فصلنامه سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی منتشر شد. مقالات این شماره عبارتند از: تأثیر نهادهای آموزشی بر ارتقای جایگاه زنان دوره قاجار فاطمه محبوب و علی اصغر داودی، حمید سعیدی جوادی https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927769 فانتزی، تروما، کاپیتون؛ کاربرد روانکاوی درعلوم سیاسی با تکیه بر مفاهیم بنیادین آرش منشی زادگان و سید حسین اطهری https://sanad.iau.ir/fa/Journal/iirp/DownloadFile/927835 نقش …
❤2
درود با توجه به انتقال سامانه مجلات دانشگاه آزاد به سکوی نشر دانش «سند»، از این پس آدرس فصلنامه سیاستپژوهی اسلامیایرانی چنین است: https://sanad.iau.ir/journal/iirp و چون گذشته پذیرای مقالات وزین شما پژوهشگران هستیم.
شماره دوم از دوره دوم فصلنامه سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی(ویژهنامه اندیشه سیاسی در ایران)، تابستان ۱۴۰۲، منتشر شد. مقالات این شماره عبارتند از: نسبت عدالت و آزادی در اندیشه سیاسی محمدرضا حکیمی صفحه 1-23 بهرام اخوانکاظمی؛ منا حمیدی نسب https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_699323_c103e72020fa9199f83b38d234250879.pdf سیاست در اندیشه سهروردی بازخوانی اندیشه سیاسی سهروردی با تأکید بر الگوی جُستاری اسپریگنز صفحه 46-24 میر…
👏5😁1
شماره بهار ۱۴۰۲ فصلنامه سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی منتشر شد. مقالات این شماره عبارتند از: تاملی در موضوعیّتِ مناقشهی «نظری»/«کاربردی» میان اصحابِ علوم سیاسی در ایران با التفات به حوزهی «اندیشهی سیاسی» صفحه 1-37 شروین مقیمی زنجانی https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_699324_d776f6aa18b23e0d74464db563a04b66.pdf زبان و مسئله تفسیر در آرای روشنفکریِ عبدالکریم سروش صفحه 38-60 انوشه دربندی؛ علیاکبر امینی؛ حامد عامر…
👏3👌1
مجلۀ علمیِ سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی pinned «شماره زمستان 1401 فصلنامه سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی منتشر شد. فهرستِ مقالاتِ این شماره عبارتند از: نقش زبان، صدا و کلیشه در بازنمایی هویت سیاسی (یک خوانش برساخت گرایانه) صفحه 1-32 زهرا خشک جان https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_698923_ea62a7ca5d428a…»
شماره زمستان 1401 فصلنامه سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی منتشر شد. فهرستِ مقالاتِ این شماره عبارتند از: نقش زبان، صدا و کلیشه در بازنمایی هویت سیاسی (یک خوانش برساخت گرایانه) صفحه 1-32 زهرا خشک جان https://iirp.ahvaz.iau.ir/article_698923_ea62a7ca5d428adc832539e0df822798.pdf شریعتی و آشفتگی فکر سیاسی ( نقد و بررسی آرای فکری سیاسی علی شریعتی بر اساس روش هرمنوتیک قصدگرا ) صفحه 33-71 علی مرشدیزاد؛ احسان تاجیک h…
نشست علمیِ افتتاح تالار و یادمان میرزامحمدتقیخان امیرکبیر نظام فراهانی. سی اردیبهشت ۱۴۰۲ دبیر نشست: حامد عامری گلستانی، استادیار علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز. سخنرانان و موضوعها بهترتیب: آقای دکتر حسن حضرتی، دانشیار تاریخ دانشگاه تهران برنامه اصلاحی میرزا تقیخان امیرکبیر و تحولات عثمانی؛ تاثیر و تأثرات آقای دکتر علیرضا ملایی توانی، استاد تاریخ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی امیرکبیر و گام…
با درود فصلنامه سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی، در نظر دارد، شماره تابستان ۱۴۰۲ خود را به «اندیشه سیاسی در ایران» اختصاص دهد. از همه پژوهشگران گرانمایه و عالیقدر، تقاضا میشود، مقالات ارزشمند خود را در موعد مقرر از طریق سایت فصلنامه ارسال کنند تا پس از طی مراحل داوری و آمادهسازی در زمان مناسب منتشر شود. با احترام حامد عامری گلستانی، مدیرمسئول فصلنامه سایت: https://iirp.ahvaz.iau.ir/ ایمیل: [email protected]…
👏1
فصلنامه سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی در پایگاه نورمگز نمایه شد. https://www.noormags.ir/view/fa/magazine/4904
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @iirp_journal. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 859,363 of 1,480,944entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@iirp_journal named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مجلۀ علمیِ سیاستپژوهیِ اسلامیایرانی” (@iirp_journal), 78 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/iirp_journal.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.