Channel
@iinaa_walkitab
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
49subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001354491381 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @iinaa_walkitab |
| Description | إلهي، اهدِ شبابنا المنخدع إلى الطريق المستقيم، وألق نور الإيمان في قلوبهم، وأرهم المصير الأسود للضالين، واجعلهم يعتبرون من الماضي المرير. وأن لا يقعوا لعبة في أيدي المستعمرين. https://www.instagram.com/p/CNhhV0CFfYM/?utm_medium=co tellonym.me/muqawam50 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/iinaa_walkitab |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 12:01 | 49 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:17 | 49 | first reading |
20 posts held, back to 17 November 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 April 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
سياق كلام القائد ومداخلة الطالب الجامعي الإمام الخامنئي : "يجب أن تكون [الأنشطة] قائمة على نظرة واقعيّة. أنتم تأتون إلى هنا على سبيل المثال وتقدّمون وصفة. حسناً، إن العمل بهذه الوصفة يستغرق وقتاً وتكاليف وقد لا يكون دفع تكاليفها متاحاً وبمتناول اليد. يجب أن تلتفتوا إلى هذه الأمور، فالأنشطة والمطالبات الطلابيّة لا بدّ أن تترافق مع النظرة الواقعيّة. فلتكن مترافقة مع عرض حلول علميّة وعمليّة قدر الإمكان. الحلّ العلميّ أ…
الإنتصار للبقيع والقدّس ليس شعاراً وتدويناً واستدراراً للعواطف لإحياء الذكرى فقط، ما الفائدة من ذلك والبعض يعادي دولة يقودها حفيد من أحفاد آل محمّد، تخرّج من حوزتهم، ويتقلّد عمامتهم، ويحكم بتعاليمهم، وهم يعلمون أن من هدم البقيع قد أفرغ خزائنه للإطاحة بهذه الدولة وتلك العمامة دون جدوى
File, posted without a caption
إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ.
بلا روحانية الموت أولى! مازن الولائي ٦ شوال ١٤٤٤هجري ٧ ارديبهشت ١٤٠٢ ٢٠٢٣/٤/٢٧م كل منهج الإسلام المحمدي الأصيل الحسيني اعتمد في عمق فلسفته على وصول أفراده ممن سلك بقناعه نحو تحصيل تلك "الروحانية" التي أن سيّطرت على الجوانح سوف تفتح آفاق للعقل واطلالة على حدائق التقوى التي كل شيء فيها يكون نقي ونظر. ولكن يبقى تحصيل هذه المرحلة - الروحانية - من الأمور الصعبة والتي تحتاج رياضات كثيرة وصبر، وصمود، وسهر الليل، ومع…
"أَسْأَلُكَ خَوْفَ الْعَابِدِينَ لَكَ وَ عِبَادَةَ الْخَاشِعِينَ لَكَ وَ يَقِينَ الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيْكَ وَ تَوَكُّلَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْكَ.."
وَيلِي عَلَى مُتَدَّلِّلٍ لَا تَنقَضِي عَنِّي فُنُونُه ..
كانَ قَوِيّا قَبْلَ وُجُودِ القُدْرَةِ وَالقُوَّةِ، وَكانَ عَلِيماً قَبْلَ إِيْجادِ العِلْمِ وَالعِلَّةِ، لَمْ يَزَلْ سُلْطانا إِذْ لامَمْلَكَة وَلا مالَ، وَلَمْ يَزَلْ سُبْحاناً عَلى جَمِيعِ الأحْوالِ، وُجُودُهُ قَبْلَ القَبْلِ فِي أَزَلِ الازالِ، وَبَقاؤُهُ بَعْدَ البَعْدِ مِنْ غَيْرِ انْتِقالِ وَلا زَوالِ. _ من دعاء العديلة
يا أيّها الربّ العزيز والخالق الحكيم الأحد الذي لا نظير له! أنا خالي الوفاض وحقيبة سفري فارغة. لقد جئتك دون زاد وكلّي أمل بضيافة عفوك وكرمك. لم أتخذ زادًا لنفسي، فما حاجة الفقير للزاد في حضرة الكريم؟!
🎥 أنا أحبكم 🔰 كلام القائد في ختام لقاءه مع طلاب الجامعات وممثّلي اللجان الطلابيّة | ٢٠٢٣/٤/١٨ 🔗 منصة راية الخامنئي : انستغرام | تيك توك | فيسبوك | يوتيوب ♦️Telegram | t.me/RayaAlkhamenei
…🌻 #الانتظار #تصميم
الإدارة الـصالحة "لو أنّ ضرراً أصاب الإسلام والمسلمين بسبب إدارتكم السيّئة وبسبب ضعف أفكاركم وأعمالكم، وأنتم تعلمون ذلك، وتواصلون تصدّيكم رغم ذلك، فقد ارتكبتم ذنباً عظيماً! - يجب على كلّ من يشعر بالضعف في نفسه - مهما كان منصبه - سواء كان ضعفاً في الإدارة أو في الإرادة عن المقاومة أمام الأهواء النفسانيّة، عليه أنْ يقدّم استقالته من منصبه للصالحين بفخر وشجاعة، ودون أيّة ضوضاء، ويُعدّ هذا العمل عبادة من الأعمال الصال…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @iinaa_walkitab. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خُدا” (@iinaa_walkitab), 49 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/iinaa_walkitab.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.