Channel
@ihcsir
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
1,243subscribers
-13 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001081255689 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ihcsir |
| Created | 6 January 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ihcsir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 10:48 | 1,243 | +3 |
| 9 Aug 2026, 07:11 | 1,240 | +2 |
| 6 Aug 2026, 15:41 | 1,238 | -18 |
| 6 Aug 2026, 08:21 | 1,256 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:54 | 1,256 | first reading |
18 posts held, back to 24 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 2 of 9 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 18 (24 February 2026 – 5 August 2026) |
| Views total | 1,706 |
| Reactions total | 1 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 08:21 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
مجموعه نقش عجب برگزار میکند: ✳️ مدرسه حقوق و اخلاق ✳️ 🔸حقِ ناحقبودن 🔹 دکتر آرش نراقی 🗓⏰ ۲۴ مرداد، ساعت ۱۹ تا ۲۱ 🔸حقوقشناسی گفتگویی بوهمی: معرفی اجمالی نظریه گفتگوی بوهمی برای پژوهشگران حقوق 🔹دکتر حسین بیات 🗓⏰ ۱۵ مرداد ساعت ۱۸ تا ۱۹ 🔸نگاهی تکاملی به رابطه حقوق و اخلاق 🔹 دکتر هادی صمدی 🗓⏰ ۱۷ مرداد ساعت ۱۹ تا ۲۱ 🔸اخلاق ماشین و حقوق بشر در عصر هوش مصنوعی 🔹دکتر حسین دباغ 🗓⏰ ۲۱ مرداد ساعت ۱۹ تا ۲۱ …
کارگاه آموزشی حضوری کتیبه شناسی صفایی: ابزاری تازه برای مطالعات قرآنی دکتر آلا وحیدنیا و وحید صفا تاریخ شروع: ۱۵ شهریورماه۱۴۰۵ پیوند ثبت نام در این دوره: https://Mata.ihcs.ac.ir/event/fa/event/808 پیوند ثبت نام در سایر دوره ها: https://Mata.ihcs.ac.ir #دوره_آموزشی 🍀🍀 http://t.me/mataihcs
ثبتنام دوره پادکستی «آموزش دینی کودکان؛ تجربههای جهانی» چطور میتوانیم کودکان را با دین آشنا کنیم، بدون اینکه پرسشگری، تفکر نقادانه، تجربههای شخصی، تفاوتهای فردی و حق انتخاب آنها را نادیده بگیریم؟ و درعینحال، به آنها کمک کنیم تا زیست ایمانیِ آگاهانه، پایدار، اخلاقی و مسئولانهای داشته باشند؟ پژوهشها و تجربههای جهانی در زمینه آموزش دینی کودکان را بررسی میکنیم و میکوشیم ببینیم این یافتهها چگونه میتوانند ب…
🔹 انجمن ايرانى مطالعات قرآنى وفرهنگ اسلامى برگزار مىكند: 🔹 سومین درسگفتار: هوش مصنوعى و مطالعات قرآنى (دوره عالی: نرمافزارهای کاربردی هوش مصنوعی در مطالعات قرآنی) 🔹 مدرس: دكتر علىرضا آزاد هيأت علمى دانشگاه فردوسى مشهد 🔻زمان برگزاری: ▫️جلسه ۱: شنبه ۲۴ مرداد ▫️جلسه ۲: دوشنبه ۲۶ مرداد ▫️جلسه ۳: چهارشنبه ۲۸ مرداد ▫️ساعت ۱۶ا تا ١٨ (مجازی) 🔻هزينه ثبت نام: ۴۰۰ هزار تومان (دانشجويان و ااعضاء محترم انجمن از تخفيف برخو…
📚 ثبتنام دورههای تخصصی علوم قرآن و حدیث 🔹 صرف و نحو (پایه تا پیشرفته) 🔹 آمادگی کنکور کارشناسی ارشد 👤 با تدریس دکتر علیاصغر محمدی (عضو هیئت علمی دانشگاه بینالمللی امام خمینی قزوین) ⏳ بیش از ۲۰ سال تجربه در پرورش رتبههای برتر کنکور 📌 برگزاری به دو صورت حضوری و مجازی مکان: تهران، تهرانپارس، بلوار خوشوقت، خیابان عبدی ۱۸۲ غربی، بین فلکه دوم و سوم، موسسه قرآنی مشکات برای ثبتنام و اطلاعات بیشتر، به آیدی زیر پیام …
📢 ثبتنام دوره تخصصی نخستین دوره از مجموعه ماسترکلاسهای مرور مقالات انتقادی در تعلیم و تربیت دینی با موضوع «نوجوانان و آموزش دین» برگزار میشود. در این دوره، مهمترین رویکردها، نظریهها، یافتههای پژوهشی و نقدهای جدید درباره نسبت نوجوانان با دین، آموزش دینی، هویت، خانواده، مدرسه، رسانه و تحولات فرهنگی بررسی خواهد شد. محتوای دوره بر پایه مرور تحلیلی و انتقادی ۸۰ مقاله معتبر بینالمللی طراحی شده است. 🎧 ۲۰ ساعت آمو…
مدرسۀ رَوا، مرکز تحقیقات روانشناسی و دین دانشگاه شهید بهشتی و خانۀ خرد و خیال برگزار میکنند: 📍دورۀ آنلاین روانشناسی فرقهها و جنبشهای نوپدید دینی (Psychology of Cults and NRMs) 🎙مدرسین: دکتر سعید گرمارودی عضو هیئت علمی دپارتمان روانشناسی دانشگاه وزلیان آمریکا و پژوهشگر روانشناسی معنا دکتر ناصر سبزیان پژوهشگر روانشناسی معنویت 📎نوع دوره: آنلاین و آفلاین (در قالب جلسات ضبطشده) 📆زمان: چهارشنبهها، از 14 مردا…
✅ همایش ملی تاریخ مطبوعات محلی ایران؛ از آغاز تا انقلاب اسلامی 🔹مدیریت اسناد و کتابخانه ملی استان قم با همکاری دانشگاهها و نهادهای فرهنگی همزمان با تهران و سایر مناطق کشور همایش ملی «تاریخ مطبوعات محلی ایران از آغاز تا انقلاب اسلامی» را برگزار میکند. ✅ زمان برگزاری همایش: چهارشنبه، ۲۵ آذر ۱۴۰۵ ✳️ محورهای همایش: 🔸 مطبوعات محلی و فرهنگ 🔸 مطبوعات محلی و سیاست 🔸 مطبوعات محلی و جامعه 🔸 مطبوعات محلی و مسائل اقتص…
📢دورهی مجازی: سیری در بخش تاریخی شاهنامه و نگاهی به دیگر متون حماسی 🎙️مدرس: دکتر ارسطو جنیدی ( استاد دانشگاه آزاد اسلامی- واحد تهران شمال) ⏳چهارشنبهها ساعت ۱۹:۳۰ - ۲۱ به وقت ایران 🔸دوستداران میتوانند برای اطلاعات بيشتر با شماره09127370885 در تلگرام یا بله پيام ارسال فرمايند. 📚@kanonekhanesheasareadabi 🍀🍀 @ihcsir
🔹 انجمن ايرانى مطالعات قرآنى وفرهنگ اسلامى برگزار مىكند: 🔹 دومین درسگفتار: هوش مصنوعى و مطالعات قرآنى (دوره میانی: چارچوبها و ملاحظاتِ اعتقادی، اخلاقی، تمدنیِ استفاده از هوش مصنوعی در مطالعات قرآنی) 🔹 مدرس: دكتر علىرضا آزاد هيأت علمى دانشگاه فردوسى مشهد 🔻زمان برگزاری: ▫️جلسه ۱: یکشنبه ۲۸ تير ▫️جلسه ۲: سهشنبه ۳۰ تیر ▫️جلسه ۳: پنجشنبه ۱ مرداد ▫️ساعت ۱۶ا تا ١٨ (مجازی) 🔻هزينه ثبت نام: ۴۰۰ هزار تومان (دانشجوي…
نوزدهمین نشست مجازی دانش افزایی مطالعات تفسیری قرآن وابسته به انجمن ایرانی مطالعات قرآنی وفرهنگ اسلامی شعبه خراسان رضوی برگزار میشود: موضوع سخنرانی: بررسی «رویکردهای مختلف درباره توسعه معنایی قرآن» 🎙️ سخنران: جناب آقای دکتر علی عبداللهزاده (عضو هیأت علمی گروه علوم قرآن وحدیث دانشگاه فردوسی مشهد) زمان: یکشنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۵ ساعت ۱۷ الی ۱۹ دبیر علمی نشست:دکتر مریم صادری نویسنده و مدرس دانشگاه 📍 لینک حضور مجازی: …
🎓 دورههای تابستانی آوای نقطه آغاز شد 🚫 یک تابستون دیگه هم میگذره... سؤال اینه که آخرش فقط خاطره برات میمونه یا یک مهارت؟ در آوای نقطه میتوانید این مهارتها را یاد بگیرید: 🎙️ پادکست و پادکستسازی 🎤 گویندگی، فن بیان و صدابرداری ✍️ نویسندگی، نگارش خلاق و داستاننویسی 🎬 تولید محتوا، موبایلگرافی و ادیت موبایلی 🎧 تنظیم و تدوین صدا (Adobe Audition) 📖 شاهنامهخوانی و شعرخوانی 💬 زبانورزی و ارتقای بیان 🇬🇧 گویندگی انگل…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @ihcsir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 785,165 of 1,160,990entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@ihcsir named 4 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🔺 علاقه مندان علوم انسانی Humanities” (@ihcsir), 1,243 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ihcsir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.