Channel
@iftaaden
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
609subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001364075120 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @iftaaden |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 22 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 22 August 2026 |
| On Telegram | t.me/iftaaden |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 11:27 | 609 | +4 |
| 14 Aug 2026, 23:56 | 605 | -3 |
| 7 Aug 2026, 08:26 | 608 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:46 | 608 | first reading |
20 posts held, back to 10 February 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 March 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
رقم السـ[٩٢٨]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : هل يجوز إعطاء كفارة اليمين لأصدقائي ؟ من هو الفقير؟ من هو المسكين ؟ هل يجوز أن أعطي زكاة مالي للعمال الذين يعملون معي ؟ ⚫ الجواب : نعم يجوز إعطاء كفارة اليمين لأصدقائك إن كانوا من الفقراء والمساكين ، ويجوز لك أن تعطيهم ولو كانوا عمالا، والفقير : هو من يجد نصف قوت يومه أو أقل على وجه الإستمرار ، والمسكين : هو من يجد نصف قوته وأكثر دون الكفاية على وجه الإستمرار . …
رقم السـ[٩٢٧]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : متى يكون الشخص المرائي الذي يتظاهر بفعل العبادة الزكاة أو الصدقة أو الصيام أو الصلاة مشرك الشرك الأكبر ؟، يعنى متى يكون المرائي في العبادة مشرك الشرك الأكبر ؟ ⚫ الجواب : الرياء يكون أكبر إذا كان المرائي يُرائي في أصل إيمانه كرياء المنافقين، أما الرياء الذي يكون من المسلم حتى ولو كان في أصل العبادة فالأصل فيه أنه شرك أصغر ثم يختلف باختلاف حاله بعدها. ✍ المُفتي الش…
رقم السـ[٩٢٦]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : أيش حكم الشراء من وسطاء المواقع الإلكترونية؟ ⚫ الجواب : إذا كان الوسيط دلالاً لا حرج ، أما إذا كان الوسيط هو الذي يبيع لك ويشتري وهو لم يملكها هذه الحالة لا يجوز، فالواجب عليك أولا سؤاله. ✍ المُفتي الشيخ أبو يحيى #زكريا_بن_شعيب - حفظه الله - *•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•* ▌░ *هيئة الإفتاء* ░▐ *بمكتب الأوقاف والإرشاد م/ عدن* ☰ تابعونا على ☟ : ◐ واتساب …
رقم السـ[٩٢٥]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : رجل ذهب إلى المملكة من أجل العمرة ، ولما وصل إلى الميقات أحرم ولبس ثياب الإحرام، وهو في الطريق قال سيذهب ويرتاح في جدة ومن ثم يرجع ويعتمر، ولكن خلع ثياب الإحرام وله الآن في جدة ثلاث أيام، ماذا عليه إيش الآن؟ ⚫ الجواب : لايجوز له هذا ، عليه لبس إحرامه ، وإذا كان يجهل هذا الفعل ليس عليه شيء ، وإن كان يعلم يأثم وعليه الفدية ، وعليه الآن لبس إحرامه والتوجه إلى مكة. …
رقم السـ[٩٢٤]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : هل يصح أن يعطي كفارة إطعام ٦٠ مسكيناً ( جامع زوجته في رمضان ) يعطيها لأسرة واحدة؟ ⚫ الجواب : لا، ليس بصحيح ، بل يعطيها لستين مسكيناً وذلك بعد عدم القدرة على صيام شهرين متتابعين. ✍ المُفتي الشيخ أبو عمار #عباس_الجونة - حفظه الله - *•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•* ▌░ *هيئة الإفتاء* ░▐ *بمكتب الأوقاف والإرشاد م/ عدن* ☰ تابعونا على ☟ : ◐ واتساب https://ch…
┊رقم السـ[٩٢٣]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ حكم استخدام مال الأمانة ⚫ السؤال : عندنا ناس يضعون فلوس أمانات في المحل ، ونحن نخلطها مع فلوس المحل ونستخدمها، وإذا طالبوا بها نردها على الفور، هل هذا الفعل جائز؟ ⚫ الجواب : تستأذن منهم، تقول أن فلوسي مع فلوسكم في المحل ونستخدمها. ✍ المُفتي الشيخ أبو يحيى #زكريا_بن_شعيب - حفظه الله - *•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•* ▌░ *هيئة الإفتاء* ░▐ *بمكتب الأوقاف والإرشاد م/…
رقم السـ[٩٢٢]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : امرأة اختلفت عادتها ، تنقطع وتعود ولها الآن ٨ أيام ، هل تعتبر نفسها مستحاضة ؟ ⚫ الجواب : إذا كان نفس دم الحيض فهو حيض، لا تعجل على الطهر. ✍ المُفتي الشيخ أبو عمار #عباس_الجونة - حفظه الله - *•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•* ▌░ *هيئة الإفتاء* ░▐ *بمكتب الأوقاف والإرشاد م/ عدن* ☰ تابعونا على ☟ : ◐ واتساب https://chat.whatsapp.com/JHWnQhSHosUJTX8BHbOezc ◐ …
رقم السـ[٩٢١]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : قدما المرأة إذا صلت وهما مكشوفتان ، هل تبطل الصلاة؟ ⚫ الجواب : لا تبطل، ليس من شرط الصلاة للمرأة تغطية القدمين. ✍ المُفتي الشيخ أبو عمار #عباس_الجونة - حفظه الله - *•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•* ▌░ *هيئة الإفتاء* ░▐ *بمكتب الأوقاف والإرشاد م/ عدن* ☰ تابعونا على ☟ : ◐ واتساب https://chat.whatsapp.com/JHWnQhSHosUJTX8BHbOezc ◐ *الفيسبوك* :https://www.fa…
رقم السـ[٩٢٠]ـؤال - رجب-١٤٤٤ هـ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : ماحكم قول : أمنتك بالله ؟ هل يجوز او لا يجوز؟ ⚫ الجواب : لاحرج. ✍ المُفتي الشيخ أبو يحيى #زكريا_بن_شعيب - حفظه الله - *•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•* ▌░ *هيئة الإفتاء* ░▐ *بمكتب الأوقاف والإرشاد م/ عدن* ☰ تابعونا على ☟ : ◐ واتساب https://chat.whatsapp.com/JHWnQhSHosUJTX8BHbOezc ◐ *الفيسبوك* :https://www.facebook.com/Aliftaa.aden ◐ *الت…
رقم السـ[٩١٩]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : في أي سن تحتشم الأم في لباسها أمام الأطفال؟ ⚫ الجواب : في سن التمييز. ✍ المُفتي الشيخ أبو يحيى #زكريا_بن_شعيب - حفظه الله - *•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•* ▌░ *هيئة الإفتاء* ░▐ *بمكتب الأوقاف والإرشاد م/ عدن* ☰ تابعونا على ☟ : ◐ واتساب https://chat.whatsapp.com/JHWnQhSHosUJTX8BHbOezc ◐ *الفيسبوك* :https://www.facebook.com/Aliftaa.aden ◐ *التيليجرام* :…
رقم السـ[٩١٨]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : هل يجوز للوالد أن يخرج زكاة المال ويعطيها لأبنائه؟ ⚫ الجواب : يجوز بشرطين : 1 ) أن يكونوا من المحتاجين ومن الأصناف الثمانية التي تصرف لهم الزكاة . 2 ) أن لايكونوا ممن ينفق عليهم النفقة الدائمة. ✍ المُفتي الشيخ أبو يحيى #زكريا_بن_شعيب - حفظه الله - *•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•* ▌░ *هيئة الإفتاء* ░▐ *بمكتب الأوقاف والإرشاد م/ عدن* ☰ تابعونا على ☟ : ◐ وات…
┊رقم السـ[٩١٧]ـؤال ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏✎ ⚫ السؤال : عندما أشتري سلعة من البائع يقول لي كاش بألف ريال ، ودين بألف وخمس ، فما حكم هذا ؟ ⚫ الجواب : يجوز. ✍ المُفتي الشيخ أبو يحيى #زكريا_بن_شعيب - حفظه الله - *•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•* ▌░ *هيئة الإفتاء* ░▐ *بمكتب الأوقاف والإرشاد م/ عدن* ☰ تابعونا على ☟ : ◐ واتساب https://chat.whatsapp.com/JHWnQhSHosUJTX8BHbOezc ◐ *الفيسبوك* :https://www.facebook.…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @iftaaden. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“هيئة الإفتاء بمكتب الأوقاف والإرشاد م/عدن” (@iftaaden), 609 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/iftaaden.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.