Channel
@ibn_qaiim
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Polls · Citations · Cite this entry
501subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002585708297 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ibn_qaiim |
| Created | Between 1 March 2025 and 14 July 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ibn_qaiim |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 06:53 | 501 | -1 |
| 8 Aug 2026, 04:17 | 502 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:57 | 502 | first reading |
20 posts held, back to 14 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
98 reactions across 17 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 69.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 68 | 69.4% | |
| 👍 | 27 | 27.6% | |
| 🔥 | 3 | 3.06% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 98reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 14 July 2025 to 14 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Лето — не означает, что наши дети должны проводить все каникулы в безделье. Напротив, это прекрасная возможность провести время с пользой и приобрести исламские знания 📚✨. Не пренебрегайте исламским образованием своих детей 🌟. Знания, полученные сегодня, станут для них светом и опорой на протяжении всей жизни 💡🛡️.
❤6
⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ В скором времени мы начнем изучение книги «Бидаят аль-’Абид ва Кифаят аз-Захид» по ханбалитскому мазхабу. Автор книги — шейх, факих Абдуррахман ибн Абдуллах аль-Ба’ли ад-Димашки аль-Ханбали (ум. 1192 г. х.), один из известных ханбалитских ученых Шама. Книга представляет собой краткое и доступное изложение вопросов поклонения (ибадат) согласно мазхабу имама Ахмада ибн Ханбаля и на протяжении многих п…
📖 Если вы давно искали возможность получать знания у обладателей знания, то обратите внимание на этот проект. Братья запустили онлайн-академию, где планируется проведение уроков по различным исламским дисциплинам. А для тех, кто владеет арабским языком, ин ша Аллах, будут организованы занятия напрямую с шейхами. Поддержите этот благой проект: подпишитесь на канал и поделитесь им с теми, кому это может принести поль…
👍6
Изучайте основы Ислама всей семьей — легко, понятно и доступно! Академия «Мадарик» приглашает на онлайн-обучение детей и взрослых. Коран, фикх, акъида и арабский язык под руководством опытных преподавателей прямо в вашем Telegram. 📝 Набор уже открыт! 👕 Обратная связь (для братьев) 👚 Обратная связь (для сестёр)
👍3
Блага и удовольствия этого мира — это прекрасная поддержка для того, чья цель истинна — Аллах и Последняя жизнь, и чьё устремление направлено туда. Но они — источник бед для того, для кого эти блага — главная цель и вокруг неё вращаются все помыслы. — «Аль-Фаваид»
❤11
Искренность в сердце не совместима с любовью к похвале, восхвалению и желанием того, что есть у людей, так же, как вода не смешивается с огнём, а пустынная ящерица — с рыбой. — «Аль-Фаваид»
❤10
Идущие к Аллаху и Последней жизни правдивые делятся на две группы: Первая группа тратит свободное от обязательных поклонений время на дополнительные физические добровольные обряды и делает это своей привычкой, не уделяя особого внимания делам сердца, их состояниям и правилам. Хотя у них и нет полного отсутствия внутренней работы, их устремления сосредоточены на множествах внешних действий. Вторая группа посвящает с…
❤9
Раб служит продвижению по пути к Аллаху сердцем и устремлением, а не телом. Истинное богобоязненное состояние — это сила сердца, а не тела. «Аль-Фаваид»
👍4
Одним из самых благородных и полезных знаний является знание пределов (худуд), особенно пределов дозволенного и запрещённого. Самые знающие — это те, кто точно знает эти пределы, чтобы не впускать в них того, что не принадлежит им, и не выводить из них того, что в них действительно входит. «Аль-Фаваид»
❤3
Как Всевышний Аллах связывает руководство с богобоязненностью, а заблуждение — с порочностью, так же Он связывает руководство с милостью, а заблуждение — с несчастьем. «Аль-Фаваид»
❤2
Когда раб искренне вверяет своё дело Аллаху и доволен Его решением, Он окружает его в предопределённом (испытании) — Своей заботой и мягкостью. И тогда раб оказывается между заботой и нежностью Аллаха: забота защищает его от того, чего он опасается, а нежность облегчает ему то, что уже предопределено. «Аль-Фаваид»
👍3
Лжец изображает несуществующее как существующее, а существующее — как несуществующее; истину — как ложь, а ложь — как истину; добро — как зло, а зло — как добро. В наказание за это его собственное восприятие и знание искажаются. Затем он передаёт это искажённое восприятие слушателю, который обманывается им и полагается на него, и тем самым портит и его восприятие и знание. «Аль-Фаваид»
❤6
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ibn_qaiim. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The 2 polls we hold for this entry, as Telegram rendered them when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
Что является вершиной терпения (сабра)? «Аль-Фаваид»
Shares as published, totalling 99%. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Что является основой благодарности (шукра)? «Аль-Фаваид»
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none.The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100.Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 20 most recent posts we hold, published 14 July 2025 to 14 July 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Citation-graph rank — 1,027,499 of 1,549,376entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Исцеление для сердец с Ибн Каййимом” (@ibn_qaiim), 501 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ibn_qaiim.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.