14 Oct 2022, 05:53 UTC≈2,680 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @alzzajaji
ㅤ بسم الله الرحمن الرحيم هذه قناة خاصة بالفوائد المنتقاة من: «الأمالي من الفوائد والأخبار» لأبي القاسم عبدالرحمن الزجاجي ㅤ
Channel
لطائف ابن حبّان
@ibn_hebban
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
711subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001192592928 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ibn_hebban |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ibn_hebban |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 23:26 | 711 | -1 |
| 7 Aug 2026, 00:24 | 712 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:01 | 712 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 September 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 October 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
12 Oct 2021, 02:00 UTC≈4,840 viewsread 6 August 2026
قال رسول ﷲ ﷺ: «يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد، فإذا رأيتم ذلك، فادعوا حتى يكشف ما بكم». قوله ﷺ: «فادعوا» أراد به فصلوا، إذ العرب تسمي الصلاة دعاء. 📕 صحيح ابن حبان (١٤٥٥)
11 Oct 2021, 02:00 UTC≈4,330 viewsread 6 August 2026
ذِكر الأمر بإرضاء المرء أهله عند قدومه من سفره قال جابر: خرجت مع رسول ﷲ ﷺ في غزاة، فقال: «أمَا إنَّك قادمٌ، فإذا قدمتَ فالكَيس الكَيس». الكَيس: أراد به الجماع. 📕 صحيح ابن حبان (١٤٥١)
10 Oct 2021, 02:00 UTC≈4,040 viewsread 6 August 2026
قال رسول ﷲ ﷺ: «إذا انتهى أحدكم إلى مجلسٍ فليُسلِّم، وإذا قام فليسلِّم، فليست الأولى بأحق من الآخرة». 📕 صحيح ابن حبان (١٤٠٣)
9 Oct 2021, 02:00 UTC≈3,500 viewsread 6 August 2026
قال ابن حبان: كان ابن عمر يُعَجِّل الزَّكاة قبل الفِطر بيومٍ، أو يومين، ويستقبل رمضان بصيام يومٍ، أو يومين. 📕 صحيح ابن حبان (١٣٨٥)
8 Oct 2021, 02:00 UTC≈3,260 viewsread 6 August 2026
فائدة إسنادية: عن سليمان بن يسار، عن المقداد بن الأسود، أن علي بن أبي طالب أمره أن يسأل رسول ﷲ ﷺ ... مات المقداد بن الأسود بالجرف سنة ثلاث وثلاثين. ومات سليمان بن يسار سنة أربع وتسعين، وقد سمع سليمان بن يسار المقداد وهو ابن دون عشر سنين! 📕 صحيح ابن حبان (١٣٨١)
7 Oct 2021, 02:00 UTC≈2,800 viewsread 6 August 2026
قال النبي ﷺ: «إذا استجمر أحدكم فليوتر، فإنَّ الله تعالى وترٌ يحب الوتر، أما ترى السماوات سبعًا، والأيام سبعًا، والطواف؟» وذكر أشياء. 📕 صحيح ابن حبان (١٣٥٨)
6 Oct 2021, 02:00 UTC≈2,840 viewsread 6 August 2026
قال ابن مسعود قال لي رسول ﷲ ﷺ: «إذا أُمِّر عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها فصلِّ الصلاة لميقاتها، واجعل صلاتك معهم سُبحة». في قوله ﷺ: «واجعل صلاتك معهم سبحة» أعظم الدليل على إجازة صلاة التطوع خلف الذي يؤدي الفرض، وفيه: جواز صلاة التطوع جماعة. 📕 صحيح ابن حبان (١٣٠٩)
5 Oct 2021, 06:00 UTC≈2,530 viewsread 6 August 2026
ذكر الأمر للمرأة أن يحجمها الرجل عند الضرورة إذا كان الصلاح فيهما موجودًا قال جابر: استأذنت أم سلمة رسول ﷲ ﷺ في الحجامة «فأمر النبي ﷺ أبا طَيْبة أن يحجمها». وقال: حسبت أنه قال: كان أخاها من الرضاعة، أو غلامًا لم يحتلم. 📕 صحيح ابن حبان (١٢٦٦)
4 Oct 2021, 02:00 UTC≈2,410 viewsread 6 August 2026
ذِكرُ الأمر بالإنكاح إلى الحجَّامين واستعمال ذلك منهم قال رسول ﷲ ﷺ: «يا بَنِي بَيَاضة، أنكِحوا أبا هندٍ، وانكِحوا إليه» وكان حجَّامًا. 📕 صحيح ابن حبان (١٢٦٥)
3 Oct 2021, 06:00 UTC≈2,400 viewsread 6 August 2026
فائدة إسنادية: عن الليث بن سعد، عن الهِقل بن زياد، عن الأوزاعي، قال حدثني عبدالرحمن بن اليمان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، أن حُميدًا الطويل أخبره ... الليث والهِقل والأوزاعي كلهم أقران، وعبدالرحمن بن اليمان، ويحيى بن سعيد، وحُميد أقران، روى بعضهم عن بعض 📕 صحيح ابن حبان (١٢٥٦)
2 Oct 2021, 02:00 UTC≈2,230 viewsread 6 August 2026
ذِكر الأمر بالصلاة في الرِّحال عند وجود المطر وإن لم يكن مؤذيًا قال أسامة بن عمير: كنَّا مع رسول ﷲ ﷺ زمن الحديبية وأصابنا مطرٌ لم يبلَّ أسافل نعالنا، فنادى منادي رسول ﷲ ﷺ: «أن صلوا في رحالكم». 📕 صحيح ابن حبان (١٢٥٢)
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ibn_hebban. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 655,322 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لطائف ابن حبّان” (@ibn_hebban), 711 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ibn_hebban.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.