Channel
@iThaF_Dz
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
134subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001114778372 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @iThaF_Dz |
| Created | 28 January 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/iThaF_Dz |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 13:26 | 134 | +1 |
| 9 Aug 2026, 00:16 | 133 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:22 | 133 | first reading |
15 posts held, back to 20 September 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 29 September 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
#إعلان نعلمكم عن فتح باب الإشتراك في قناة دار الحديث بسرت للتعليم عن بعد لطلاب العلم وطالباته (( طريقة التعليم عن بعد )) أولا : المادة ( التوحيد - المستوى الاول ). 1 : أصل الدين وقاعدته أمران 2 : الأصول الثلاثة المختصرة 3 :معنى لا إله إلا الله 4 : شروط لا إله إلا الله 5 : نواقض الإسلام تانياً : تنزيل مادتين في الأسبوع ( صوتي - ومكتوب ). ثالثاً : الجد والإجتهاد في ضبط المتن وإتقانه رابعاً : بعد كل متن يدرس إمتح…
File, posted without a caption
File, posted without a caption
#جديد • سلسلة| من أحكام الأضحية • للشيخ| أبي مصعب مجدي حفالة - وفقه الله ❶ - تشتري أُضحِيتَك على جهةِ التّعظيمِ لله ﷻ ❷ - ما كانَ في الأضاحِي أَوفَرَ لحمًا وأحسنَ منظرًا ❸ - التّحذير من بعض المُخالفات التي يقع فيها المُضحّي ❹ -بعضُ المسائل المُهمّة في ذبحِ الأُضحية ❺ - إذا ذبح الشخص أضحية ثم سُئل عن ثمنها، فهل يُجيب؟ ❻ -اشتريتُ أضحية، فهل يجوز لي أن أستبدلها بأضحية شخص آخر؟ 📲 للتحميل | 👇👇 #مقتطفات_من_الدروس_وا…
كلمة الشيخ عبد الحميد بوطاعة بمناسبة دخول عشر ذي الحجة بدلا من 🟩 #رياض_الصالحين 🟩 @Da3waBordj
🔊《💥 مقطع مهم. 💥 الحرص على اغتنام أيام العشر من ذي الحجة، وترك الأماني الكاذبة》🔊 🔶 #الشيخ_محمد_آدم_الإتيوبي 🔶 🔊 #فوائد_صوتية 📚 المصدر : #شرح_البخاري 🗂️التصنيف: #فضائل_الأعمال ______________________________ ● aletioupi.com ● t.me/aletioupi
[بجودة عالية] الوقت وأهميته للشيخ ابن باز -رحمه الله-
⚡️بشرى⚡️ مدرسة عكاظ ستبدأ في تدريس الناطقين بغير العربية 💥انشر لإخوانك،فالدال على الخير كفاعله
عنوان السعادة في إصلاح القلوب وسلامة الصدور وتحقيق معاني الإيمان والحب في الله والبغض في الله مجموعة من مشايخ الجزائر
☘️🌾 *طُوبَى للمُتفَرِّغِين لِمَا يَنفعُهُم* *المُشْتَغِلِينَ بِمَا إِلَى اللهِ يُقرِّبُهُم* هاجَرَ قلبٌ إلى اللهِ والدَّار الآخرة .. وهاجَرَ قلبٌ إلى المُونْدِيَالِ والكُرة ! والفرْقُ بيْنَ القَلْبَيْنِ كمَا بيْنَ الآخِرَةِ والأُولَى! أَلَا فَلْيُعْلَم .. أنَّ العبادةَ وقْتَ الهَرْجِ والاخْتِلاطِ والفِتَن كَهِجْرةٍ إلى النَّبيِّ الأكْرَم صلَّى الله عليه وآلِه وسلَّم اللُّهم أشْغِلْنَا بِطا…
#خطبة_الجمعة والتي بعنوان : « خطورة التبرج » للشَّيخ أبي مصعب مجدي حفالة - حفظہ الله تعالــﮯ - بتاريخ: 15 / رجب /1440 هـ للاستماع ومشاهدة الخطبة عبر الروابط التالية: رابط الخطبة بجودة عالية: https://bit.ly/2HCt1jG رابط الخطبة بجودة منخفضة: https://bit.ly/2Trt8zR ┉┅━✺❁✺❁━┅┉ 🔸https://bit.ly/abumos3ab 🔸https://t.me/abu_mos3ab ╚❂════◎↳👆🏽↲◎═══❂╝
بُشرى لطلاب العلم تُعلم مدرسة القبس عن فتح باب التسجيل لموسم 1444 / 2023م لتدريس اللغات والعلوم. البرنامج فيه مواد عربية وأدبية وفقهية متنوعة... يتميز بسهولة التسجيل، ومكان مناسب، وأساتذة مؤهلين علميا. رابط التسجيل: https://forms.gle/iLsDTAknJmKpR6Yx7
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @iThaF_Dz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الإرشاد إلى صحيح المنهج والإعتقاد” (@iThaF_Dz), 134 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/iThaF_Dz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.