يا ربّ لُطفك، لم يعُد في وِسعنَا أن نَحمِل الجُرح الذي نتحمَّلُ

Channel
للهٰ مُرتَقبٌ
@i7urtt
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
51subscribers
+2 since we began measuring on 18 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003693005102 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @i7urtt |
| Created | Between 1 December 2025 and 30 April 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 18 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/i7urtt |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Sept 2026, 11:23 | 51 | +2 |
| 18 Aug 2026, 04:15 | 49 | no change |
| 18 Aug 2026, 04:00 | 49 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 10 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 49.1%
- avg views ÷ 51 subscribers
- Avg views / post
- 25.1
- 20 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 20
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 17 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (10 August 2026 – 17 August 2026) |
| Views total | 501 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 18 Aug 2026, 04:15 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
حين قال ﷺ: "يُوشِكُ الأممُ أن تداعَى عليكم كما تداعَى الأكَلةُ إلى قصعتِها" جاءَ تعجّبُ القائل واستفهامه مباشرة: " يا رسول الله! ومن قلَّةٍ نحن يومئذٍ ؟" كان استفهامًا حقيقيًا في قلبِ مسلمٍ مستعلٍ بتوحيده فلا يظنُّ في المسلمينِ خورًا وتقهقرًا، وكان تعجبًّا في نفسِ عربيٍّ أبيٍّ لا ينام على ضيمٍ يصيبه أو يصيب أخاه، فلم يستطع القائلُ صياغةَ مشهد هذا التداعي في مخيلته إلّا أن يكونَ أهلُ الإسلام في قلّةٍ يتكالب عليها عدّ…
فتبسم النبي ﷺ البخاري ١٥٢٢ فضحك النبي ﷺ البخاري ١٩٣٦ فسكت النبي ﷺ البخاري ٣٦٩٥ حزن النبي ﷺ البخاري ٦٩٨٢ فبكى النبي ﷺ البخاري ١٣٠٤ نقلوا الصحابة -رضوان الله عليهم- ضحكاته وتبسمه فهل علمتم عن الصحابة من احتفل بمولده، أأنتم خيرًا منهم ؟ أفيقوا من غفلتكم رحمكم الله اتبعوا ولا تبتدعوا ! حبه ﷺ بإتباعه
الكونُ حولكَ والجمادُ يُسبّحُ أتكونُ أنتَ الصّامت اللَّاهِي؟ - سُبحان اللّٰه وبحمده - سُبحان اللّٰه العظيم - سُبحان اللّٰه، والحمدللّٰه - لا إله إلا اللّٰه، اللّٰه أكبر - لا حول ولا قوة إلا باللّٰه
كان النبيّ صلى الله عليه وسلم إذا نام وضع يدَه اليُمنَى تَحتَ خدِّه و قال : اللَّهمَّ قِني عذابَك ، يومَ تبعثُ عِبادَك خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : البراء بن عازب وحذيفة بن اليمان وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 4790
لَيْلٌ علىٰ سُكُونِه.. يحمِلُ زفرَاتِ مهمُومٍ، وأنَّاتِ مَكلُومٍ، ودمُوعَ مَكرُوبٍ. لكِن إيَّاكَ أن تَنسَىٰ أنَّ ربَّ هذَا اللَّيْلِ، وربَّ هذَا القَّلبِ، ورَبَّ هذَا الشعُورِ، هَا هُنَا قرِيبٌ، مُجِيبٌ، سَمِيعٌ، علِيمٌ، يسمَعُ استغَاثَات المُستَغِيثِين، ودُعَاء الدَّاعِين، ويَرىٰ دمُوع المكرُوبِين؛ فيَشفِي السَّقِيم، ويُداوِي العَّلِيل. لَيْسَ لنَا إلَّا الدُّعَاء؛ نتكِّىءُ بكُلِّ ثقلنَا علَيْه، فاللَّـهُ لا يَرُد…
ربَّما تكُونَ أنتَ .. «مَنْ اخَتارهُ اللّٰهُ كَي يُدخلهُ الجنَّة بشعار الصَّادقَيِن؛ فيُطيلُ أنفَاسَّكْْ بالمُجاهدُة؛ لِتَرِبح البَيع وَيجعلكَ وحيد الظِّلِّ في دَربِك؛ لتكون يوم القيامة أُمَّة، قَانِتًا للَّه.. ويَكسرُكَ بذنبٍ يؤلِمُ قَلبكَ كي تعود إليهِ مُستسلمًا ومُستغَفرًا. ويُعلِّمكْ بِالبَلاءُ كَيِف تَدعُو، وبَالعُسرِ كَيفَ تَخَشَّاه! ويجعَلك تَسقُط عَلى بِساط الصَّبر؛ لضَيقِ الدُّنِيا عَليِك فَتَدقّ بَابهُ،…
أَمْسَيْتُ أُثْنِي عَلَيْكَ حَمْدًا وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
معظمُ ما حرَّمَه اللهُ في الدُّنيا أباحَهُ لعبادِهِ في الجَنَّةِ، كـالخَمرِ مَثَلًا، إلَّا العُرْيَ، فإنَّ اللهَ حرَّمَهُ في الدُّنيا والآخِرَةِ، بل إنَّ مِن زيادةِ النَّعيمِ زيادةَ التَّسَتُّرِ، قالَ تعالى: {إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ}. وتأتي فتاةٌ مَضْحُوكٌ عَلَيْهَا، أو شيطانُها خَيَّلَ لها أنَّ السِّترَ والحِجابَ شيءٌ ضدُّ الفِطرةِ، فـتَخسَرَ الدُّنيا والآخِرَةَ! حين فُرِضَ الحِجابُ، تحجَّب…
وكلمة «وَرَاء» من الأضداد في العربية، وتأتي بمعنيين متقابلين بحسب السياق: 1.بِمَعْنَى خَلْف: ﴿قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا﴾ أي: ارجعوا إلى خلفكم. 2. بِمَعْنَى أَمَام: ﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا﴾ أي: كان أمامهم ملك ينتظرهم في طريقهم. السرّ اللُّغَوي : العرب تستعمل «وَرَاء» لكل ما غاب عن النظر؛ فإن كان قد مضى → فهو خلفك وإن كان لم يأتِ بعد → فهو أمامك. وكلاهما «و…
سلوىٰ المؤمن أنَّهُ مأجورٌ على كُلِّ آهٍ يئنُّ بها! وعزاؤهُ أنَّها دُنيا.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ،كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ . .
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @i7urtt. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“للهٰ مُرتَقبٌ” (@i7urtt), 51 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/i7urtt.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.