Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for تَدَبُّرْ

Channel

تَدَبُّرْ

@hussamras

On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

308subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001437158829
TypeChannel
Username@hussamras
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged3 times, most recently 11 September 2026
On Telegramt.me/hussamras

Growth

3083103096 August 2026 — 310 subscribers6 August 2026 — 310 subscribers20 August 2026 — 309 subscribers27 August 2026 — 308 subscribers6 August 202627 August 2026
4 measurements spanning 21 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 308–310 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
27 Aug 2026, 23:45308-1
20 Aug 2026, 07:48309-1
6 Aug 2026, 22:18310no change
6 Aug 2026, 12:46310first reading

Engagement

20 posts held, back to 20 February 2022the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 June 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

25 Jun 2025, 18:04 UTC153 viewsread 6 August 2026

دولة الخداع 📌 اقتراحي إلى: ✅ رؤساء الدول الإسلامية ✅ علماء الدول الإسلامية ✅ المتدينين في الدول الإسلامية هو أن يعودوا مجددًا إلى القرآن الكريم. 1️⃣ لننظر ماذا قال القرآن عن اليهود وإسرائيل. 2️⃣ وما هي وظيفتنا تجاههم. 📖 القرآن يعرّف إسرائيل ويوضح من هم هؤلاء الصهاينة، وإلى أي مدى هم مستعدون لارتكاب الفجائع! 🔻 الذات الإلهية المقدسة خاطبت نبيكم وقالت له عن جماعة معينة: "لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنهُم". يع

12 Jun 2025, 17:29 UTC191 viewsread 6 August 2026

(وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ يَمْحَقَ الْكافِرِينَ) 🛑 الفتن لا تُسقط الأمّة فورًا، بل تكشف مَن يصلح للبقاء. حين تتعرّض الأمّة لفتنة (سياسية، فكرية، اقتصادية)، فإنّها لا تنهار فورًا، بل تدخل في اختبار كبير. هذه الفتنة تُغربل، وتُفرز، وتكشف المعادن، وهذه هي سُنّة التمحيص التي يُصفّى بها الصفّ، ويُستبعد المتردّدون والانتهازيون والخائفون. مثال: ما نراه اليوم في غزّة، وفي الداخل الإسلامي، مِن انكشاف العم

12 Jun 2025, 13:57 UTC161 viewsread 6 August 2026

(وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَّبَإِ المُرْسَلِينَ) النصرُ الإلهيّ لا يتحقّق لأنّنا مؤمنون فقط، أو لأنّ قضيّتنا عادلة، أو لأنّنا نواجه ظالمًا قاتلًا، بل لأنّنا استخدمنا أدوات النصر، الصبر، الثبات، ومواجهة بنفس مَنطق الرُّسُل، وهو الممارسة الكاملة للصبر والاستمرار على خطِّ المقاومة دون ضَعْفٍ أو تراجع.

11 Jun 2025, 20:49 UTC155 viewsread 6 August 2026

مِمّا يبعث للنّفس العَجَبَ أنّ المسلمين في معركة بدر كانوا فئة قليلة ضعيفة مستضعفة، ولكنّهم انتصروا.! بينما في معركة أُحد، كانوا أكثر عُدّةً وعددًا مِن بدر، ولكنّهم هُزموا، وهذا عَجَبٌ، وفوقَ العجب.! القرآن الكريم يُبيّن أنّ سبب الهزيمة هو الأنا، النفس، الطمع، يقول: (أَوَلَمّا أصابَتْكم مُصيبةٌ قد أصَبْتُم مِثْلَيها قُلتُم أنّىٰ هذا؟ قُل هوَ مِن عندِ أنفُسِكم). تأمّلوا في قوله تعالىٰ: (قُل هوَ مِن عند أنفُسِكم).!

6 Jun 2025, 17:35 UTC205 viewsread 6 August 2026

"إنَّ اللهُ لا يغيّرُ ما بقومٍ حتى يغيّروا ما بأنفسهم." هذه الآية هي إعلان قرآني بأنّ التغيير لا يُمنح بل يُصنع، وكما سمّاها الشهيد الصدر (قُدِّسَ): هذه الآية هي أمّ السنن. وهي تقول بوضوح: الله لا يبعث ملائكة لتُغيّر أوضاعنا.. بل يبدأ التغيير حين نحن نبدأه في أنفسنا. - تريد أن تتخلّص مِن الظلم؟ ابدأ بأن ترفضه في بيتك، في عملك، في عقلك. - تريد مجتمعًا متقدّمًا؟ ابدأ بقراءة كتاب، بتربية ابنك، بموقف شجاع… الإمام الحس

5 Jun 2025, 11:30 UTC162 viewsread 6 August 2026

القرآن الكريم لا يكتفي بوصف الحدث، بل يُعلّمنا أن نسأل: لماذا وقع؟ وماذا يعني؟ وما العبرة؟ كل قصة، كل مصير، كل نصر أو هزيمة، فيها رسالة لنا، ووظيفة المؤمن أن يُفتّش عن تلك الرسالة، لا أن يمرّ مرور الغافلين. مثال: قصة بني إسرائيل ليست حكاية قوم، بل حكاية كل مَن يُنكر النعمة، ويطلب الدنيا، ويهرب من الجهاد. فإذا تكرّر سلوكهم، تكرّر مصيرهم.

4 Jun 2025, 19:13 UTC151 viewsread 6 August 2026

🛑 القصص القرآني لا يعيد نفس الحدث، بل يعيد أنماطه ومعانيه. قد لا يظهر فرعون جديد يحمل نفس الاسم، لكن (فرعونية) الحكم والظلم تتكرر، والقرآن الكريم يُدرّبنا على أخذِ العِبرة مِن التاريخ، لا مجرّد حفظ الأحداث، لأنّ كل زمن فيه استكبار، استضعاف، تضليل، مقاومة… والتاريخ هو إعادة رمزية لما سبق. فليس المهم أن يتشابه الأشخاص، بل أن تتكرر القيم والمواقف. مثال: إسرائيل اليوم، ليست (فرعون مصر) بالاسم، لكنها (فرعون) بالفعل: ١-

4 Jun 2025, 11:57 UTC139 viewsread 6 August 2026

يقول المرجع الشهيد محمد باقر الصدر (قُدِّسَ) في المدرسة القرآنية: "على الحركات الإسلامية أن تجعل من السنن محورًا في بناء فكرها واستراتيجيتها." الشهيد الصدر (قُدِّسَ) يخاطب الحركات الواعية: إذا أردتم أن تستمروا، فلا تعتمدوا فقط على الإخلاص أو الحماسة، بل ابنوا تفكيركم على قواعد السنن الإلهية: ١- متى تنهض الأمم؟ ٢- ما سبب فشل الثورات؟ ٣- كيف يُحمى المشروع من الانحراف؟ هذه كلها أسئلة لا يُجيب عنها إلا مَن تشبّع بالفكر

3 Jun 2025, 19:14 UTC129 viewsread 6 August 2026

(وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلًا) السنن التاريخية في القرآن الكريم ليس لها استثناءات حسب الهوى، بل هي ثابتة؛ ١- كلُّ مَن ظَلَمَ، سَقَطَ. ٢- كلُّ مَن عَدَلَ، ارتفعَ. ٣- كلُّ مَن جَاهَدَ، انتصرَ. لذلك، تتكرّر السنن الربّانية على الأشخاص وعلى الشعوب وعلى الحضارات. مثال: كما سَقَطَ فرعون بسبب الطغيان، سَقَطَ هتلر، وسَقَطَ شاه إيران، وسَقَطَ صدّام، وسيسقط نتنياهو وترامب، وكلّ طُغاة العالم. لماذا؟ لأنّ السنن ا

3 Jun 2025, 08:13 UTC131 viewsread 6 August 2026

🛑 مِن مَعاجز القرآن أنّه يُخاطب كل مستويات الوعي، مِن الطفل إلى الفيلسوف. مَن يقرأ القرآن بتدبُّر يجد فيه العمق لمن تعمّق، والبساطة لمن ابتدأ، لذلك هو كتاب لكل العصور ولكل العقول. مثال: آية: (قل هو الله أحد)، يُدركها الطفل ببساطتها، ويغوص فيها العارفون ليدركوا التوحيد الخالص فيها.

3 Jun 2025, 08:03 UTC141 viewsread 6 August 2026

🛑 القرآن لا يُقيّم العلاقة بين الإنسان وربّه فقط، بل بين الإنسان والمجتمع. العبادة في القرآن ليست فقط صلاة وصوم، بل مسؤولية اجتماعية، الصلاة بدون عدالة، أو الصوم مع الكذب، لا ينفع. مثال: القرآن يقول: (أرأيت الذي يكذب بالدين؟ فذلك الذي يدعّ اليتيم ولا يحض على طعام المسكين). هذا يعني أنّ الإيمان لا يُقاس بالعبادات فقط، بل بما تفعله للناس مِن حولك.

2 Jun 2025, 21:12 UTC180 viewsread 6 August 2026

🛑 القرآن يعتبر القوّة وسيلة، لا غاية. ❌ لا يرفض الإسلام القوّة، لكنّه يُربّيها ويُوجّهها. الهدف ليس أن تكون قويًّا لتتسلّط، بل لتُحقّ الحق وتمنع الظلم، وإذا تحوّلت القوّة إلى استعباد أو غرور؛ هلك صاحبها. مثال: سليمان (عليه السلام) كان ملكًا يملك الدنيا، لكنّه لم يغترْ، بل قال: (هذا من فضل ربي). بينما فرعون اغترّ، وقال: (أناْ ربّكم الأعلى)، فأخذه الله نكالَ الآخرة والأولى.!

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hussamras. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“تَدَبُّرْ” (@hussamras), 308 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hussamras.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.