The owner of this channel has been inactive for the last 11 months. If they remain inactive for the next 18 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.

Channel
🔴 آکادمی علوم انسانی
@humansciences
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
3,774subscribers
-7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001113595667 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @humansciences |
| Created | 10 August 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/humansciences |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 17:56 | 3,774 | -6 |
| 9 Aug 2026, 12:04 | 3,780 | -1 |
| 6 Aug 2026, 04:31 | 3,781 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:03 | 3,781 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 20 March 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 November 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 9m 29s
- Average length
- 4m 45s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
245 reactions across 17 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 64.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 157 | 64.1% | |
| 👎 | 35 | 14.3% | |
| ❤ | 15 | 6.12% | |
| 👏 | 13 | 5.31% | |
| 🤬 | 10 | 4.08% | |
| 🤔 | 5 | 2.04% | |
| 😁 | 4 | 1.63% | |
| 🔥 | 3 | 1.22% | |
| 😢 | 2 | 0.816% | |
| 🙏 | 1 | 0.408% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 245reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 March 2024 to 4 November 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
«کْلِپتوکراسی» یا دزدسالاری «کلپتوکراسی» نوعی از حکومت است که بر پایهٔ غارت اموال عمومی و تاراج منابع ملّی بنا شده است. این نوع حکومت بیشتر در کشورهای توسعه نیافتهٔ دارای رژیمهای دیکتاتوری، سرزمینهایی که مردمش از سطح آگاهی اندکی برخوردارند و به حقوق خود واقف نیستند و از بلوغ سیاسی و فرهنگی فاصله دارند و همچنین اقتصاد آنها دولتی است دیده میشود. همسنگ فارسی مناسب و رسا برای این مفهوم ، «دزدسالاری» یا «یغماسالاری» …
👍12❤3👎2🔥2😢1🙏1
یک تعریف مقدماتی از سرمایه داری نظامی است که در آن تولید و توزیع کالاها عمدتا به مکانیسم بازار سپرده می شود، مبتنی بر مالکیت خصوصی دارایی، و نیز مبتنی بر مبادله بين افرادی است که از لحاظ قانونی آزادند. توجه داشته باشید که این تعریف تماما «اقتصادی» نیست، زیرا وجود دارایی «خصوصی» و افرادی که از لحاظ قانونی آزادند تنها زمانی میسر است که مکانیسم های سیاسی ای وجود داشته باشند که از افراد در مقابل تعرض دیگران به جان و مال …
🪙 #سخنرانی تکامل (دگرگشت) چگونه کار میکند؟ 🏺 این نشست با سخنرانی پروفسور حامد وحدتینسب با موضوع "جدیدترین یافتههای علمی در حوزه (تکامل) دگرگشت" در روز چهارشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۲ از ساعت ۱۴:۴۵ در تالار صائب دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان برگزار خواهد شد. 🔬 پروفسور حامد وحدتی نسب زیستباستان شناس، مدیرگروه باستان شناسی دانشگاه تربیت مدرس ⚜ حضور عموم #دانشجویان دانشگاه هنر اصفهان و دانشگاه اصفهان آزاد و حض…
👍4
تشکیل و تداوم بقای یک جامعه بدون منفعت طلبی شخصی همان اندازه ناممکن است که زاد و ولد بدون میل جنسی یا خیال خوردن و آشامیدن بدون هر گونه اشتها و غیره. این دوست داشتن خود است که دوست داشتن دیگران را برمیانگیزد؛ ما از طریق نیازهای مشترکمان است که برای بشریت مفید واقع میشویم. این پایه و اساس هر گونه تجارت و پیوند ابدی آدمیان با یکدیگر است. بدون منفعتطلبی شخصی حتی یک هنر هم تا به امروز ابداع نشده و هیچ جامعۀ کوچک و بز…
👍4❤2👎2
Video, posted without a caption
ملاعلی کنی، مجتهد صاحب نفوذ تهران، به زهد و پرهیزکاری زبانزد عوام بود. ثروت بیاندازهی او از راههای مشروع و نامشروع در متون تاریخی ثبت است. هنگامی که قحطی در تهران جان آدمها را میگرفت ملاعلی از احتکار غلات و بالابردن بهای آن ثروت میاندوخت. او هر سال روسپیان تهران را از شهر بیرون میراند. چند وقت بعد سربازان نایب السلطنه بر دروازهی شهر از هر روسپی پولی میگرفتند و به او اجازهی بازگشت به شهر را میدادند. درآمد حا…
🤬9👍4👎4🤔2😁2👏1
"فقه و اصول در یکصد سال اخیر درجا زده و به تدریج پیوندش را با واقعیت بیش از گذشته گسسته است. فقه و اصول که گل سرسبد علوم حوزوی بود چنین موقعیتی یافته است؛ دیگر علوم مانند کلام و فلسفه و تاریخ و تفسیر که دانشهایی حاشیهای بودند سدهها پیشتر رونق و پویایی خود را از دست داده بودند. علوم جدید به نوعی مشروعیت نظام فکری سنتی را به پرسش کشید. حتا مطالعه در سنت با روشهای سنتی دیگر وجاهت خود را از دست داد. غربیان با روشها…
👍8👎3🤔1
«دختر اگر باسواد شود نامۀ عاشقانه مینویسد!» نخستین تشکل زنان در عصر مشروطه با اهدای انگشترها، گوشوارهها و النگوهای طلا شکل گرفت. دور اول مجلس شورای ملی وقتی سیاستمداران پی آن بودند که بانک ملی تأسیس کنند، زنان طلاهایشان را بخشیدند و جمعیتی برای جمعآوری کمکها تشکیل دادند که شد نخستین جمعیت مدرن زنان ایرانی. مهدی ملکزاده، مورخ مشروطه، جملۀ تکاندهندهای دربارۀ وضعیت زنان دارد. میگوید اگر مردان در دوران استبداد ا…
👍15❤3
وقتی ظلم و ستم تبدیل به قانون میشود سرکشی و طغیان به وظیفه تبدیل میشود #توماس_جفرسون ╭─────────╮ ♦️@humansciences ╰─────────╯
👍19👎1
تعرض به زنان بیحجاب، برای مسلمانها حرام است (امام خمینی) مزاحمهای خانمهای بیحجاب ضد انقلاب هستند! مزاحمین بانوان محترم به شدت مجازات خواهند شد هر کسی مزاحم بانوان شود به شدت مجازات خواهد شد تیتر روزنامهها در اوایل انقلاب شکوهمند ╭─────────╮ ♦️@humansciences ╰─────────╯
👎9👍8😁2🤔1
کمیتهها رفتند، ما ماندیم، حتّی خندیدیم 1ـ نامنبرده در سال ۱۳۷۸ با پروندهای سه هزار صفحهای از باجگیری، آدمربایی، تجاوز، سرقت، جاسوسی، شکنجه، قتل، قاچاق آثار باستانی و غیره به دادگاه رفت در جریان دادگاه نیز سر سوزنی از آزار و تهدید خانوادۀ شاکیان و شاهدان فروگذار نکرد (و به همین وسیله توانست بسیاری از آنها را از ادامۀ دادخواهی منصرف کند). همان طور که انتظار دارید حکم بسیار سنگینی گرفت. نه یک سال، نه دو سال، بلکه د…
👍12👎5❤1🤬1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @humansciences. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 1
- vacant every time we have ever looked
@humansciences named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 1 post, 8 August 2026 – 8 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🔴 آکادمی علوم انسانی” (@humansciences), 3,774 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/humansciences.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.