#اعمال_ليلة_القدر:-ليله ٢١ رمضان هذه الليله 1️⃣:- #الغسل:- يستحب الغسل في هذه الليلة فعن الامام الصادق ( عليه السلام ) انه قال [[ يغسل في ثلاث ليالي من شهر رمضان ليلة التاسع عشر (( ١٩ )) وليلة احدى وعشرين (( ٢١ )) وليلة ثلاث والعشرين (( ٢٣ )) والغسل اول الليل يجزي الى اخره ]]. - وهو يغني عن الوضوء فلا تحتاج الى وضوء مالم تحدث بعد الغسل والغسل في شهر رمضان عند وجوب الشمس قبيله ثم يصلي ويفطر ( الامام الصادق (عليه الس…

Channel
حُكْمًا وَعِلْمًا
@hukmana_waeilmana
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
471subscribers
-7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001232674591 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hukmana_waeilmana |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hukmana_waeilmana |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 16:59 | 471 | -2 |
| 11 Sept 2026, 08:21 | 473 | -2 |
| 2 Sept 2026, 16:37 | 475 | -1 |
| 27 Aug 2026, 09:13 | 476 | -1 |
| 20 Aug 2026, 09:52 | 477 | -1 |
| 6 Aug 2026, 19:01 | 478 | no change |
| 6 Aug 2026, 14:37 | 478 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 25 January 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 March 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
((دعاء المُجير)) هو من أهم أعمال الأيام البيض من شهر رمضان المبارك والتي تبدأ من يوم غد الجمعة (أيام١٣و١٤و١٥) وقت قراءته : من الفجر وحتى الغروب وَ هوَ دُعاء رَفيع الشّأن مَروِيّ عَنِ النّبي ( صلى الله عليه و آله وسلم ) نَزَل به جَبرئيل عَلَى الّنَبي ( صلى الله عليه و آله و سلم ) وَهْو يصلّي في مَقامِ ابراهيم ( عليه السلام ) . ذكر الكفعمي هذا الدّعاءِ في كِتابيه البَلد الأمين وَ المِصباح ، فضله : مَنْ دعا به في ال…
احزنتهم يافرحان كلمة الحق التي اوصى الشارع المقدس بالتمسك بها تقض مضاجع الظالمين ولهذا اكدت رسالة السماء على ان يتمسك بها كل طالب للحقيقة، فإن التصريح بالحقائق يهدم عروش الظلمة واتباعهم واعوانهم ويقض مضاجع المنتفعين منهم ولاحسي قصاعهم ، إنها معركة الحق ضد الباطل منذ اول الخلق حتى تقوم الساعة. فبخ بخ لكل من كان له دوراً في هذا النزال الذي ضمنت السماء لمن زلزلوا الباطل بكلمتهم ضمنت لهم الغلبة والنصر وكتبت على اعدائه…
المرجع الديني الأعلى السيد السيستاني (دام ظله) يستقبل الدكتور محمد طاهر كامل أبو رغيف الموسوي الذي كان يعمل في غزة خلال فترة الحرب واستمع منه إلى شرح عن الظروف الصحية والطبية الصعبة في قطاع غزة المنكوبة وشكره على جهوده التي بذلها طيلة وجوده هناك داعيا له بمزيد التوفيق والتسديد. https://t.me/hukmana_waeilmana
صلاة الليلة (1) أربع ركعـات في كل ركعة بعد الحمد التوحيد خمس عشرة مرة وروي عـن الـنـبي "ص" قال : من صلى في الليلة الأولى من شهر رمضان أربع ركعات بالحمد والتوحيد خمسا وعشرين مرة أعطى ثواب الصديقين والشهداء وغفر له وكان يوم القيامة من الفائزين . وأيضاً يستحب فيها صلاة ركعتين بسورة الأنعام ويسئل الله أن يكفيه ما يخافه . تقبل الله طاعاتكم نســــألكم الدعــــــاء https://t.me/hukmana_waeilmana
صلاة الليلة 2 من شهر شعبان روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال : ومن صلّى في اللّيلة الثانية من شعبان خمسين ركعة ، يقرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب مرّة و ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين مرّة يأمر الله تعالى الكرام الكاتبين أن لا تكتبوا على عبدي سيئة إلى أن يحول عليه الحول ، ويجعل الله تعالى له نصيباً في عبادة أهل السماء والأرض ، والذي بعثني بالحقّ نبيّاً لايجتنب قيام تلك الليلة إلا شقي أو منافق أو فاجر وذكر فضل…
Photo, posted without a caption
🏴🏴عظّم الله أجورنا وأجوركم بشهادة إمامنا أبي الحسن علي بن محمد النقي الهادي صلوات الله عليه ونسألكم الدعاء 🏴🏴 #الإمام_الهادي #تعزيه
رحم الله من اهدا ثواب سورة الفاتحة الى روح المرحوم والدي الحاج عبد الامير معتوك والى اروح المؤمنين والمؤمنات اجمعين #الفاتحة
Photo, posted without a caption
لما وضع السيد الشهيد محمد باقر الصدر العمامة على رأس السيد حسن نصر الله قال له: ١-انك ذو شأن عظيم - وأني اشم فيك رائحة القيادة. ٢-أنك من انصار الإمام المهدي عليه السلام ان شاء الله. المصدر: كتاب محمد باقر الصدر " السيرة والمسيرة3" ولا إستفهام عن جَذرِ شجاعة هذا الهاشمي…
بِأبي أنتَ وَاُمّي يا أبا عَبدِ اللهِ
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hukmana_waeilmana. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 7 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
@duskaldajaa · 1715 posts●قناة ياصاحب الزمان●
@docoter · 11514 postsخيزُران...للأحجار الكريمة
@hkzhkz · 2414 postsفاطِمة الزَهراء🌱.
@vfgggdsshh · 6914 postsقـناة الـشاب المـهـدوي 🕊️
@alsayad56111 · 1604 postsقناة عاشقين القرآن والعترة
@ahsfshshs · 803 postsيا علي مدد 💚
@y_ali_madad · 8513 posts
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حُكْمًا وَعِلْمًا” (@hukmana_waeilmana), 471 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hukmana_waeilmana.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.