Channel
@https_keskul_keskul
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
403subscribers
+4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001943255059 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @https_keskul_keskul |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 October 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 5 times, most recently 7 October 2026 |
| On Telegram | t.me/https_keskul_keskul |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 05:34 | 403 | +1 |
| 22 Aug 2026, 11:47 | 402 | +1 |
| 15 Aug 2026, 19:43 | 401 | +2 |
| 8 Aug 2026, 05:49 | 399 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:13 | 399 | first reading |
20 posts held, back to 15 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
210 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 55.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 117 | 55.7% | |
| 😢 | 30 | 14.3% | |
| 💔 | 25 | 11.9% | |
| 😭 | 14 | 6.67% | |
| 🤬 | 10 | 4.76% | |
| 🥰 | 7 | 3.33% | |
| 🙏 | 4 | 1.90% | |
| 👍 | 3 | 1.43% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 210 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ «Allah Öz dininə yardım edənlərə mütləq yardım edəcəkdir. Həqiqətən, Allah çox qüvvətli və yenilməzdir.» (Həcc, 40) «وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ» ifadəsi "lam" və "nun" ilə təkid olunmuşdur. Burada "nuni-təkidi-səqilə" işlənmiş və cümlədə üç təkid qüvvəsi vardır. Bu da çox güclü və qəti bir müjdədir. Yəni, əgər bir şəxs Allaha yar…
❤8
20 Səfər - 4 avqust - “Ərbəin” günüdür (İmam Hüseynin (ə) və vəfalı səhabələrinin şəhadətinin 40-cı günüdür.)
😢6
📜«Xasiyyət və rəftarın dəyişməsi» 📝Ayətullahül-üzma Cavadı Amuli: "Ziyarətin digər ədəblərindən biri, zəvvarın ziyarətdən sonra halının dəyişməsi və mənəvi dönüş keçirməsidir.[1] Ziyarət niyyəti ilə yola çıxan insan qəlbini və ağlını Həqiqi Məhbuba həvalə edir, özünü Onun varlıq məqamında görür və Onun hərəmində dövrə vurur (təvaf edir). Bilməlidir ki, həmin Məhbub və ziyarət olunan da ona diqqət yetirir, onu Öz h…
❤4😭4
Photo, posted without a caption
❤5
Bir az səbir və dözüm! Bəlkə... 🤲 ✈️ Uzun bir beynəlxalq uçuşda təyyarənin sükutu altı aylıq bir körpənin səs-küylü və fasiləsiz ağlaması ilə pozuldu! 😭 Uşaq sakitləşmirdi və davamlı qışqırırdı. Gənc atası çox narahat və əsəbi görünürdü, uşağı qucağına alıb gəzdirir, yırğalayır və sakitləşdirməyə çalışırdı, amma faydası yox idi. ⏰ Yarım saat keçdi. Ağlama səsi hələ də kəsilmirdi! Sərnişinlərdən biri – əsəbi bir kiş…
😢9💔6😭1
💠 İmam Baqir (ə) 🔹 مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ فَيَعْرِضُ حُبَّنَا عَلَى قَلْبِهِ فَإِنْ قَبِلَهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَ مَنْ كَانَ لَنَا مُحِبّاً فَلْيَرْغَبْ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَمَنْ كَانَ لِلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ زَوَّاراً عَرَفْنَاهُ بِالْحُبِّ لَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ كَانَ مِنْ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لِلْحُسَيْنِ زَوَّار…
❤14
📜Ərbəin... Bəzən insan yol gedir ki, bir mənzilə çatsın. Bəzən də yol gedir ki, özünə çatsın. Ərbəin ikinci səfərdir. Kərbəlaya aparan yollar torpaqdan keçir, amma Hüseynə (ə) aparan yol qəlbdən keçir. Ayaqlar səni hərəmə çatdıra bilər, amma qəlbi ora yalnız mərifət aparar. Hər addım bir sualdır: Mən nədən uzaqlaşıram və kimə yaxınlaşıram? Hər yorğunluq bir imtahandır: Mən bu yolu özüm üçün gəlmişəm, yoxsa Haqq üç…
❤12🙏1
💠 İmam Sadiq (ə) 🔹 مَا مِنْ أَحَدٍ يَوْمَ القِيَامَةِ إِلاَّ وَ هُوَ يَتَمَنَّى أَنَّهُ زَارَ الحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمَّا يَرَى لِمَا يُصْنَعُ بِزُوَّارِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مِنْ كَرَامَتِهِمْ عَلَى اَللَّهِ Qiyamət günü elə bir kəs olmayacaq ki, İmam Hüseyn ibn Əlini (ə) ziyarət etmiş olmağı arzulamasın. Çünki o gün İmam Hüseynin (ə) zəvvarlarına göstərilən ehtiramı və onların Allah yan…
❤7🙏2😭1
Dostun ayrılığı münasibətilə Şəhidlərə ümumən, İslam dünyasının şəhidlərinin rəhbərinə və şəhidlərinin ağasına hörmət və ehtiramımızı bildiririk. Öz şəhidimiz üçün dua edirik. Bu əziz dostumuzla biz Quma ilk gəldiyimiz zaman, yəni təxminən 70 il əvvəl, aramızda müəyyən yaş fərqi olsa da, dost olmuşuq və bu dostluq indiyə qədər davam edib. 70 illik dostluq heç də az deyil. İnsanın 70 illik dostunu itirməsi heç də ki…
❤9😢3💔1🙏1
💠 İmam Sadiq (əleyhis-salam) 🔹 مِنْ أَحَبِّ اَلْأَعْمَالِ إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى زِيَارَةُ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ 🔸 Allah-Təala yanında ən sevimli əməllərdən biri İmam Hüseynin (əleyhis-salam) qəbrini ziyarət etməkdir. 📗 Kamiluz-Ziyarat, səh. 146 https://t.me/https_keskul_keskul
❤10
📜İmam Sadiqdən (ə) İmam Hüseyn (ə) zəvvarlarına 14 tövsiyə: 1.Həmsəfərinlə gözəl rəftar et. 2.Xeyir sözlərdən başqa az danış. 3.Allahı çox zikr et. 4.Paltarını təmiz saxla. 5.Hüseyni hərəminə çatmazdan əvvəl qüsl et. 6.Təvazökar və xüşulu ol. 7.Çox namaz qıl. 8.Muhəmmədə və Ali-Muhəmmədə çox salavat göndər. 9.Sənə aid olmayan bir şeyi götürməkdən çəkin. 10.Gözünü haramdan qoru. 11.Yol yoldaşlarından ehtiy…
❤9
💠 İmam Sadiq (əleyhis-salam) 🔹 مَنْ أَتَى قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَاشِياً كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ 🔸 Hər kim İmam Hüseynin (əleyhis-salam) qəbrini ziyarət etmək üçün piyada yola çıxarsa, Allah-taala onun hər addımı müqabilində min savab yazar, min günahını bağışlayar və onun məqamını min dərəcə yüksəldər. …
❤16
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @https_keskul_keskul. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Kəşkül (dini)” (@https_keskul_keskul), 403 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/https_keskul_keskul.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.