30 Apr 2026, 06:49 UTC167 viewsread 8 August 2026
File
File, posted without a caption
Channel
Храм Трёх святителей в Раменках
@hramtrisvyat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
235subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001127296432 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hramtrisvyat |
| Description | Патриаршее подворье. Адрес храма: г. Москва, ул. Мосфильмовская, д. 80Б Сайт: https://hramtrisvyat.ru |
| Created | Between 1 June 2017 and 30 September 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/hramtrisvyat |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 10:02 | 235 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:39 | 235 | first reading |
Engagement
17 posts held, back to 4 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 30 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 539
- Videos
- 20
- Links
- 484
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
30 Apr 2026, 06:49 UTC168 viewsread 8 August 2026
Photo
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ на май 2026 года
29 Apr 2026, 09:35 UTC144 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @molodezh_trisvyatPhoto
РАСПИСАНИЕ БЕСЕД В МАЕ По воскресеньям в 12:15 – беседа вопрос-ответ (очно+Телемост). 3 мая в 13:30 – беседа по святоотеческой литературе (очно+Телемост) 17 мая в 13:30 – кинопросмотр с обсуждением (очно) 24 мая в 13:30 – беседа семей (очно+Телемост) 31 мая в 13:30 – беседа о любви и создании семьи (очно) 10 мая беседы в 13:30 не будет ♾️♾️♾️ По вторникам в 18:00 – лекция из цикла "Толкования Св. Отцами заповедей …
28 Mar 2026, 10:10 UTC230 viewsread 8 August 2026
File
File, posted without a caption
28 Mar 2026, 10:10 UTC224 viewsread 8 August 2026
Photo
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ на апрель 2026 года
21 Mar 2026, 20:26 UTC283 viewsread 8 August 2026
Дорогие братья и сестры! В связи с замедлением телеграма наш канал переходит в мессенджер MAX. Все новые публикации теперь выкладываются там.
18 Mar 2026, 18:29 UTC347 viewsread 8 August 2026
В методических материалах Воскресной школы на сайте храма выложена презентация "ВИА ДОЛОРОЗА – ПУТЬ СКОРБИ"
18 Mar 2026, 13:50 UTC244 viewsread 8 August 2026
Voice message
Проповедь прот. Александра Никольского в среду 4-й седмицы Великого Поста, Крестопоклонной, 18 марта 2026 г.
13 Mar 2026, 19:21 UTC276 viewsread 8 August 2026
File
Проповедь протоиерея Александра Никольского по Парастасе 13 марта 2026 г. Суббота 3-й седмицы. Поминовение усопших. Прмц. Евдоки́и.
13 Mar 2026, 12:31 UTC425 viewsread 8 August 2026
Photo
В субботу в храме Трех святителей состоится очередная встреча кружка по изучению Священного Писания. Тема этой, уже восьмой беседы, – сорокадневный пост Господа и искушение Его в пустыне (Мф. 4:1-11, Мк. 1:12-13, Лк. 4:1-13). Отрывок короткий, но затрагивает множество важных вопросов, например: – Для чего Господь постится, и почему было это искушение? Как это связано с искушением Адама в раю? – Как диавол и его слу…
11 Mar 2026, 10:42 UTC315 viewsread 8 August 2026
Photo
🎬 15 марта (вс) в 13:30 Приглашаем на просмотр и обсуждение д/ф «Дилемма технологий» (26 мин., 0+, режиссёр Виктор Горбачёв) Аннотация: Чтобы понять, какое место технологии занимают в жизни, режиссёр фильма ставит над собой эксперимент: на несколько недель отказывается от использования интернета и смартфона. Вместе с экспертами он пытается разобраться, чего больше принесли технологии в нашу жизнь — вреда или пользы.…
8 Mar 2026, 17:16 UTC194 viewsread 8 August 2026
File
Проповедь протоиерея Александра Никольского по Литургии 8 марта 2026 г. Неделя 2-я Великого поста. Свт. Григория Пала́мы, архиеп. Фессалони́тского.
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @hramtrisvyat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Храм Трёх святителей в Раменках” (@hramtrisvyat), 235 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hramtrisvyat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.