Channel
@hozehonarizanjan
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
252subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001161055551 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hozehonarizanjan |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hozehonarizanjan |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 17:41 | 252 | -1 |
| 6 Sept 2026, 19:16 | 253 | -1 |
| 22 Aug 2026, 18:27 | 254 | -3 |
| 7 Aug 2026, 02:01 | 257 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:49 | 257 | first reading |
9 posts held, back to 21 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 9 posts for this entry, the most recent from 27 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
📣#پوستر | کلید گشایش، صبر و نیایش 🏷 پویش زندگی با آیهها 📖 وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ (بقره/۴۵) ✏️از صبر و نماز [در همۀ امور زندگى] کمک بگیرید. 🔹 کارگاه طراحی فانوس @fanos_graph 💠 حوزه هنری استان زنجان در فضای مجازی: ایتا | بله | سایت |
#موشن_دیوارنگاره | بگرفته ملک عنان ز شیطان ◽️هرگاه هلال ماه رمضان برآید، شیاطین سرکش به بند کشیده میشوند و درهای آسمان و بهشت گشوده میشوند. | حضرت رسول اکرم(ص) ▫️طراح موشنگرافیک: محمدحسین اکبرپور #ماه_رمضان | #رمضان | #ماه_بندگی 🔹خانهی طراحان انقلاب اسلامی @KHATTMEDIA 💠 حوزه هنری استان زنجان در فضای مجازی: ایتا | بله | سایت |
📌#دیوارنگاره | بگرفته ملک عنان ز شیطان ❇️ فرخنده خبر رسیدش انسان بگرفته ملک عنان ز شیطان 🔹 امروز؛ چهارشنبه ۶ اسفندماه ۱۴۰۴ از جدیدترین دیوارنگاره میدان ولیعصر(عج) زنجان رونمایی شد. 🔹خانهی طراحان انقلاب اسلامی @KHATTMEDIA 💠 حوزه هنری استان زنجان در فضای مجازی: ایتا | بله | سایت |
📌#گزارش_تصویری | چهارشنبههای شعری حوزه هنری استان زنجان 🔹مدرس کارگاه: رضا اسمخانی 🔻 مباحث این جلسه: 🔹 نقد و بررسی غزلی معاصر 🔹 شعرخوانی و نقد شعر اعضای کارگاه 🔹 مبانی شعر 🔹 گفتگوی شعری 🔺 ۶ اسفندماه ۱۴۰۴ 💠 حوزه هنری استان زنجان در فضای مجازی: ایتا | بله | سایت |
📌#گزارش_تصویری 💠 صبح امروز مسئولان ستاد امر به معروف و نهی از منکر با حضور در حوزه هنری استان زنجان با مسئولان این مجموعه دیدار و گفتوگو کردند. 🔹 در این نشست، ظرفیتهای مشترک فرهنگیهنری مورد بررسی قرار گرفت و درباره توسعه تعاملات و طراحی رویدادهای مشترک با محوریت موضوعات روز جامعه تبادل نظر شد. همچنین توانمندی هنرمندان و پتانسیلهای موجود در حوزه هنری استان زنجان بهعنوان بستر اجرای برنامههای مشترک مورد تأکید قر…
📌#گزارش_تصویری از نشست شرح منظومه «منطقالطّیر» عطار نیشابوری 💠 شرح و تفسیر منظومه «منطقالطّیر» عطار نیشابوری و #الحکایة_و_التمثیل توسط دکتر قربان ولیئی در شصت و یکمین نشست از عطارخوانی 🔺٣ اسفندماه ١۴٠۴ 🔹 ساعت ١۶ یکشنبههای هر هفته/ حوزه هنری زنجان 💠 حوزه هنری استان زنجان در فضای مجازی: ایتا | بله | سایت |
💠 «یا عَلِىُّ یا عَظیمُ یا غَفُورُ یا رَحیمُ» 🔺خالق اثر: رضا نجفلو 💠 حوزه هنری استان زنجان در فضای مجازی: ایتا | بله | سایت |
💠 نشست شرح «منطقالطیر» عطار نیشابوری 🔻با حضور 🔹دکتر قربان ولیئی (عضو هیأت علمی دانشگاه زنجان) 📆 زمان: یکشنبهها/ ساعت ١۶ 📍مکان: حوزه هنری انقلاب اسلامی استان زنجان 💢علاقمندان جهت حضور و کسب اطلاعات بیشتر با شماره ٣٣۵۶٣١۵٩- ٠٢۴ تماس حاصل فرمایید.💢 💠 حوزه هنری استان زنجان در فضای مجازی: ایتا | بله | سایت |
📌 #فیلم | موفقیتی دیگر برای سینمای زنجان 🎬 «قارقالان» بهترین فیلم کوتاه جشنواره بینالمللی «معروف» شد 💠 فیلم کوتاه «قارقالان» به کارگردانی سید حمید کرمانی، در آیین اختتامیه دومین جشنواره بینالمللی «معروف» موفق به کسب عنوان بهترین فیلم بخش ملی (مسابقه سینمای ملی) شد و مورد تقدیر هیأت داوران قرار گرفت. 🔹«قارقالان» با نگاهی انسانی و اجتماعی به عشق، شرافت و مسئولیت در قبال نسل آینده و دغدغههای جمعیتی میپردازد و تأث…
Showing the 9 most recent of 9 posts we hold for @hozehonarizanjan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حوزه هنری انقلاب اسلامی استان زنجان” (@hozehonarizanjan), 252 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hozehonarizanjan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.