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@history_quiz_11
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
335subscribers
+5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001515448257 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @history_quiz_11 |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/history_quiz_11 |
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 57% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 05:43 | 335 | +2 |
| 22 Aug 2026, 11:49 | 333 | +2 |
| 15 Aug 2026, 13:15 | 331 | +1 |
| 7 Aug 2026, 15:42 | 330 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:47 | 330 | first reading |
20 posts held, back to 26 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
12 reactions across 4 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 12 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 12 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 July 2025 to 1 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
बंगाल का अकाल (1769–1770 ई.) / 'छियात्तर का मन्वन्तर' शासक: ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी (द्वैध शासन काल) क्षेत्र: बंगाल, बिहार, ओडिशा यह आधुनिक भारत का पहला सबसे बड़ा अकाल था, जिसमें बंगाल की एक-तिहाई आबादी (लगभग 1 करोड़ लोग) खत्म हो गई थी। ऐतिहासिक साक्ष्य: यद्यपि इसमें 'नरभक्षण' (Cannibalism) के आधिकारिक सरकारी दस्तावेज़ कम हैं, लेकिन समकालीन साहित्य और स्थानीय रिपोर्टों में यह ज़िक्र मिलता है कि "जीवित लोग मरे हु…
❤4
दक्कन का अकाल (1630–1632 ई.) शासक: मुगल बादशाह शाहजहाँ क्षेत्र: गुजरात, महाराष्ट्र और दक्कन का पठार यह भारत के इतिहास का सबसे विनाशकारी अकाल माना जाता है। इस अकाल का आँखों देखा हाल बादशाह शाहजहाँ के दरबारी इतिहासकार अब्दुल हमीद लाहौरी ने अपनी पुस्तक 'पादशाहनामा' (Padshahnama) में लिखा है। अब्दुल हमीद लाहौरी का कथन: लाहौरी ने फारसी में जो लिखा, उसका अनुवाद इतिहास के पन्नों में दर्ज है: "लोग इतने मजबूर हो गए थे कि …
यूरोपिय यात्री (मुगल काल) ✍sarika थॉमस स्टीवंस-1579 राल्फ फिंच -1588-91 जॉन मिल्डेन हाल-1599-1606 मांस राट-1578 विलियम हॉकिंस -1608 विलियम फिच-1608 पालकैनिंग -1612 निकोलस विथिंगटन -1614 विलियम एडवर्ड-1615 निकोलस डांउटन-1615 टाॅमस रो-1615 थॉमस कोर्यत-1612-17 फ्रांसिस्को पैलसार्ट -1620-27 मैनरीक-1612 पियेत्रो देलावेले -1622 महमूद बल्खी -1624-25 मुतरबी-1626 ट्रैवर्नियर -1641-42 बर्निय…
❤5
महत्वपूर्ण तथ्य ...;🪴🌱🌳 संगम साहित्य काव्य को दो श्रेणियों में बांटा गया है 1. अकम 2.पुरम "अकम" काव्य का मूल विषय "प्रेम प्रसंग है" जबकि "पुरम काव्य "का विषय "युद्ध" है ए.के.रामानुजा ने "पुरम" काव्य को "जन काव्य "की संज्ञा दिया है जो "प्रेम प्रसंग" से हटकर कई विषयों पर लिखे गए हैं.. जैसे नैतिक शास्त्र ,राजनीति ,समाज और भी अन्य विषयों पर
❤1
किस साहित्य में यह वर्णन मिलता फिरोज शाह तुगलक के कथन " *कि जब अल्लाह अपने बंदों का आजीविका नहीं छीनता तो मैं कैसे किसी को उसके पद से हटा सकता हु"* फ़ुतुह उस सलातीन सीरत ए फिरोज शाही फतुहात ए फिरोज शाही तारीखें ए फिरोज शाही सही उत्तर ❤️ फतुहात ए फिरोज शाही यह आत्म कथा है फिरोज शाह का इसको लिखने का कारण फिरोज शाह अपने को एक आदर्श मुसलमान बताना चाहता था
Photo, posted without a caption
*"उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।* *न हि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगाः।।"* (श्लोक 36 page 8) 🍀~ श्री *नारायण पंडित* द्वारा रचिता *”हितोपदेश”* हिंदी अर्थ 💐🍀 "जिस प्रकार सोते हुए सिंह के मुँह में मृग स्वयं नहीं प्रवेश करता, उसी प्रकार केवल इच्छा करने से सफलता प्राप्त नहीं होती है| अपने कार्य को सिद्ध करने के लिए मेहनत करनी पड़ती है |"
Photo, posted without a caption
उत्कर्ष की दिशा दिखाते हैं।
*अरविंदो घोष के बारे में विस्तृत जानकारी का लेख* 🪷🍀🍀 🔅 *जीवन परिचय* जन्म और प्रारंभिक जीवन अरविंदो घोष का जन्म 15 अगस्त 1872 को कोलकाता (तत्कालीन कलकत्ता), बंगाल में एक समृद्ध परिवार में हुआ था। उनके पिता *डॉ. कृष्ण धन घोष* एक चिकित्सक थे और पश्चिमी संस्कृति से अत्यधिक प्रभावित थे। उनकी माता का नाम *स्वर्णलता* देवी था। पिता की इच्छा थी कि अरविंदो पश्चिमी शिक्षा और संस्कृति में पारंगत हों, इसलिए *सात वर्ष की आयु* म…
*अरविंदो घोष के बारे में विस्तृत जानकारी का लेख* 🪷🍀🍀 🔅 *जीवन परिचय* जन्म और प्रारंभिक जीवन अरविंदो घोष का जन्म 15 अगस्त 1872 को कोलकाता (तत्कालीन कलकत्ता), बंगाल में एक समृद्ध परिवार में हुआ था। उनके पिता *डॉ. कृष्ण धन घोष* एक चिकित्सक थे और पश्चिमी संस्कृति से अत्यधिक प्रभावित थे। उनकी माता का नाम *स्वर्णलता* देवी था। पिता की इच्छा थी कि अरविंदो पश्चिमी शिक्षा और संस्कृति में पारंगत हों, इसलिए *सात वर्ष की आयु* म…
अरविंदो का योग दर्शन जीवन की दिव्यता और मानव चेतना के विकास पर केंद्रित है। उन्होंने माना कि योग के माध्यम से व्यक्ति अपनी आंतरिक चेतना को जागृत कर सकता है और दिव्य शक्ति से संपर्क स्थापित कर सकता है। उनका योग केवल व्यक्तिगत मोक्ष तक सीमित नहीं था, बल्कि इसका उद्देश्य मानवता का सामूहिक उत्थान था। *आध्यात्मिक राष्ट्रवाद* अरविंदो ने राष्ट्रवाद को एक आध्यात्मिक भावना के रूप में देखा। उनके अनुसार, राष्ट्रवाद ईश्वर की द…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @history_quiz_11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“History " UGC -net"” (@history_quiz_11), 335 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/history_quiz_11.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.