💥تابعونا عبر قناتنا💥 •|| https://t.me/ResponsestoAlBarameka 💥وعبر مجموعتنا على الواتساب https://chat.whatsapp.com/Hvbof1w2wQSGnJe99M8AQ3 💥وعبر قناتنا على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029VbBDO07CMY0MVWz8kM31 💥وعبر مجموعتنا في تطبيق سيجنل https://signal.group/#CjQKIG1tz0kX0iMGeEulPzts1dBoMDGQhuU01-mzMf6-9BhbEhAVl2w2Ps7Xho8vZu7jpZHt
Channel
قناة
@hiopjfkphv
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
34subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002293226989 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hiopjfkphv |
| Created | Between 1 September 2024 and 23 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 28 August 2026 |
| On Telegram | t.me/hiopjfkphv |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Aug 2026, 07:48 | 34 | -1 |
| 10 Aug 2026, 23:15 | 35 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:33 | 35 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 23 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
📂 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله نشر العلم من زكاته، فكما يتصدق الإنسان بشيء من ماله فالعالم يتصدق بشيء من علمه، وصدقة العلم أبقى دواما وأقل كلفة ومؤونة، فهي أبقى دواما؛ لأنه ربما تكلم العالم بكلمة ينتفع بها أجيال من الناس. 📓 (شرح حلية طالب العلم / ص258)
📂 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أنبه على مسألة يقولها بعض الناس وهم لا يشعرون، وهي أنهم إذا تحدثوا عن شخص مات قالوا: "ثم نقل إلى مثواه الأخير" يعنون بذلك القبر، وهذا غلط واضح؛ لأن القبر ليس هو المثوى الأخير، بل المثوى الأخير إما الجنة وإما النار، أما القبر فإن الإنسان يأتيه ثم ينتقل عنه، وما مجيئه في القبر إلا كزائر بقي مدة ثم ارتحل. 📓( فتاوى نور على الدرب / ج1 / ص273)
📂 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله من أمثلة تنظيم العلاقات العامة في الإسلام وجوب العدل وهو إيصال الحق إلى مستحقه بدون ميل أو انحراف قال الله تعالى: "اعدلوا هو أقرب للتقوى"، ومن العدل أن تعامل الناس بما تحب أن يعاملوك به قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه". 📓(مباحث في أصول الدين/ ص24)
📂 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك -ولو كان شوكة- لا تظن أنه يذهب سدى بل ستعوض عنه خيرا منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها وهذا من نعمة الله، و إذا زاد الإنسان على ذلك الصبر واحتساب الأجر كان له مع هذا أجر. 📓(شرح رياض الصالحين / ج1 / ص244)
📂 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله - : " الصدق طمأنينة، لا يندم صاحبه أبداً، ولا يقول: ليتني وليتني؛ لأن الصدق منجاة، والصادقون ينجيهم الله بصدقهم "* 📓 شرح رياض الصالحين (٣٠٠/١) ا. قناة درر #فقيه_العصر : https://t.me/DRR_77_77/1 واتس : https://chat.whatsapp.com/LDAxE5oGaTU8j69XOxZII1
📂 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى : " أثر المعصية سيئ ، وربما يعاقب الإنسان بعقوبة عظيمة وهي الإعراض عن دين الله ". 📓[ اللقاء الشهري (٢٥) ] ا. قناة درر #فقيه_العصر : https://t.me/DRR_77_77/1 واتس : https://chat.whatsapp.com/LDAxE5oGaTU8j69XOxZII1
📂قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : وتكون الكرامة في العلم بأن يفتح الله على الإنسان من العلم ما لا يفتحه على غيره، ومن هؤلاء فيما نظن ما فتح الله به على شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله من العلم العظيم العلم بالنقل والعلم بالعقل، حتى إنك لتكاد أن تشك في هذه القدرة العظيمة التي أقدرها الله عليها، وفتح الله عليه من العلم . 📓سلسلة_فتاوى_نور_على_الدرب الشريط رقم [263] ____________________________ قناة درر #فقيه_العصر :…
📂أورد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله قول ابن القيم رحمه الله تعالى أسباب مغفرة الذنوب عشرة: التوبة، والاستغفار، والحسنات، والمصائب، ودعاء المسلمين، والامتحان في البرزخ، وفي موقف القيامة، والشفاعة، وصدق التوحيد، ورحمة رب العالمين. 📓(مختارات من إعلام الموقعين / ص97)
📂قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ينبغي للإنسان أن يلبس أحسن ثيابه يوم الجمعة؛ لأن يوم الجمعة يوم عيد ينبغي أن يخصص بأشياء تفيد الفرح والسرور. 📓(التعليق على صحيح مسلم / ج10 / ص315)
📂قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله شباب اليوم هم رجال الغد، وهم الأصل الذي ينبني عليه مستقبل الأمة، ولذلك جاءت النصوص الشرعية بالحث على حسن رعايتهم وتوجيههم إلى ما فيه الخير والصلاح، فإذا صلح الشباب، وكان صلاحه مبنيا على دعائم قوية من الدين والأخلاق فسيكون للأمة مستقبل زاهر ولشيوخنا خلفاء صالحون إن شاء الله. 📓(من مشكلات الشباب / ص5)
📂 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ( ذو سلطان مقسط موفق ) يعني : صاحب سلطان ، والسلطان يعم السلطة العليا ، وما دونها . ( مقسط ) أي : عادل بين مَن ولاَّه الله عليهم . ( موَّفق ) أي : مهتد لما فيه التوفيق والصلاح ، قد هدى إلى ما فيه الخير . فهذا من أصحاب الجنة . ( ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم ) رجل رحيم ، يرحم عبادَ الله ، يرحم الفقراء ، يرحم العجزة ، يرحم الصغار ، يرحم كل من يستحق الرحمة . ( رقيق القلب ) …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hiopjfkphv. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 1
- vacant every time we have ever looked
@hiopjfkphv named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 8 posts, 11 August 2026 – 11 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة” (@hiopjfkphv), 34 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hiopjfkphv.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.