6 Aug 2026, 07:37 UTC80 viewsread 8 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Channel
HAZRAT UMAR MASJIDI
@hazratumarmasjid
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
137subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002020258849 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hazratumarmasjid |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hazratumarmasjid |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 23:22 | 137 | -2 |
| 10 Sept 2026, 09:57 | 139 | +2 |
| 8 Aug 2026, 23:16 | 137 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:57 | 137 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 7 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 40m 58s
- Average length
- 4m 33s
Measured directly from 9 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
14 reactions across 9 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 71.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 10 | 71.4% | |
| 👍 | 3 | 21.4% | |
| 🔥 | 1 | 7.14% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 14 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 September 2025 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
8 Nov 2025, 06:04 UTC≈1,720 views0 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @diniysavollarVideo
#муфтий_минбари 📹 Қарз юки оғир 🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари ✅ Улашинг: @diniysavollar
28 Oct 2025, 12:05 UTC≈1,070 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @diniysavollar
ҲАЙВОН СУЯКЛАРИДАН ЯСАЛГАН ИДИШЛАР #ҳалол_ҳаром ❓1907-САВОЛ: Мен анча йилдан бери АҚШда яшайман. Бу ерда бир идиш-товоқ тўпламига кўзим тушди. “Bone china” деб айтиладиган бу идишларнинг 50% ни чўчқа ёки молнинг суяги ташкил қилар экан. Уларни ишлатиш шаръан жоизми? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Чўчқадан бошқа ҳар қандай ҳайвоннинг суяги пок ҳисобланади. Ундан тайёрланган маҳсулотлар, жумладан, идиш товоқлар…
27 Oct 2025, 10:15 UTC555 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @diniysavollar
АЁЛ ОДАТИНИНГ ЧЎЗИЛИБ КЕТИШИ #аёлларга_оид_масала ❓1904-САВОЛ: Мен одатда ҳар ой етти кун ҳайз кўрардим. Кейинги пайтларда ўзгариб, ўн уч кун келадиган бўлиб қолди. Бу ҳолатда қандай йўл тутай? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Бундай ҳолатда, яъни еттинчи кундан кейин ҳам қон келаётган бўлса, ўнинчи кунгача намоз ўқимай турилади. Чунки ўнинчи ёки ундан аввал ҳам тўхтаб қолиши мумкин. Агар саккизинчи ё тўққизинч…
❤1
18 Oct 2025, 09:35 UTC744 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @diniysavollar
СЎЙИЛАЁТГАН ҲАЙВОН ВА ҚАССОБНИНГ ҚИБЛАГА ЮЗЛАНИШИ #қурбонлик ❓1896-САВОЛ: Қурбонлик қилаётганда ҳайвонни қиблага юзлантириб сўйиш қандай амал? Қассоб ўзи ҳам қиблага юзланадими? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳайвон сўйишда бир қанча мустаҳаб бўлган амаллар бор бўлиб, шулардан бири жонлиқни қиблага юзлантириш бўлса, яна бири сўювчининг ўзини ҳам юзланишидир. Шу боис қассоб сўйишда қиблага юзланиши, ҳайвонни ҳ…
❤1
18 Oct 2025, 09:17 UTC468 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @Kitoblardan_tomchilarPhoto
#Иқтибос Аллоҳнинг қадарига розиман Зиёд ибн Ҳасандан ривоят қилинади: «Мен Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ ўғли Абдулмаликни кўмаётганини кўрганман. Умар ўғлининг устига тупроқ тортди. Одамлар унинг қабрини ер билан текис қилиб, устига иккита зайтун шохини суқиб қўйишди. Уларнинг бири бош тарафида, бири оёқ тарафда эди. Кейин ўғлининг қабри олдида қиблага қараб турди. Одамлар уни ўраб олишган эди. «Ўғлим, Аллоҳ…
❤1
17 Oct 2025, 01:33 UTC516 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @Kitoblardan_tomchilarVideo
#Табрик Ибнул-Жавзийнинг ривоятига кўра бир аёл Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга жуда муҳаббатли эди, кўпдан-кўп салавот айтарди. У зотни зиёрат қилиш мақсадида Мадинага Оиша розияллоҳу анҳо онамизнинг уйларига борди ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни сўради. Вафот этганликлари айтилганида жуда қаттиқ таъсирланди, фарёд кўтарди. Сўнг: "Менга у зотнинг қабрларини кўрсатинг", деди. Қабрга олиб боришд…
16 Oct 2025, 10:52 UTC345 views2 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @diniysavollar
ДОВУД АЛАЙҲИССАЛОМ РЎЗАСИ #рўза ❓1893-САВОЛ: Довуд алайҳиссалом рўзаси ҳақида тушунча берсангиз, уни жума куни ҳам тутса бўладими? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Довуд алайҳиссалом рўзаси ҳақида Имом Бухорий раҳимаҳуллоҳ қуйидаги ҳадисни ривоят қилганлар: Абул Аббос Маккий айтади: “Мен Абдуллоҳ ибн Амр ибн Осс розияллоҳу таоло анҳумонинг шундай деганини эшитдим: “Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам менга: "Се…
❤1👍1
14 Oct 2025, 06:33 UTC354 views2 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @diniysavollar
ЭҲРОМ ҲОЛАТИДА КИР ЮВИШ #Ҳаж_умра ❓1890-САВОЛ: Аёлим умрада эҳромда турган вақтида кир совун билан пайпоғини ювиб қўйибди. Бунинг ҳукми нима бўлади? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Эҳромда тақиқланган ишлардан бири бу хушбўйлик ишлатишдир. Агар совунда хушбўйлик бўлса ва у билан бирор аъзони ювса, жиноят ҳисобланади. Хушбўйлиги бўлмаган совун билан кир ювишда ҳеч қандай жарима вожиб бўлмайди. Шунга биноан аёли…
❤1👍1
12 Oct 2025, 08:39 UTC546 views2 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @Kitoblardan_tomchilarPhoto
#Иқтибос Аллоҳнинг неъматлари Ғассон айтади: «Басралик дўстларимиз бундай дейишди: «Бир киши Юнус ибн Убайднинг олдига келиб, ҳоли танглиги, турмуши ғам-ташвишли эканидан шикоят қилди. Юнус: «Шу кўриб турган кўзларингни 1000 динорга сотасанми?» деди. У: «Йўқ» деди. «Эшитиб турган қулоқларингни 1000 динорга сотасанми?» деган эди, яна «Йўқ», деди. «Гапираётган тилингни-чи?» деган эди, яна «Йўқ», деди. «Уриб турган…
👍1🔥1
9 Oct 2025, 13:55 UTC410 views2 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @Kitoblardan_tomchilarVideo
#Табрик Ибн Абдулҳакам айтади: Тушимда Имом Шофеъий ҳазратларини кўрдим ва "Аллоҳ сизга қандай муомала қилди?" - деб сўрадим. "Аллоҳ таоло мени мағфират қилди ва жаннат неъматлари билан неъматлантирди. Дунёда келинлар турмушга берилганидек мени ҳам жаннатда никоҳладилар. Келиннинг бошидан нарсалар сочилганидек менинг ҳам устимдан сочилди", дедилар. "Хўш, бу даражага қандай қилиб етдингиз?" - деганимда, "Рисола но…
❤2
7 Oct 2025, 06:35 UTC588 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @diniysavollar
ЕНГИЛ НАЖОСАТ СУВГА ТУШСА ❓1880-САВОЛ: Нажосатлар оғир ва енгил нажосатга бўлинишини биламиз. Кийим ёки баданга теккан енгил нажосат тўртдан биридан кам бўлса, авф қилинади. Сувда ҳам шу ҳукм амал қиладими? Яъни енгил нажосат сувга тушганда енгиллик борми? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Суюқ нарсалардан бошқа нарсаларга, масалан кийим ва бадан кабиларга енгил нажосат тегса ва ўша нарсанинг тўртдан биридан кам…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hazratumarmasjid. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“HAZRAT UMAR MASJIDI” (@hazratumarmasjid), 137 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hazratumarmasjid.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.