Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مكتب آية الله الفقيه السبيتي العاملي

Channel

مكتب آية الله الفقيه السبيتي العاملي

@hawzajawad

On this record: Previous handles · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

357subscribers

-6 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001002804946
TypeChannel
Username@hawzajawad
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 September 2026
On Telegramt.me/hawzajawad

Previous handles

Recorded in 2019 as “مكتب العلامة الشيخ يوسف السبيتي العاملي — the title held for this same channel (matched by Telegram id, not by handle) in the Pushshift Telegram Dataset, a third-party archive captured in 2019-2020, years before this register made its own first observation. CC BY 4.0, Baumgartner, Zannettou, Squire & Blackburn (2020), Zenodo. A third party’s dated snapshot, not a measurement this register made itself.

Growth

3573633605 August 2026 — 363 subscribers6 August 2026 — 363 subscribers27 August 2026 — 361 subscribers4 September 2026 — 360 subscribers13 September 2026 — 357 subscribers5 August 202613 September 2026
5 measurements spanning 38 days, net -6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 356–364 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Sept 2026, 01:18357-3
4 Sept 2026, 21:41360-1
27 Aug 2026, 15:37361-2
6 Aug 2026, 21:02363no change
5 Aug 2026, 19:55363first reading

Engagement

20 posts held, back to 23 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

3 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
266.7%
👍133.3%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 June 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

5 Aug 2026, 02:00 UTC8 viewsread 6 August 2026
Photo

*استفتاءات العلامة الفقيه الشيخ يوسف السبيتي العاملي*/ أحكام الارث مولانا سماحة العلامة السبيتي العاملي(دام عزُّكم) السؤال: اذا مات الرجل وترك أرضا وبيتاً ودكانا، وامولاً نقدية وأبواه ميّتان، ومات ولده الوحيد في حياته، ولم يترك الميت إلا زوجة واحدة، فالسؤال اولاً : ما هو نصيب الزوجة؟ وهل ترث من الأرض والبيت والدكان؟ وثانياً : هل يرثه اخوته الاحياء؟ الجواب: ترث الزوجة الثمن مع الولد إذا كان حياً عند وفاة أبيه، والر

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

5 Aug 2026, 01:59 UTC8 viewsread 6 August 2026
Photo

قد يُخطئ مَن يصاحب مغروراً أنانيَّا.. لأنه لا يرَى حبَّهُ تضحيةً بل حاجة.. ولا يرَى عطاءَهُ قيمةً بل واجبا.. ولا يرَى صبرَهُ نُبلاً بل ضعفا.. ولا يرَى وفاءَهُ اخلاصاً بل تزلّفا. ✍🏻 آية الله د. يوسف السبيتي العاملي

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

1 Aug 2026, 08:14 UTC15 viewsread 6 August 2026
Photo

Photo, posted without a caption

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

1 Aug 2026, 06:46 UTC14 viewsread 6 August 2026

إذا رُمْتَ في حاجة تطلبها، فليكن في تواضع وأدب، ولا تسمح للشيطان أن يوسوسَ لك بأن ذلك ذُلاً ونقصاً في الكرامة، فيفوتك المراد، وتضيع الفرصةُ عليك، وتقع بالندامة. آية الله الشيخ يوسف السبيتي العاملي

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

24 Jul 2026, 14:00 UTC26 viewsread 6 August 2026
Photo

كل إنسان يعيش حياتين في الدنيا: حياة يراها الناس، وحياة لا يراها إلا هو وربه، وجوهر الإنسان الصالح لا يكون إلا بالتواضع لأخيه الإنسان بمعزل عن لونه وعرقه وطائفته، وهذه هي حدود الأخلاق في التعامل مع الناس، وكثرة العلم وعلو المناصب لا تمنحنا حق اقتحام النفوس واستعبادها، بل تمنحنا قدرة أكبر على فهمها، والرفق بها، وإحسان الظن ما وجدنا إلى ذلك سبيلا ، فلا يكفي قراءة الوجوه، بل لا بد من قراءة القلوب بالرحمة، فليس كل من ابت

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

23 Jul 2026, 17:39 UTC23 viewsread 6 August 2026

عن مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله: *«مَنْ يَمْطُلْ عَلَى ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَدَاءِ حَقِّهِ، فَعَلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ خَطِيئَةُ عَشَّارٍ.»* ومعنى الرواية يمكن بيانه على النحو الآتي: أولاً: ما معنى "يَمْطُل"؟ *المطل هو: التأخير والتسويف في أداء الحق مع القدرة على أدائه.* فلو كان الإنسان مديناً بمبلغ من المال، وهو قادر على سداده، ثم أخذ يؤجل ويماطل بلا عذر، فهذا هو المطل الذي ذمّه النبي صلى

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

21 Jul 2026, 18:43 UTC24 views1 reactionsread 6 August 2026
Photo

*الحبُّ* أحببتُك ليس لأنك كامل، بل لأن الحب يكون ولو من دون الكمال، لأن الكمال فقط لله، ولمن اختارهم الله من صفوته ورسله واوليائه. وليس الحب لكي تملأ فراغي، واملأ فراغك، بل كي تُعلّمني كيف أسكن وحدتي، ثم تتركني حرًاً، فأختارك كل صباح وكأني أراك لأول مرة. والحب أن تبكي على كتفي دون خجل، وأن أصرخ في صدرك دون وجل، ونعرف أننا لن نُشفى، لكننا نحاول أن نُداوي بعضنا. وأخيراً.. الحب أن تغادر حين يحين وقت الوداع، لا حين ينته

1

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

18 Jul 2026, 05:35 UTC33 viewsread 6 August 2026
Photo

Photo, posted without a caption

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

18 Jul 2026, 05:35 UTC34 viewsread 6 August 2026

*المحبة* *إذا سكنت المحبةُ القلوب، هانت الخصومات، وقويت الأواصر، وأثمرت الرحمة.* *والمحبةُ نورٌ من الله، إذا صدقت في القلب ظهرت آثارها على اللسان والجوارح.* قال تعالى: *(سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا)* مريم: 96. وقال تعالى: *(وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ)* الأنفال: 63. عن مولانا أمير المؤمنين علي (عليه السلام): *المودَّةُ قرابةٌ مستفادة* وعن مولانا الإمام الصادق (عليه السلام): *هل الدين إلا الحب؟*

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

17 Jul 2026, 06:17 UTC31 views1 reactionsread 6 August 2026
Photo

مَن هو الصديق الصدوق؟ ليس الصديق مَن يشاركك الفرح في أيام الرخاء فحسب، بل مَن يقف إلى جانبك حين تضيق بك الدنيا، ويؤمن بك عندما يتخلى عنك الآخرون، ويحفظ غيابك كما يحفظ حضورك، ويستر عيوبك، وينصحك بصدق، ويفرح لنجاحك كأنه نجاحه، ويحزن لألمك كأنه ألمه. الصداقة الحقَّة ليست بكثرة اللقاءات، ولا بطول الأحاديث، وإنما بصدق المودة، ونقاء القلوب، وثبات الوفاء، وصدق المشاعر، ودوام الاحترام، فاذا باعدت بين الأصدقاء المسافات، وشغلت

👍1

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

16 Jul 2026, 12:10 UTC33 viewsread 6 August 2026
Photo

الحب.. الوفاء.. السلام.. الجمال.. الحياة... ليس أعظم الناس من جمع المال، ولا من ارتفع اسمه في المجالس، ولا من كثرت ألقابه، وإنما أعظمهم من إذا ذُكر ذُكر معه الخير. ازرع في القلوب حبًا يداوي جراحها، وكن في العهود وفيًا لا تغيّرك الأيام، وانشر بين الناس سلامًا يسبق كلماتك ، واجعل الجمال خُلُقًا قبل أن يكون منظرًا، وعش الحياة كما أرادها الله: طريقا إلى الحق، وجسرًا إلى الرحمة، وميدانا للإحسان. فإن العمر يمضي سريعًا، و

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

16 Jul 2026, 03:40 UTC25 viewsread 6 August 2026
Photo

إذا كرهتَ شخصاً وحرمتَه من خيرك، فلا تذهب بعيداً وتمنع رحمةَ الله أن تنزلَ عليه، فإنَّهُ من الشِّرك الخفيّ بالله العظيم، وهذا من أهمّ الأسباب لحجب التوفيق الإلهي ومنع الأرزاق. آية الله الشيخ يوسف السبيتي العاملي

Signed مكتب آية الله السبيتي العاملي

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hawzajawad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مكتب آية الله الفقيه السبيتي العاملي” (@hawzajawad), 357 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hawzajawad.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.