https://t.me/qisasu

Channel
История Пророка ﷺ. Абу Хасан Ан Надви
@hatamunn
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
159subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001987096749 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hatamunn |
| Description | для себя @kiramgmedovgg |
| Created | Between 1 April 2023 and 7 June 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/hatamunn |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 17:31 | 159 | no change |
| 7 Aug 2026, 08:48 | 159 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 7 June 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 May 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Links
- 1
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
Урок 32. Прощальный хадж. Время прощального хаджа. Каким образом совершил хадж Пророк, мир ему и благословение. Смерть Пророка, мир ему и благословение. Доведение до конца важной миссии и законодательства и приближение времени встречи. Жалоба Посланника Аллаха, мир ему и благословение. Отправление последнего посла. Мольба за мусульман и предостережение от высокомерия и гордыни. Аскетичность в этом мире, и неприязнь к…
Урок 31. Битва за Таиф. Остатки Сакифа. Осада Таифа. Милость на площади войны. Снятие осады. Пленники Хунейна и трофеи. Возвращение пленников Хавазинам. Мягкость и щедрость. Покорные, а не не подчинившиеся. Нет снисходительности вместе с идолопоклонством. Битва у Табук. Время сражения. Состязание сподвижников в джихаде. Движение войска в сторону Табука. Возвращение Пророка, мир ему и благословение, в Медину. Испытани…
Урок 30. Небольшое столкновение. Очищение мечети Харам от идолов и истуканов. Сегодня день благочестия и верности. Ислам религия единобожия. Посланник любви и Пророк милости. Нет различия в исполнении законов Аллаха. Присяга Пророку, мир ему и благословение. Жизнь - это ваша жизнь, смерть - это ваша смерть. Устранение следов джахилии и проявлений идолопоклонства. Влияние захвата Мекки. Битва при Хунейне. Собрание Хав…
Урок 29. Взятие Мекки. Подготовка к взятию Мекки. Нарушение договора Бану Бакр и курайшитами. Просьба о помощи у Пророка, мир ему и благословение. Попытка курайшитов восстановить договор. Смятение Абу Суфьяна и его неудача. Подготовка снаряжения для взятия Мекки. Прощение тем, кто притеснил. Абу Суфьян и Пророк, мир ему и благословение. Всеобщее прощение и безопасность. Абу Суфьян перед победным шествием. Вхождение б…
Урок 28. Битва у Мутъа. Убийство посла мусульман и наказание за это. Первое войско на землях римлян. Мы не сражаемся с количеством и силой. Сражение на смерть и черное нападение. Халид - мудрый предводитель. Известие, которое увидели воочию, а не понаслышке. Летчик обладающий двумя крыльями. Атакующие, но не отступающие. c. 249-256
Урок 27. Я не ради этого последовал за тобой. Условие для пребывания в Хайбаре. Покушение иуедеев на Пророка, мир ему и благословение. Завоевания и трофеи. Возмещение умры. Соперничество в вскармливании девочки. c. 241-248
Урок 26. Битва за Хайбар. Награда от Аллаха. Войско мусульман под управлением Пророка, мир ему и благословение. Победоносный правитель. Сражение между львом Аллаха и храбрым иудем. Малые дела, но великая награда. c. 233-241
Урок 25. Призыв царей к Исламу. Призыв и мудрость. Признание Ислама Ираклием и отказ от него. Поведение Наджаши и Мукавкиса. Высокомерие Кисры и его наказание. c. 227-232
Урок 24. Соглашение и перемирие. Мудрость и мягкость. Беды мусульман в перемирии и возвращение беженцев в Мекку. Унизительное перемирие или очевидная победа. Возможно, вы что-то не любите, а это благо для вас. Принятие Ислама Халид ибн Валидом и Амр ибн аль-Асом, мир им всем. c. 216-226
Урок 23. Худейбийское перемирие. Видения Пророка, мир ему и благословение, и побуждение мусульман к вхождению в Мекку. Вхождение в Мекку после долгого времени. Присяга Ридван. c. 211-216
Урок 22. Решение Са'да ибн Муаза. Прощение того, кто притеснил, и дарование тому, кто лишил. c. 205-210
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hatamunn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 88,366 of 1,336,469entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“История Пророка ﷺ. Абу Хасан Ан Надви” (@hatamunn), 159 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hatamunn.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.