Channel

کانال فارسی شیخ حاتم العونی

@hatam_al_awny

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

67subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001365142153
Type	Channel
Username	@hatam_al_awny
Created	Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	10 August 2026
Last confirmed live	4 September 2026
Measurements held	3
Confirmed unchanged	2 times, most recently 4 September 2026
On Telegram	t.me/hatam_al_awny

Growth

3 measurements spanning 21 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 67–68 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
28 Aug 2026, 04:42	67	-1
10 Aug 2026, 00:32	68	no change
7 Aug 2026, 01:47	68	first reading

Engagement

20 posts held, back to 19 December 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 May 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

2 May 2023, 22:58 UTC296 viewsread 10 August 2026

Forwarded from @sabil_arrashadFile

💥 کتاب تازه 📚مفْهُومُ شِرْكِ العِبَادِةِ؛ تَحرِيرُهُ والرَّدُّ على غُلاة التكفير بِحُجّةِ وُقُوعِ المسلمين فيه 🟡 این کتاب عقيده اهل سنت و جماعت را بر اساس قرآن و سنت درباره معنای عبادت و توحید عبادت و شرک در عبادت توضیح می دهد، و حرفها و افکار خطای وهابیت و تندروهایی که درباره مفهوم عبادت به خطا رفته اند را با ادله قوی و متین رد می دهد. 💥کتاب جدید شیخ حاتم العونی را به شما همراهان تقدیم میکنم. #كتاب_تازه 📌 http…

17 Sept 2022, 19:23 UTC386 viewsread 10 August 2026

من وسائل الصد عن سماع دعوات التصحيح! من وسائل الصد عن سماع دعوات التصحيح : اتهامها بأنها دعوات غرائبية مغرمة بشاذ الآراء ! ومن سمح لمثل هذه الوسيلة أن تصده عن إعمال عقله فيما يسمع ، وسمح لنفسه أن يعتقد أن السائد في مجتمعه هو الصواب قطعا ، لكان في صف أعداء الأنبياء لو كان في زمنهم ؛لأن هذه هي وسيلة المشركين في صد الناس عن سماع دعوة الأنبياء التي كانت تخالف مقالات الآباء والأجداد والسادة لديهم ، وكان مما قالوه في إنك…

7 Sept 2022, 06:42 UTC320 viewsread 10 August 2026

Photo

📚مفهوم شرک العبادة 🟡 این کتاب ردی بر افکار وهابیت و تندروهایی است که درباره مفهوم عبادت به خطا رفته اند. 💥کتاب جدید شیخ حاتم العونی در راه است

27 Dec 2021, 08:11 UTC440 viewsread 10 August 2026

تحریم حلال، به وسیله قاعده سدذرائع، صحیح نیست، مگر اینکه ارتکاب آن امر حلال، با ظنی راجح (رجحانی که قابل شک و تردید نیست) سبب وقوع در حرام می شود. اما جائی که سد ذریعه حرام به غیر تحریم حلال ممکن باشد دیگر تحریم حلال با استفاده از قاعده سد ذریعه جایز نیست.امروزه، ما شاهدیم، بسیاری از مواردی که قاعده سدذرائع اجراء میشود، راه های دیگری هم برای بستن راه حرام وجود داشته است. ▪️أصل سد الذرائع حُكي فيه الاختلاف، والراجح …

27 Dec 2021, 08:11 UTC306 viewsread 10 August 2026

Sticker

Sticker, posted without a caption

27 Dec 2021, 08:02 UTC306 viewsread 10 August 2026

برای هر طائفه و گروهی از مسلمانان، نصوصی هست که در فهمشان به خطا می روند، چه بسا این فهم خطا، باعث گمراهی آنها بشود. مشهورترین مثال برای آن خوارج است که نصوص وعید را درست نفهمیدند و آنها را بر کفر مرتکب کبیره تفسیر کردند.▪️لكل طائفة من المسلمين نصوصٌ يفهمونها خطأً، وربما كان فهمهم الخاطئ لها هو سبب ضلالهم. وأشهر مثال لذلك: الخوارج، الذين فهموا نصوص الوعيد على أنها تقتضي كفر مرتكب الذنب. 🌐 https://t.me/hatam_al_awny

27 Dec 2021, 07:59 UTC274 viewsread 10 August 2026

Sticker

Sticker, posted without a caption

26 Dec 2021, 08:45 UTC278 viewsread 10 August 2026

حفظ مقام شریعت و تنزیه الله، برتر و بالاتر از حفظ مقام هر مخلوقی است، به ویژه آنکه آن مخلوق معصوم نباشد و ائمه با او مخالف باشند.▪️وحفظ مقام الشريعة وتنزيه الله تعالى... أولى من حفظ مقام أي أحد من الخلق ، خاصة إذا كان غير معصوم ، وخاصة إذا خالفه غيره من الأئمة... 🌐 https://t.me/hatam_al_awny

26 Dec 2021, 08:45 UTC260 viewsread 10 August 2026

Sticker

Sticker, posted without a caption

22 Dec 2021, 09:47 UTC293 viewsread 10 August 2026

Photo

کارشناسان و متخصصین بر اساس دریافت مدرکهای عالی و دانشگاهی و القاب استاد و دکتر، زیاد هستند اما محصولات نوآورانه آنها بسیار نادر است، این یعنی نقص و خللی در ارزشگزاری مدرکهای علمی عالی رتبه هست. ملاک حقیقی برای ارزیابی علم افراد، ابداع و نوآوری است، وقتی نوآوری کم شد یعنی در ارزشگزاری های مدرکهای علمی خلل و نقص وجود دارد. 🌐 https://t.me/hatam_al_awny

22 Dec 2021, 09:46 UTC259 viewsread 10 August 2026

Sticker

Sticker, posted without a caption

22 Dec 2021, 09:40 UTC254 viewsread 10 August 2026

Photo

گاهی با کسانی مواجه می شویم (که نظری خاص دارند، در آن مساله تحمل مخالف خود را ندارند) و میخواهند مخالفینشان را سرکوب کنند و اجتهادات خودشان را بر آنها تحمیل کنند. در این مواقع اختلافات علماء را ذکر می کنیم، لکن غرض ما از ذکر اختلاف آن دو چیز است: اول آنکه به اینان که فریفته اجتهادات شخصیه شان شده اند بفهمانیم که باید فروتن و متواضع باشند (البته اگر اهل اجتهاد باشند و برای دیگران شانی در علم قائل باشند) دوم آنکه مر…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hatam_al_awny. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

سبیل الرشاد
@sabil_arrashad · 5911 post

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

پایگاه اسلام | معرفی کانال های اسلامی
@IslamicChannels99 · 4391 post

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

سبیل الرشاد
@sabil_arrashad · 5911 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“کانال فارسی شیخ حاتم العونی” (@hatam_al_awny), 67 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hatam_al_awny.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.