23 Jun 2026, 18:29 UTC97 viewsread 9 August 2026
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Hanafiyyah | ٱلْمَذْهَب ٱلْحَنَفِيّ (Deutsch)
@hanafi_school_deutsch
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
94subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003115802881 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hanafi_school_deutsch |
| Created | Between 1 September 2025 and 30 November 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 30 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 30 August 2026 |
| On Telegram | t.me/hanafi_school_deutsch |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 04:03 | 94 | -1 |
| 9 Aug 2026, 12:32 | 95 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:12 | 95 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 12 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
98 reactions across 19 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 92.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 91 | 92.9% | |
| 🔥 | 7 | 7.14% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 98 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 12 April 2026 to 23 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
12 Jun 2026, 10:31 UTC151 views7 reactionsread 9 August 2026
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Ahl ar-Raʾy nach dem Imām der Ahl al-Ḥadīth, Ibn Qutaybah (Hinweis: Dieser Beitrag soll nicht definieren, was genau unter „Ahl al-Ḥadīth“ und „Ahl ar-Raʾy“ zu verstehen ist. Jeder ernsthafte Student des Wissens weiß, wie mehrdeutig diese beiden Begriffe sind und dass die Sache nicht auf die vereinfachte Darstellung reduziert werden kann: „Die einen übertreiben im Qiyās, die anderen halten sich ausschließlich an die …
❤7
12 Jun 2026, 10:27 UTC91 views6 reactionsread 9 August 2026
Lisān al-ʿArab – Eines der bedeutendsten Wörterbücher der arabischen Sprache Lisān al-ʿArab („Die Sprache der Araber“) von Ibn Manzur (gest. 711 n. H. / 1311 n. Chr.) ist eines der umfangreichsten Werke unter den arabischen Wörterbüchern. In Lisān al-ʿArab ist der Wortschatz nach dem Anordnungssystem der „Ṣiḥāḥ-Schule“ geordnet: Der letzte Buchstabe der Wortwurzel bestimmt den Bāb (Hauptabschnitt), während der erst…
❤6
10 Jun 2026, 23:10 UTC77 views7 reactionsread 9 August 2026
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*Alif Ba Kurs für Schwestern* Der Unterricht wird von einer Schwester gehalten. *Über die Maktaba Islamwissen:* Gegründet von Ustadh Waliullah - Seit Ende 2020 widmet er sich dem Weg des Wissens: Studium des Fiqh in einer lokalen Moschee & die arabische Sprache bei verschiedenen Lehrern sowohl online, unter anderem aus Ägypten und der Türkei, als auch vor Ort, zeitweise in Marokko. - Von 2021 bis 2025 studierte er…
🔥5❤2
9 Jun 2026, 13:33 UTC68 views3 reactionsread 9 August 2026
[2] Bei näherer Untersuchung wird deutlich, dass der Skeptiker, selbst nachdem die Unmöglichkeit realer Alternativerklärungen zu allem, was auf die Nubuwwah unseres geliebten Ḥabīb ﷺ hinweist, gründlich aufgezeigt wurde und der behauptende Status seiner Prophetenschaft feststeht, nicht in der Lage ist, eine naturgesetzliche Alternative als Zuflucht vor dem Taṣdīq der Nubuwwah aufrechtzuerhalten. Daher greift er auf …
❤3
9 Jun 2026, 13:33 UTC78 views2 reactionsread 9 August 2026
Damit wird er letztlich auf eine der drei Arten der Sūfasṭāʾiyyah reduziert, die am Anfang nahezu jedes Werkes der ʿAqāʾid widerlegt, zurückgewiesen und kritisiert werden. Wenn also das nächste Mal jemand in einer Diskussion versucht, die Prophetenschaft unseres Ḥabīb ﷺ mit solchen Tricks zurückzuweisen, dann lass dies nicht einfach unbeantwortet. Mache ihm vielmehr deutlich, dass er, gerade als jemand, der sich de…
❤2
9 Jun 2026, 13:23 UTC64 views4 reactionsread 9 August 2026
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DAS ARGUMENT GEGEN DEN SKEPTIKER WENDEN: DER LOGISCHE ALTERNATIVISMUS ALS GRUNDLAGE DES TAKDHĪB (Der Ablehnung) [1] Eine häufige Reaktion vieler Atheisten und Agnostiker, die sich weigern, die Prophetenschaft Muḥammads ﷺ anzuerkennen, besteht darin, auf folgendes Argument zurückzugreifen: „Aber es ist doch möglich, dass die Sache in Wirklichkeit SO oder SO war und nicht so, wie ihr behauptet!“ Kurz gesagt: Ihr Ma…
❤4
12 May 2026, 11:51 UTC130 views7 reactionsread 9 August 2026
Forwarded from @SunnaGermany
Der Einzelbericht bringt keine Gewissheit Hast du nicht gesehen, dass Abu Bakr as-Siddiq, möge Allah mit ihm zufrieden sein, als ihn ein Bericht erreichte, der dem Gesandten (Allahs Segen und Frieden auf ihm) zugeschrieben wurde, den Berichtenden fragte, ob noch jemand bei ihm sei, der seine Überlieferung mit überliefert, um so die Wahrscheinlichkeit bezüglich der Richtigkeit des Berichts zu stärken? عن قبيصة بن ذ…
❤7
11 May 2026, 11:35 UTC105 views6 reactionsread 9 August 2026
Forwarded from @SunnaGermanyFile
Einige nützliche Worte von Shaykh Muhammad al-Maliki über Ahad und Mutawatir Hadithe
❤4🔥2
22 Apr 2026, 23:03 UTC174 views7 reactionsread 9 August 2026
تعليقاتي: I) Dies gehört zu den frühesten Quellen, die dieses Ereignis erwähnen, neben Imām Ibn Ḥamdūn und Ibn ʿAbd al-Barr. II) Es existieren unter Ahl al-Sunna drei Hauptpositionen zu diesem Ereignis: – dass sämtliche Berichte darüber bāṭilah (nichtig) und übertriebene Erfindungen sind; – dass es im Zusammenhang mit der Herrschaft (Sulṭān) stand, die ihn inhaftierte und ihn zur Reue zwang, weil er das Amt des Qāḍ…
❤7
22 Apr 2026, 22:56 UTC118 views7 reactionsread 9 August 2026
EINIGE VERSTECKTE PERLEN AUS AL-QUDŪRĪ: DIE UNBEACHTLICHKEIT DER KRITIK VON AṢḤĀB AL-ḤADĪTH (3/3) - Abū Ḥanīfa wurde zweimal aufgefordert, von Kufr zu bereuen Hat Abū Ḥanīfa zweimal vom Kufr bereut? 🔴Dies ist wohl eine der am weitesten verbreiteten Formulierungen der Jarḥ, die gegen Imām Abū Ḥanīfa verwendet wird.🔴 Al-Qudūrī sagt: Wenn sie sagen: „Die führenden Gelehrten haben Abū Ḥanīfa kritisiert, al-Shāfiʿī hi…
❤7
21 Apr 2026, 21:39 UTC77 views5 reactionsread 9 August 2026
EINIGE VERSTECKTE PERLEN AUS AL-QUDŪRĪ: DIE UNBEACHTLICHKEIT DER KRITIK VON AṢḤĀB AL-ḤADĪTH (2/3) - DIE STELLUNG ABŪ ḤANĪFAS IN DER ḤADĪTH-WISSENSCHAFT فإن قالوا: إن أبا حنيفة رحمة الله عليه كان قويا في القياس، ومالكا في الحديث، والشافعي فيهما. قيل لهم: بل أبو حنيفة قوي فيهما؛ لأن شعبة [بن الحجاج البصري] قال: "كان أبو حنيفة عارفا بحديث أهل بلده"، وقال عبد الله بن المبارك: "كيف تقولون إن أبا حنيفة لا يعرف الحديث، وه…
❤5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hanafi_school_deutsch. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Hanafiyyah | ٱلْمَذْهَب ٱلْحَنَفِيّ (Deutsch)” (@hanafi_school_deutsch), 94 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hanafi_school_deutsch.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.