Channel
@hagayegetarikhi
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
408subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001461007203 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hagayegetarikhi |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hagayegetarikhi |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 06:54 | 408 | +1 |
| 13 Aug 2026, 08:06 | 407 | +1 |
| 6 Aug 2026, 20:33 | 406 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:25 | 406 | first reading |
19 posts held, back to 9 June 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 29 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
9 reactions across 7 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 44.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 4 | 44.4% | |
| 👍 | 3 | 33.3% | |
| 🙏 | 2 | 22.2% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 9 June 2024 to 29 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
⭕️ #کنفرانس 🔖موضوع: اثبات دیدگاه قیام امام حسین (ع) برای تشکیل حکومت اسلامی از منابع معتبر تاریخی 🔘 ارائه دهنده.: جناب اکبر عزیزیان @Akbarazizian ▫️شنبه : ۶ تیر ۱۴۰۵ ▫️ساعت ۲۲:۳۰ 🌐مکان: ابر گروه #پاسخ_اسلام 🆔 @pasokh_islam313
❤1
Sticker, posted without a caption
⭕️ پاسخ به ادعای کشته شدن ۷۰۰ هزار نفر در فتوحات اعراب مسلمان در ایران ✍اکبر عزیزیان ☑️ بررسی ادعای کشته شدن ۵۰ هزار نفر در چالوس، رویان و سرخس در فتوح البلدان از رفتار نازیبای عبدالله بن خازم که فرستاده ی عبدالله بن عامر به سرخس بود، سخن رفته و به کشته شدن یک عده و اسارت گروهی از زنان اشاره شده اما گزارشی از قتل و کشتار چند هزار نفری نیست.[ص 563] در تاریخ طبری هم تنها از صلح عبدالله بن خازم با مردم سرخس سخن رفت…
🔰تصریح به ولایت و وصایت امام علی (ع) در شاهنامه فردوسی ✍اکبر عزیزیان 🔺#شاهنامه_فردوسی بازتاب حماسه های ملی و تاریخی مردم ایران در برابر دشمنان این مرز و بوم است و جایگاه شکوهمند آن بر هیچ یک از ایرانیان و بسیاری از مردم جهان پوشیده نیست. اما این اثر بزرگ هیچ گاه از سوی دین ستیزان مغرض از خطر جعل و تحریف مصون نبوده است. با وجود اینکه دین باوری و تشیع حکیم فرزانه طوس عیان و احتیاجی به بیان نیست، اما سالیان سال بسیاری…
⭕️ کنفرانس 🔖موضوع: تصریح به ولایت و وصایت امام علی علیه السلام در شاهنامه فردوسی. 🔘 ارائه دهنده.: جناب اکبر عزیزیان @Akbarazizian ▫️جمعه : ۱۵ خرداد ۱۴۰۵ ▫️ساعت ۲۲ ⠀◂◂⠀⠀▮▮⠀⠀▸▸ 🌐مکان: ابر گروه #پاسخ_اسلام 🆔 @pasokh_islam313
#کنفرانس 🔖موضوع: حدیث وصایت 🔘ارائه دهنده : جناب اکبر عزیزیان ▫️ جمعه ۱۲ دی ۱۴۰۴ ▫️ساعت : ۲۲ 🌐مکان: ابر گروه #پاسخ_اسلام 🆔 @pasokh_islam313
⭕️ پاسخ به ادعای کشته شدن ۷۰۰ هزار نفر در فتوحات اعراب مسلمان در ایران ✍اکبر عزیزیان ☑️ بررسی ادعای کشته شدن ۷۰ هزار نفر در فتح ری و اُلیس در تاریخ طبری درباره ی فتح #ری، روایتی از تلفات بسیار سپاه سیاوخش پسر مهران در مقابله با سپاه نُعیم بن مقرن آمده است اما ذکری از تعداد کشته شدگان نیست. طبری درباره ی شکست ایرانیان پس از ذکر ماجرا چنین نوشته است: "... و هزیمت شدند و چندان از آنها کشته شد که کشتگان را با نی شما…
⭕️ پاسخ به ادعای کشته شدن ۷۰۰ هزار نفر در فتوحات اعراب مسلمان در ایران ✍اکبر عزیزیان ☑️ بررسی ادعای کشته شدن ۱۴۰ هزار نفر در دو شهر استخر و گور 🔺آنچه که در فارسنامه ی ابن بلخی درباره ی کشته شدگان شهر #استخر آمده به این شرح است: ابوموسی اشعری در سال ۲۶ هجری استخر را گشوده و با "ماهک" صلح کرده بود. والی #عثمان (و جانشین ابوموسی)، عبدالله بن عامر وقتی شهر گور را در محاصره داشت، از عهدشکنی مردم استخر و کشته شدن عامل…
⭕️پاسخ به ادعای کشته شدن ۷۰۰ هزار نفر در فتوحات اعراب مسلمان در ایران ✍اکبر عزیزیان 🔺مقدمه: نخستین دروغ متن شبهه، اسلام آوردن ایرانیان در طول جنگ های مربوط به #فتوحات_اسلامی است. همانطور که قبلا اشاره شد هیچ تطابق و همزمانی بین فتوحات اسلامی و اسلام آوردن ایرانیان نیست. فتح نواحی مختلف ایران که تحت حاکمیت #ساسانیان بودند، در مدتی کوتاه و در کمتر از ۳۰ سال به وقوع پیوست اما مسلمان شدن ایرانیان بتدریج و حدود دو قرن…
#کنفرانس 🔖موضوع: "القاب حضرت فاطمه زهرا (س) و سابقه ی کاربرد آنها در شعر فارسی" 🔘با حضور : جناب اکبر عزیزیان ▫️ چهارشنبه ۱۹ آذر ۱۴۰۴ ▫️ساعت : ۲۲:۱۵ 🌐مکان: ابر گروه #پاسخ_اسلام 🆔 @pasokh_islam313
⭕️ ادعای اسلام ستیزان: کشتار حدود ۷۰۰ هزار نفر زن و مرد ایرانی به دست اعراب مسلمان! 🔺متن ادعا: ایرانیان با آغوش باز اسلام را پذیرفتند!!!! اندر این آغوش باز: ❶ ۱۰۰۰ نفر در دره گرگان، گردن زده شدند. ❷ ۵۴۰۰۰ نفر در شهر گرگان، کشته شدند. ❸ ۲۳۰۰ نفر در خوزستان، سیستان و تیسفون اعدام شدند. ❹ ۴۰۰۰۰ نفر در شهر گور، قتل عام شدند. ❺ ۱۰۰۰۰۰ هزار نفر در شهر استخر کشته شدند. ❻ ۴۰۰۰۰ نفر در طبس، هرات و کهستان قتل عام شدند. ❼…
⭕️ نگاهی به ماجرای غصب فدک توسط ابوبکر 🔺 #فدک قریه ی آباد و حاصل خیزی بود در نزدیکی خیبر که تا شهر مدینه حدود یک صد و چهل کیلومتر فاصله داشت و از طریق صلح و بدون جنگ به پیامبر اکرم (ص) رسید. بعد از آن که فدک در ملک پیامبر اسلام (ص) قرار گرفت، آیه ی مبارکه ی و آت ذا القربی حقه ( الاسراء: ۲۶) نازل شد. پیامبر گرامی اسلام (ص) حضرت #فاطمه_زهرا (س) را صدا زد و فرمود: فدک را به تو و فرزندان بعد از تو بخشیدم. این پاداش به خ…
🙏1
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @hagayegetarikhi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال تخصصی پاسخ به شبهات تاریخی” (@hagayegetarikhi), 408 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hagayegetarikhi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.