السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أبرأ إلى الله تعالى من كُل ذنب اقترفته ومن كُل شخص له مظلمةٌ عندي فإني مَدينٌ لكم وأسألُ الله أن يعفوا عني وعنكم . لا أعلم كيف أُردّ مظالمكم التي في رقَبتي ،أسأل الله أن يعفو عني وعنكم ،وهذه القناة وما بها من نفع فهو لكم في ميزان حسناتكم عسى ألا أقف يبن يدي ربي يوم القيامة موقفا لا استطيع فيه أن أدفع عن نفسي فلا أستطيع . اللهم إني أشهدك أني تبرأتُ إليك من كُل ذنبٍ ومن كُل مظلمةٍ ،ا…

Channel
قَناةُ حُنَفَاء
@hOnf3
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
639subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001511094998 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hOnf3 |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 August 2026 |
| On Telegram | t.me/hOnf3 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 00:24 | 639 | -2 |
| 14 Aug 2026, 01:27 | 641 | -3 |
| 7 Aug 2026, 09:48 | 644 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:29 | 644 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 7 September 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 September 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
الذُّنُوب تثقِّل اللِّسان عَن ذِكر الله سُبحانه، بَينَما يُوفَّق أهْل الطَّاعاتِ إليهِ تَوفِيقًا. سُبحان الله . - الحمدلله . - لا إله إلا الله . - اللهُ أكبر . - أستغفرالله - سُبحان الله و بحمدهِ . - سُبحان الله العظيم . - استغفر الله و أتوبُ إليهِ . - لا حول و لا قوة إلا بالله . - اللهُم صلِ على نبينا محمد .
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (٦٢) [الفرقان: ٦٢] الفجر أستاذ يدرِّس النفس فنون النور والإشراق وبعث القلب في ميدان الحياة، متجددا بيقينه في فالق الإصباح، ومحيي النفوس من رقدة الليل، وأثقال ما مضى! فعن صَخْرٍ الغَامِدِيِّ ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "اللهمَّ بارك لأُمتي في بُكُورها". وكان صخر رجلًا تاجر…
« إِنَّ ٱلۡحَسَنَـٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ » كلمــا أذنبتَ ذنْبـاً قـُل فِي نفسِـكَ: خسرتُ معركة ، ولم أخسَرْ الحــرب! لا تبتئِس، ورمِّمْ نفسك بوضوء وركعتين ، استغفر على الأصـابـع التي أذنبَـتْ ، واقرأ القرآن بنفس العين التي نظرت إلى حرام، أنين التائبين عند الله كمنـاجـاة الطـائعين،وما سمَّى نفسـه "الغفور" إلا لأنه يريدك أن ترجع . - 📖 أدهم الشرقاوي | رسائل من القرآن. قَناةُ حُنَفَاء
"لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا" الله لا يضع ثماراً على غصن لا يستطيع حملها كل مسؤولية ألقاها الله على عاتقك أنتَ لها كل معركة ألقاكَ في غمارها أنت لها كل ثغرٍ كلّفك حراسته فهذا ثغرك فالزمه كل هم وغم وحزن أصابك أنت بحجمه وقادر على حمله المصاعب والمصائب تقويك فلا تترك موقعك - 📖 أدهم الشرقاوي | رسائل من القرآن. قَناةُ حُنَفَاء
تخيل شخصًا يمسه ضر وحاجة شديدة؛ فيأتيك ويطلبك ثم تقف معه وتعينه حتى ينكشف ما به ثم يمر من أمامك ولا يسلم عليك! شعور غريب!! هناك آية تشرح هذا الموقف ولكنه موقف بعض الناس مع الله..(وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ).. يمر من عند المسجد وينادي المنادي ( حي على الصلاة؛ حي على الفلاح) وهو م…
قال ابن القيم رحمه الله: اجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك؛ فإن عفَا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة. "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنا" قَناةُ حُنَفَاء
" إذا رأيتَ النّاس تكثرُ الكلام المضحك وقتَ الكوارث فاعلمْ أنّ الفقرَ قد أقبع عليهم ، وهم قومٌ بهم غفلة واستعباد ومهانة كمن يُساقُ في للموتِ وهو مخمور ! " و هذا من علامات قسوة القلب، فالمسلم يقابل هذه المصائب بالتضرع للّٰه، و التوبة و الإنابة، و ليس بالسخرية و الهزل . - ابن خلدون . قَناةُ حُنَفَاء
قال العلامة ابن القيم - رحمه الله - : (وقد يأذن الله - سبحانه - للأرض في بعض الأحيان فتحدث فيها الزلازل العظام فيحدث من ذلك الخوف والخشية والإنابة والإقلاع عن المعاصي والتضرع إلى الله - سبحانه - والندم، كما قال بعض السلف وقد زلزلت الأرض..: (إن ربكم يستعتبكم) .. وذكر الإمام أحمد عن صفية قالت: (زلزلت المدينة على عهد عمر فقال: أيها الناس، ما هذا؟ ما أسرع ما أحدثتم. لئن عادت لا تجدوني فيها) و ذكر ابن أبي الدنيا عن أ…
قال الفضيل بن عياض لرجل: كم أتت عليك؟ قال ستون سنة. قال: فأنت منذ ستين سنة تسيرُ إلى ربك يُوشِكُ أن تَبلُغَ. فقال الرجل: إنا لله وإنَّا إليه راجعون. فقال الفضيل: هل تعرف تفسير ما تقول؟ قال : لا. قال: أنت لله عبد وإليه راجع، فمن علم أنه لله عبد، وأنه إليه راجع، فليعلم أنه موقوفٌ ، ومن علم أنه موقوف، فليعلم أنه مسؤول، ومن علم أنه مسؤولٌ، فليُعِدَّ للسؤال جواباً. فقال الرجل: فما الحيلةُ؟ قال يسيرة. قال: ما هي؟ …
إيّاك أن يَمُرّ يوم دون جلسة مع الله، بعيدةً عن كلّ شيء، خالية إلّا من قلبك المهترئ، ممتلئة بدَعَواتٍ ودَمَعات، خفيفةً بالسَّجود، ثقيلةً بالشّعور، تُجَدّد فيها روحك. أ . قصي العسيلي . قَناةُ حُنَفَاء
حين يَمنحكَ الله مَنبراً .. مَساحة من مَلكوته .. تشبّث بها جيداً .. فسجلات التّمكين ؛ لا تُثبت أسماءَ العَجزَة ! و دفاتر الغَيب ؛ تَكتب الأبديّة لكلّ من { اتْبَع سبباً } ! ازرَع فسيلَتك .. ولا تَخش أصواتَ القيامة ! أذِّنْ في النّاس .. ولا يُرهبك خلوّ الأرض من ساجِد ! وارفَع أعمدةَ البيتِ المأمول .. ولا تتوقّف .. فهو من وعَدك أن يجعله الَبيت المَعمور ! انت تهزّ النّخلة الضّاربة في أعماقِ المُستحيل .. وهو من سَيسقط الر…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hOnf3. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قَناةُ حُنَفَاء” (@hOnf3), 639 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hOnf3.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.