Channel
@gnezdo_yastrebova
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,652subscribers
+7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001747800340 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @gnezdo_yastrebova |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/gnezdo_yastrebova |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 18:58 | 1,652 | +1 |
| 12 Sept 2026, 20:22 | 1,651 | +1 |
| 8 Sept 2026, 14:41 | 1,650 | -3 |
| 3 Sept 2026, 06:23 | 1,653 | +1 |
| 31 Aug 2026, 02:16 | 1,652 | +1 |
| 28 Aug 2026, 04:36 | 1,651 | +3 |
| 24 Aug 2026, 23:38 | 1,648 | -2 |
| 21 Aug 2026, 18:37 | 1,650 | +1 |
| 18 Aug 2026, 17:22 | 1,649 | -1 |
| 16 Aug 2026, 03:18 | 1,650 | +4 |
| 12 Aug 2026, 13:05 | 1,646 | +1 |
| 6 Aug 2026, 22:21 | 1,645 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:34 | 1,645 | first reading |
17 posts held, back to 22 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
593 reactions across 17 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 28.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 169 | 28.5% | |
| 🔥 | 150 | 25.3% | |
| ❤ | 110 | 18.5% | |
| 🤔 | 70 | 11.8% | |
| 👀 | 31 | 5.23% | |
| 🙏 | 20 | 3.37% | |
| 👏 | 19 | 3.20% | |
| 😁 | 15 | 2.53% | |
| 🕊 | 6 | 1.01% | |
| 🤷 | 3 | 0.506% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 593 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 22 June 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
О чем умолчал Павел? Рассказывая о своей жизни после обращения, апостол Павел делает одно очень странное умолчание: чем он занимался первые три года? Когда Павел осознал свое призвание благовествовать язычникам, он, по его собственным словам, «не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск. Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром…» (Гал 1:…
🤔16👍12🔥7❤4
О том, что хлебы предложения могли служить видимым знаком Божьего лица, Брант Питри пишет, размышляя о евхаристии: почему Иисус на последней трапезе вдруг называет хлеб своим телом? Откуда такой образ? Почему не запеченный пасхальный агнец? (Он вообще был на столе?)
👍11🕊6❤4👀3🔥2
Хлебы предложения — «хлебы лица» И дал ему [Давиду] священник священного хлеба; ибо не было у него хлеба, кроме хлебов предложения, которые взяты были от лица Господа… 1 Цар 21:6 К этому рассказу из книги Царств апеллирует Иисус, когда его учеников обвиняют в нарушении субботы. Так называемые «хлебы предложения», которые священники приносили «пред лицо Господа», в оригинале называются «хлебы лица» — лехэм ха-паним…
🙏11👍9🤔5
Евангельские события глазами мусульманина Собрали персидские миниатюры на евангельские сюжеты: 1. Благовещение. 2. Мария с младенцем. 3. Нагорная проповедь (+ «Иисус говорит в колыбели»). 4. Тайная вечеря.
🔥20👍8👀4🙏3
Кифа и Иоанн, почитаемые/кажущиеся столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным. Гал 2:9 Дж. Д. Кроссан, указавший на сглаживание углов в переводах Павла, не видит повода для оптимизма и в «разделении труда», которым завершился конфликт. Для него это скорее событие, положившее начало расколу между иудеохристианской и языкохристианской церквами. [Это решение] стало админ…
👍10🤔9🔥6❤1
Переводчики Библии традиционно смягчают Павлову фразеологию, из-за чего острота его конфликта с Иерусалимской общиной затушевывается. Во 2 главе Галатов он описывает предположительно Апостольский собор в Иерусалиме. Сравните три перевода ст. 6. Син.: И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего б…
🔥18👍13🤔4❤2👀2
Вы обращали внимание на то, что с апостолами Петром и Павлом в Деяниях происходят одни и те же события? Сложно найти чудо, сотворенное Петром, которого затем не повторил бы Павел. Речи об Иисусе: Петр — иудеям в Иерусалиме(2:14–36) и язычникам в приморской Кесарии(10:34–43); Павел — иудеям в Антиохии Писидийской (13:16–41) и язычникам в Афинах(17:22–31). Исцеление человека, хромого от рождения: Петр(3:1–10), Павел …
🔥19👍15❤7👀6👏4
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. Мф 5:44 Ветхий Завет знал заповедь о любви к врагам, но примеров ее воплощения известно не много. Наиболее последователен был здесь Давид. Мы уже писали о том, что милость, проявленная им к Саулу, — образец деятельной любви к врагу. Но Давид щадит не одного только Саула. Он т…
❤19🔥13👍10
Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам… Гал 1:15-16 Апостол Павел, видимо, любил книгу пророка Иеремии. Сравните: И было ко мне слово Господне: прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя. Иер 1:4-5
🔥15👍11❤9🤔2
Ибо кто имеет, тому дано будет. Мф 13:12 Интересно было найти комментарий к этим словам Иисуса в каббале. Комментарий, конечно, не к Евангелию, а к ветхозаветным текстам, которые с большой вероятностью имел в виду сам Иисус. «Благословение не почиет на пустом столе». Одним словом, небесные благословения нисходят только на место, которое совершенно (завершено). Эзотерически это выражено в словах: «В сердце всякого м…
👏12❤8👍6👀2
Свидетельство Иосифа Флавия об Иоанне Крестителе не поддерживает евангельскую версию его гибели, но в целом подтверждает евангельский рассказ о его служении. Некоторые из иудеев полагали, что гибель войска Ирода произошла от Бога и весьма справедливо — в наказание за то, что он совершил против Иоанна, называемого Крестителем ("Омывателем"). Ибо Ирод умертвил его, мужа доброго, который побуждал иудеев к добродетели —…
❤15👍10🔥4👀2🙏1
Кто виноват? От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем. Сир 25:27 О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим. 3 Езд 7:48 Иудеи периода Второго храма явно спорили о том, кто виноватее😀
😁15👍6🔥4🤷3❤2🙏2
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @gnezdo_yastrebova. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Птенцы гнезда Ястребова” (@gnezdo_yastrebova), 1,652 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/gnezdo_yastrebova.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.