Channel
@ghazi_ir
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
332subscribers
-3 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001003111137 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ghazi_ir |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ghazi_ir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 11:18 | 332 | -1 |
| 14 Aug 2026, 00:37 | 333 | -2 |
| 6 Aug 2026, 21:46 | 335 | no change |
| 5 Aug 2026, 18:54 | 335 | first reading |
20 posts held, back to 29 November 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
عقیده ی همه یاران به اتفاق این است که اشک شور به یاد حسین شیرین است کنار قتلگه تو به گریه جان دادن ز وعده ها که به خود داده ام یکی این است تو سیدالشهدایی ، تو کشته ی اشکی منم که مذهبم عشق تو گریه ام دین است سلام حضرت صادق به هر که از داغت همیشه سفره ی چشمش به اشک رنگین است ز اشک دیده جهان را به آب خواهم بست کنون که مرهم تو گریه ی محبین است گرفتم اینکه سرت را به دیر راهب شست ز تشنگی لب پاکت هنوز پر چین است لبی ک…
“شبزیارتی سیدناومولاناامامالسجاد (علیهالسلام)فرمودند: ایمردم،کیستکهپسازشهادت پدرماباعبداللهالحسین (علیهالسلام)دیگرشادیکندوکدام قلبمیباشدکهدر اینمصیبت شکافتهنشود… مقتلخطیمهیجالاحزان
Signed سید 201
🍂🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🍂 ما بیکسیم و معرکه خونخوار یاعلی ما را به لطف خویش نگهدار یاعلی از گنجهای لطف تو یا بوالحسن مدد وز اژدهای قهر تو زنهار یاعلی عالم فرو بَرَد چو گشاید به گاه قهر سیمرغ ذوالفقار تو منقار یاعلی فریاد رس که سیل بلا در ره است و ما در خواب غفلتیم و تو بیدار یاعلی تسبیح قدسیان فلک هر نفس بوَد صد بار یا محمّد و صد بار یاعلی خضر و مسیح تشنه لب جرعهٔ تواند مست تواند مردم هشیار یاعلی آندم که تافت نور الهی ز صب…
Signed سید 201
Photo, posted without a caption
Signed سید 201
🌒شبزیارتی شیخسهلابنعبداللهروایتکرده است:مندر روزعاشورا اشکندامت میریختمکهافسوسدر واقعهکربلا درکنارسیدناامامالحسین (علیهالسلام)نبودموتوفیقیاریو شهادتدرکنارآنحضرترانداشتم باآنحالوبادیدهگریانبهخوابرفتمو درعالمرویابهخدمترسولالله (صلیاللهعلیهوآلهوسلم)مشرف شدم،آنحضرتفرمود:ایسهل،به عظمتذاتحق(جلجلاله)قسم کههرقطرهاشکیکهدرمصیبتفرزندم از دیدهریختهایآنقدر اجر وثوابداردکه…
Signed سید 201
حضرت زهرا -سلام الله علیها- فرمود: «یک بار نشد که عایشه مرا ببیند و به مادرم ناسزا نگوید!» منبع: سرچشمه کوثر، مهدی پور، ص۵۲، بازنویسی شده، به نقل از حلیة الأبرار، بحرانی، ج۲، ب۵۴، چ سنگی.
Signed سید 201
Photo, posted without a caption
Signed سید 201
👤عالم ربانی سيد اسماعيل اصفیائی ، پدرِ استاد فاطمی نیا : 🔹«فرزندانم كه شنیده ام مریض هستيد، هر سه از روزه اجتناب كنيد. بيایید يک روزه ای بگيريد كه بر همه واجب است حتی بر مريض بستری، و آن هم روزه گرفتن از حرام و گناه است كه در تمام عمر افطار ندارد ولو یكبار هم كه باشد ممنوع است. 🔸و عوض دعاهای جوشن كبير و امثالش، سكوت از ياوه و بيهوده گفتن، بسيار عمل خوب و نتيجه عالی دارد و بدون آن، نماز و دعاها خيلی فايده ندارد».
Signed سید 201
👤آیت الله سید محمد ضیاءآبادی در ماه مبارک رمضان اگر دعای ابوحمزه و جوشن کبیر نخواندید و ختم قرآن نکردید ؛ اشکالی ندارد و مورد اخذ و عقاب خدا قرار نمی گیرید. آنچه لازم و واجب است ؛ پاک نگه داشتن چشم و گوش و زبان و شکم و دامن است. اگر این چنین شدیم ؛ به طور حتم مشمول لطف خدا می شویم وگرنه ساعت ها دعای ابوحمزه و جوشن کبیر خواندن و دنبالش چشم و گوش و زبان و ... را آلوده به گناهان نمودن ؛ نتیجه ای جز عقاب خدا نخواهد داشت
Signed سید 201
سخنران: #استاد_سید_علی_اکبر_هاشمی #موضوع: #ختم_استغفار_۶۰_روزه_از_نیمه_رجب #ختم_مورث_رزق_عامتا_و_علم_خاصتا منبع: آرشیو @ShahlaeeAdmin
Signed سید 201
از امام صادق(علیهالسلام) نقل شده است: هرکس روزی چهارصد مرتبه در دو ماه پیدرپی این استغفار را بگوید، یا گنجی از علم و دانش به او داده میشود یا گنجی از مال و ثروت روزیاش میگردد:
Signed سید 201
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ، مِنْ جَمِيعِ ظُلْمِي وَ جُرْمِي وَ إِسْرَافِي عَلَى نَفْسِي وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ»
Signed سید 201
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ghazi_ir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Ghazi_ir” (@ghazi_ir), 332 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ghazi_ir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.