Channel
@ghaidnew
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
103subscribers
+0 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001222645497 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ghaidnew |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ghaidnew |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 18:12 | 103 | no change |
| 9 Aug 2026, 10:17 | 103 | first reading |
20 posts held, back to 1 March 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 November 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
7 reactions across 5 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 71.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 5 | 71.4% | |
| 👍 | 1 | 14.3% | |
| 😁 | 1 | 14.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 7reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 March 2023 to 19 November 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#فائدة_نحوية الفاعل المستتر يكون ضميرًا غيرَ ظاهرٍ في الجملة، يتمّ تقديره تقديرًا من خلال فعله، كأن نقول: الطّالبُ قرأ كتابًا، ففاعل الفعل "قرأ" هنا ضميرٌ مستتر فيه، تقديره "هو"، يمكن في هذه الحالة استبدال الضّمير المقدّر باسمٍ مناسب لمعنى الجملة، وفي هذه الحالة تتحوّل الجملة من اسميّةٍ إلى فعليّة، فتصبح: "قرأ الطّالبُ كتابًا"، ويكون الفاعل فيها اسمًا صريحًا. لكنّ الفاعل قد يكون مستترًا وجوبًا في بعضِ الحالات، كأن ي…
Signed أَبُو الْمُغِيرَة
#لفتة_لغوية 🔴 إنَّ أصلَ كلمةِ ملائكةٌ ممَّا جرىٰ فيه الخلافُ بينَ اللُّغويِّـٖيـن، ولاسيما المفسِّرٖين منهم؛ وذلك علىٰ أربعةِ مذاهبَ، وبيانها علىٰ النَّحوِ التَّالي: 🔻 الأوَّلُ: مذهبُ ابنِ كيسانَ، وقد تبعتْهُ طائفةٌ - علىٰ نحو ما ذُكر في جُلِّ كتبِ المفسِّرٖين اللُّغويِّـٖينَ - إلىٰ أنَّ مفردَ ملائكةٍ هو مَلَك، والأصلُ (ملك) بزنة فَعَل، والهمزةُ فيه زائدةٌ مثلُ زيادتِها في شَمْأَل بزنة فَعْأَل؛ ومن ثمَّ فوزنُ ملائ…
Signed أَبُو الْمُغِيرَة
وصُنْ ضحكـةَ الأطفالِ يا ربّ إنَّهـا إذا غرَّدت في مُوحشِ الرَّملِ أعشَبا ~ بدوي الجبل ~ #بدائع_النقولات
❤3
Signed أَبُو الْمُغِيرَة
😄قال عُمارة بن عُقَيل في بنت له: 🌺حُبُّكِ يا ذات الأُنيفِ الأكشمِ حُبٌّ تساقاه مُشاش أعْظُمِي 🌺ودبَّ بين كبدي ومخرمي وساقه الله بلحمي ودمي 🌺فليس بالمَذْق ولا المكتّم ولا الذي إن يتقادم يُسأمِ 🌺لقد نزلتِ من فؤادي فاعلمي منزلة الشيء المُحَبِّ المُكرَمِ https://t.me/ghaidnew
❤1
Signed يراع الحق
🌟• أُحبُّ العقولَ حين تتحاور، لكنْ بذكاءٍ وأدبٍ وليس بشتائم وسفالة، وإنني إنما أخاف على الجيل الصغير الذي سينشأ وفي ذهنه أن الخلاف شتائم. 🌟• يا سيدنا اختلف مع مَنْ شئت، ولكنْ للحوار أدب، وللخلاف أدب، وللعلم أدب. د. محمد محمد أبو موسى نفعنا الله بعلمه. https://t.me/ghaidnew
Signed يراع الحق
🌺(ولولا طيش القلم، وتشعب الخاطر، وشرود الرأي، ما عثرتُ بهذا الموضع، ولاعلقتُ بهذا الحبل). #من_روائع_السبك #الإمتاع_والمؤانسة ج٣/ص٢٧٣. https://t.me/ghaidnew
Signed يراع الحق
شتم رجل آخر، فقال له:يا رأس الأفعى، ويا عصا المُكاري، ويا بُرنُسَ الجاثليق، يا كَوْدَنَ القصَّار، يا بَيْرمَ النجار، يا ناقوس النصارى، يا ذرور العين، يا تخْت الثياب، يا طعن الرمح في الترس، يا مغرفة القدور، ومكنسة الدور؛ لا تبالي أين وضعت؟ ولا أي جُحر دخلت؟ ولا في أي خان نزلت، ولا في أي حمام عملت؟!، إن لم تكن في الكوَّة مترساً فتح اللصوص الباب، يا رحى على رحى، ووعاء على وعاء وغطاء على غطاء وداء بلا دواء، وعمّى على عمى…
😁1
Signed يراع الحق
"إنّ إقبالك بالحديث على من لا يفهم عنك بمنزلة من وضع المائدة على مقبرة". ديوجانس #الإمتاع_والمؤانسة ج٢/ص ١٨٨. https://t.me/ghaidnew
Signed يراع الحق
🌺(يؤذنُ لي في كاف المخاطبة، وتاء المواجهة، حتى أتخلص من مزاحمة الكناية ومضايقة التعريض، وأركب جدد القول من غير تقيّة ولا تحاش ولا مُحاوشة ولا انحِياش؟!). 🌺مما قاله التوحيدي للخليفة مستأذناً الطريقة في الحديث إليه. #الإمتاع_والمؤانسة https://t.me/ghaidnew ج١/ص٤٤.
Signed يراع الحق
"من استقبل وجوه الآراء عرف مواقع الخطأ". #نهج_البلاغة https://t.me/ghaidnew
👍1
Signed يراع الحق
🖋️"إنّ في المُحادثة تلقيحاً للعقول، وترويحاً للقلب، وتسريحاً للهمّ، وتلقيحاً للأدب". 📘يقول السيرافيّ، سمعتُ ابن السراج يقول: دخلناعلى ابن الرومي في مرضه الذي قضى فيه فأنشدنا قوله: 🌼ولقد سئمتُ مآربي فكأنّ أطيبها خبيث 🌼إلا الحديثَ فإنه مثلُ اسمه أبداً حديث. https://t.me/ghaidnew
Signed يراع الحق
"اللهم اغفر لي ما أنت أعلم به مني، فإن عدتُ فعدْ عليَّ بالمغفرة، اللهم اغفر لي ما وعدتُ من نفسي، ولم تجد له وفاءً عندي، اللهم اغفر لي ما تقربتُ به إليك بلساني ثم خالفه قلبي، اللهم اغفر لي رَمَزات الألحاظ، وسقطات الألفاظ، وشهوات الجَنان، وهفوات اللسان." #حينما_يدعو_البلغاء #نهج_البلاغة https://t.me/ghaidnew
Signed يراع الحق
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ghaidnew. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,380,532 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“غَيْضٌ مِنْ فَيْضِ الْعَرَبِيَّة” (@ghaidnew), 103 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ghaidnew.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.