Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for فصلنامه فرهنگی اجتماعی قاف

Channel

فصلنامه فرهنگی اجتماعی قاف

@ghafquarterly

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

193subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001094708863
TypeChannel
Username@ghafquarterly
Descriptionآنجا که عشق پایان می‌پذیرد نغمه ای دوباره ساز می‌کنیم که ''قاف'' حرف آخر عشق است... ارتباط با ما : @miladsalahi1363 @AmidPourghafar [email protected] آدرس ما در صفحات اجتماعی: وبگاه medium: ghafquarterly_81331 اینستاگرام: ghaf.magazine1
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/ghafquarterly

Growth

1936 Aug 2026, 12:18 — 193 subscribers7 Aug 2026, 06:02 — 193 subscribers6 Aug 2026, 12:187 Aug 2026, 06:02
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 192–194 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
7 Aug 2026, 06:02193no change
6 Aug 2026, 12:18193first reading

Engagement

18 posts held, back to 25 September 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 29 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
163
Videos
3
Links
141

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

29 Dec 2025, 10:23 UTC76 viewsread 7 August 2026
Photo

#هوشنگ_جهانگرد_محبوب شهردار درخشان سال ۴۵ الی ۵۱ فومن و اولین رییس اداره ی اطلاعات و رادیوی گیلان(ارشاد کنونی) ساعتی پیش در سن ۹۴ سالگی در تهران درگذشت. ما در مجله قاف بخت یار شدیم تا تنها گفتگوی مفصل با ایشان را در سال ۱۳۹۷ و در قاف هفتم منتشر کنیم و جلد مجله نیز به پاسداشت خدماتشان، به ایشان اختصاص یافت. یاد و نامش گرامی باد @ghafquarterly

16 Nov 2025, 20:46 UTC102 viewsread 7 August 2026
Photo

نویسنده: #برتراند_راسل مترجم: #ارحام_عموی_فومنی و #علی_عموی_فومنی 📘 سوسیالیسم، مانند هر چیز بسیار مهم دیگر، بیشتر یک گرایش است تا مجموعه‌ای از آموزه‌های دقیقاً قابل تعریف. به‌یقین، هر تعریفی از سوسیالیسم یا شاملِ برخی دیدگاه‌ها می‌شود که بسیاری غیرسوسیالیستی می‌دانند، و یا دیدگاه‌های دیگری را که ادعا می‌شود سوسیالیستی هستند شامل نمی‌شود. اما فکر می‌کنم با تعریف سوسیالیسم به‌صورت طرفداری از مالکیت اشتراکیِ زمین و سر

26 Oct 2025, 06:46 UTC187 viewsread 7 August 2026
Photo

#حسین_رضائی_لاکسار 📘 پیشینه‌ی واژه‌ی ایدئولوژی به قرن نوزدهم و کتاب عناصر ایدئولوژی دستوت دو تراسی، اندیشمند فرانسوی برمی‌گردد. این واژه پس از نظریات مارکس و انگلس به‌ویژه در کتاب ایدئولوژی آلمانی، بار انتقادی به خود گرفت و در دو سنت مارکسیستی و غیرمارکسیستی بسط و گسترش یافت. در صد سال گذشته اندیشمندان بسیاری درباره‌ی ایدئولوژی به تحلیل و بررسی پرداخته‌اند، اما آن‌چه در ادامه می‌آید تنها نگاه گذرایی است به این واژه

28 Sept 2025, 21:01 UTC110 viewsread 7 August 2026
Photo

#امیر_کمالی 📘نیچه می‌گفت: «دستور زبانْ بزرگ‌ترین مانعِ نجات ما از دست خداست». آدمی فکر می‌کند با بیرون‌نهادن کلیسا از زندگی، به آرامش می‌رسد، حال آنکه گرفتار نحو زبانْ درونِ فکرکردن‌های خویش است. حتی در پس انکار کلیساها و قایم‌شدن پشت دستاوردهای روشنگری و انقلاب صنعتی، این دستور زبان است که خود در نقشی استعاری بر اریکۀ خداوند نشسته است. امروزه مرزهای میان کشورهای دنیا، در حقیقت چیزی است شبیه کاربرد دستور زبان. و قوا

2 Sept 2025, 21:08 UTC124 viewsread 7 August 2026
Photo

#ناصر_عظیمی 📘تصویری که کوچک‌ خان طی پانزده سال درعرصه‌ی فعالیت سیاسی از خود برجای گذاشته، برای روایت‌گران تاریخ وهمین‌طور برای کسانی که به این فعالیت‌ها، علاقه و یا حساس بوده‌اند، تصویر بسیار متفاوت و جدل‌انگیز است. آیا می‌توان از کوچک‌خان یک تصویر واقعی به دست داد؟ پاسخ به این پرسش‌ نیازمند بحث مبسوط و مفصل است. اما در اینجا به طور فشرده به خطوط کلی این بحث اشاره خواهد شد. ابتدا، ناگزیر باید از روش‌شناسی این بحث ک

27 Aug 2025, 21:45 UTC371 viewsread 7 August 2026
Photo

📚 نسخه الکترونیکی قاف هفدهم در سایت طاقچه، جار و فیدیبو موجود است. 🔹همراهان گرامی می‌توانند پی‌دی‌اف قاف هفدهم را با تخفیف از طاقچه، جار و یا فیدیبو تهیه نمایند. fidibo.com/book/181898 jaaar.com/kiosk/archives/ghaf taaghche.com/book/236305

20 Aug 2025, 19:07 UTC186 viewsread 7 August 2026
Photo

#عدنان_دانش_یار 📘 اکبر معصوم‌بیگی، مترجم دانا و توأمان حاکم مستدام کانون نویسندگان ایران، در مقدمه‌ی گفتار خود به‌مناسبت درگذشت بکتاش آبتین که به دعوت «رادیو زمانه» انجام شده است، ضمن نام‌بردن از برادران هویدا(امیرعباس و فریدون) در برابر مرتضا کیوان و سعید سلطان‌پور، روشن‌فکری را به دو طیف کلی تقسیم می‌کند: روشن‌فکرِ اکثریت و روشن‌فکرِ اقلیت. روشن‌فکری یعنی کار فرهنگی و در فراشدِ آغاز و انجام این کار، روشن‌فکرِ اکث

30 Jul 2025, 17:12 UTC202 viewsread 7 August 2026
Photo

#امین_حق_ره 📘 در میان همه‌‌ی رجال سیاسی ایران، نام احمد قوام (قوام السلطنه) در منظر اهل مداقه در تاریخ معاصر، جلوه‌‌ای دیگرگون دارد. بسیاری از ناظران و صاحبان رای، او را که تجربه‌‌ی کار در عالی‌ترین سطوح حکمرانی (از وزارت جنگ و عدلیه و داخله تا رئیس الوزرایی/ نخست وزیری) در سه عصر قاجار، پهلوی اول و پهلوی دوم داشته است، کاردان‌‌ترین، زیرکترین و هم پیپچیده ترین سیاستمدار ایرانی قرون اخیر می‌‌دانند. و البته که از سوی

20 Jul 2025, 21:21 UTC191 viewsread 7 August 2026
Photo

#رضا_مختاری_اصفهانی 📘 رجال سیاسی دورۀ سلطنت رضاشاه از سه نسل متفاوت بودند. در دهۀ اول میان دو نسل برآمده از اشراف قاجاری و نسل برآمده از مشروطه تقسیم کار شده بود. رضاشاه از همان زمان مطرح‎شدن در عرصۀ سیاست نشان داد برخلاف همکارش در کودتا، سیدضیاءالدین طباطبایی، نگاهی منفی به رجال سابق ندارد. سیدضیاء از همان ابتدا با بازداشت رجال از هر رده‎ای و «زالو»خواندنشان که «خون مردم و ملت را مکیده»، میان خود و آنان سدی محکم کش

9 Jul 2025, 06:18 UTC158 viewsread 7 August 2026
Photo

🖇 بریده‌ای از مقاله مجید علیپور منتشر شده در قاف هفدهم 📍 توجه به نقش شخصیت‌ها در تاریخ، در بینش افراد و جوامع نسبت به علل و عوامل توسعه‌یافتگی نیز تاثیرات عمیقی خواهد گذاشت. به ویژه آنکه فضای گفتمانی محافل دانشگاهی و روشنفکری کشور طی یکی_دو دهه اخیر تحت تاثیر گفتمان های فرهنگ‌گرا، بر نفی هرچه بیشتر توانایی ها و استعدادهای فردی در برابر قدرت ساختارها تاکید داشته و به صورت افراطی، فرهنگ جمعی و روانشناسی اجتماعی جو

9 Jul 2025, 06:17 UTC166 viewsread 7 August 2026
Photo

✍🏻#مجید_علیپور 📘 آندره‌آ: «بدبخت ملتی که قهرمان ندارد!» گالیله: «نه! بدبخت ملتی است که نیاز به قهرمان دارد!» این دیالوگ کوتاه از نمایشنامه «زندگی گالیله» احتمالا مشهورترین تعبیری است که درباره نیاز یا عدم نیاز جوامع به نقش آفرینی قهرمانان می شناسیم. پرداختن به اشخاص و شرح قهرمانی ها یا نقش آنهادرامور سیاسی و نظامی، محورتاریخنگاری سنتی بود تا جایی که هرچه یک اثرتاریخی مفصل‌تر و مطول تر می شد، تنها به عددشخصیت‌ها و

4 Jul 2025, 18:01 UTC145 viewsread 7 August 2026
Photo

🖇 بریده‌ای از سرمقاله عمیدپورغفار مغفرتی منتشر شده در قاف هفدهم 📍امروزه شاید جهان به آن حالت دو قطبی چپ و راست در گذشته نباشد اما همچنان نزاع و مواجهه این دو طیف از حیث رویکردهای اقتصادی خود برقرار است و برای بسیاری از مردم گزینش بین این دو نامعلوم است، به ویژه با رفتارهای چندگانه اقتصادی نظام کنونی از انقلاب تاکنون که عموماً مخلوطی نامیمون از نظام سرمایه‌داری و اقتصاد دولتی را تجربه کرده است که به زعم نگارنده در

Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @ghafquarterly. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 737,994 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“فصلنامه فرهنگی اجتماعی قاف” (@ghafquarterly), 193 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ghafquarterly.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.