الشیخ بهجت «ره» : یجب علی الإنسان أن یکون دائم الذکر ... من کان دائم الذکر ، یری نفسه في محضر الله و یتکلم مع الله دائماً .
❤18

Channel
@gggihff
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,141subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001315146914 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @gggihff |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/gggihff |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 13:19 | 1,141 | -2 |
| 10 Aug 2026, 06:00 | 1,143 | +1 |
| 7 Aug 2026, 13:41 | 1,142 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:16 | 1,142 | first reading |
20 posts held, back to 6 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
348 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 98.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 343 | 98.6% | |
| ❤🔥 | 2 | 0.575% | |
| 🕊 | 2 | 0.575% | |
| 👍 | 1 | 0.287% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 348reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 October 2025 to 21 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
الشیخ بهجت «ره» : یجب علی الإنسان أن یکون دائم الذکر ... من کان دائم الذکر ، یری نفسه في محضر الله و یتکلم مع الله دائماً .
❤18
لحصول الخشوع في الصلاة ، قبل أن تصلي توسل بالإمام الحجة عجل الله فرجه توسلاً حقيقياً #البالغ_مناه_الشيخ_بهجت
❤37
#موجبات_الرزق عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر(عليه السلام)، قال: مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين(عليه السلام)، فإن اتيانه يزيد في الرزق ويمد في العمر ويدفع مدافع السوء، واتيانه مفترض على كل مؤمن يقر للحسين بالإمامة من الله. 📒المصدر: كامل الزيارات، جعفر بن محمد بن قولويه، ص٢٨٤.
❤13
📚 من أراد أن يستجاب دعاؤه ، فليدع لنجاة جميع المؤمنين والمؤمنات درر البهجت
❤10
#ترتيب_الاسرة_وتكاملها 《إن الإنسجام والتوافق الأخلاقي بين المرأة والرجل في جو العائلة لا يمكن احرازه مائة بالمائة لغير الأنبياء والأولياء (عليهم السلام).. وإذا أردنا أن نجعل جو العائلة حاراًا ومقروناًا بالصفاء والإخلاص، فيجب علينا فقط الصبر والاستقامة والعفو وغض النظر والرأفة، ليكون جوّ العائلة حارا ونورانيا.. فإذا لم توجد هذه الأمور فإن الاصطدام آت لا محالة.. وجميع الاختلافات العائلية ناشئة من عدم مراعاة هذه المسأل…
❤15
إنّنا نتأسف على أوقات نومنا، أنّه لماذا لا نستيقظ من أجل صلاة الليل، في حين نمضي أوقات اليقظة بالغفلة! فنحن إذا انشغلنا بالتنّبه والعبودية في أثناء اليقظة، فإنّنا سنحصل على التوفيق من أجل قيام الليل للتهجّد وأداء نافلة الليل وتلاوة القرآن الكريم #البالغ_مناه_الشيخ_محمد_بهجت
❤18
قال أحد للشيخ بهجت "ره" ؛ ابتليت بحبّ أحد و أصبحت متيمّاً ، لا أعرف ليلي من نهاري ... ماذا أفعل⁉️ قال له الشيخ : العاقل يعشق الأكمل الأجمل الأنفع الأدوم و يُفضّل حبّ الله على حُبّ غيره و إعلم بأنّ حُبّ الأكمل يكون دافعاً للشرور و البليات خلاف حُبّ الأغيار ...
❤21
المرحوم الشيخ بهجت كان كثيراً ما يكرّر هذه الرواية، حيث قال: «كان الميرزا النائيني يقول: الشيعة منذ البداية لم يكن لهم حظ. فلو كان للشيعة حظ، لما كانت السيدة الزهراء (سلام الله عليها) تعيش ثمانية عشر عاماً فقط، بينما تعيش عائشة ستين عاماً.»
❤15
لو أنك لم تکن من مقیمي الصلاة في أول وقتها ، فکیف تطلب من الله التوفیق و أنت لم تقوم بأداء حقه ؟! #سماحة_الشیخ_محمد_بهجت عـن الإمام الصادق عليه السلام امتحنوا شيعتنا عند مواقيت الصلاة ، كيف محافظتهم عليها
❤20❤🔥1👍1
يقول الحق (عزوجل ) : " ما يزال العبدُ يتقربُ إليّ بالنوافل حتى احبه ، فإذا أحببته كنتُ عينه التي يبصر بها و أذنه التي يسمع بها و لسانه الذي ينطق به " أجل و ما اكثر قدرات الانسان على بلوغ الكمالات الروحية .. و لكن ما أشد غفلته في الوقت ذاته !! وما اكثر وقوعه في حبائل الشيطان الذي اقسم ان يغويه و يُرديه .
❤24
من وصايا العرفاء عليكم بالقرآن الكريم والعترة ! . . والتمسك بالعترة متمثل في عالم المعرفة : بالتمسك بنهج البلاغة، والصحيفة السجادية .. وفي عالم العمل بالرسالة العملية . #الشيخ_محمد_تقي_بهجت_رض
❤19
#توصيات من وصايا العلماء عند النوم فكّروا لمدّة أربع أو خمس دقائق فيما قمتم به خلال يومكم المنصرم ، قفوا عند كلّ عمل فما كان مطابقاً لرضا الله تعالى ، أشكروا الله عليه وما لم يكن كذلك استغفروا الله منه ، واستمرّوا بهذه الطريقة في كلّ أيامكم ، فهذا الأسلوب وإن كان صعباً ويذيق النفس المرارة ، ولكنه مفتاح النجاة والفلاح العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي
❤16🕊2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @gggihff. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,221,401 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بهجت العرفان” (@gggihff), 1,141 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/gggihff.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.