▫️ "لا يمكن أن تفهم الإشارات حتى تُلاحظ، ولا يمكن أن تُلاحظ حتى تَهدأ، ولا يمكن أن تهدأ حتى تُخفّف الأهميّة، وتقلّل من التوقعات، وتعتاد على التسليم."💗

Channel
كتابات منسية ( قد تفيدك
@gggggyuuodrer5879gbb
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
70subscribers
+2 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001974152482 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @gggggyuuodrer5879gbb |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/gggggyuuodrer5879gbb |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Sept 2026, 11:07 | 70 | +2 |
| 27 Aug 2026, 04:18 | 68 | +1 |
| 20 Aug 2026, 19:24 | 67 | -1 |
| 14 Aug 2026, 14:17 | 68 | no change |
| 13 Aug 2026, 19:32 | 68 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 13 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
إنَّ الإنسان يشبه ما يحبّ، ما يتمنّى، ما يرجو، ما يَهب؛ يُشبه كلّ تفاصيل عطائه.
قد يبتليك الله بإيداع الرغبة فيك تجاه شيء، ثم يمنعه عنك أو ينزعه منك، أو يبتليك بكره شيء ثم يقربه إليك، وهذه الرغبة والكراهة هما المحك لاختبار قلب العبد في الصبر والرضا، ولك في قصة أصحاب السبت المثل!
«أسألُكَ اللَّهُمَّ وأنا واثقٌ بإجابتِكَ إيَّاي في مَسألتي،وأدعوكَ وأنا عالمٌ باستماعِكَ دَعوتي،فاستمِع دُعائي، ولا تقطَع رَجائي، ولا تردّ ثَنائي، ولا تُخيِّب دُعائي». .
إن مكانة الإنسان وشخصيته تنبع من ذاته ومواهبه لا من الأزياء والألقاب ولكن الذي يشعر بالنقص في نفسه قد يخيل إليه أن الكلمات والألقاب تسد ما فيه من فراغ، بعض الصغار يعاني من أوهام العظمة، فيتزين بالعديد من الأزياء الفارغة كتلك المرأة تحاول التدليل على مكانتها بما تحمله من جواهر، أو ذاك التافه يتصور نفسه من الخالدين، فيفقد طبيعته كإنسان، وقد تصفق له النظارة وتهلل، ولكن كلما زاد عدد المصفقين والهاتفين زاد عدد المداحين وا…
تؤلمُني الدُّنيا على هوانِها، ويؤلمني لؤمُ النَّاسِ كما قال الرافعيّ، وأحاولُ معهم قدرَ الإمكانِ الحفاظَ على ماهيَّتي، لكنَّما المرءُ مغلوبٌ أحيانًا بضيقِ صبرِه، وهذا ما أعانِيه؛ ضيقةُ الصبرِ وقلَّةُ الحيلِ وضياعُ الوجهة، مع كثرةِ الإشاراتِ على الطَّريق، لكنَّ البالَ غير مدركٍ لكلِّ ذلك، ولم يُحِط بشيءٍ من المقدورِ عليه عِلما. عابِدة كدّور.
"الكمالات الإنسانيّة، بكثرتها وتشعّبها، منحصرة في ثلاثة أشياء: صحّة الاعتقاد، وحسن المعاشرة، وتهذيب النّفس."
يكفيك من الناس واحدٌ يُشاكِلُك ويُماثِلُك، فهُو أعرفهُم بمواضع أُنسك، وأجمعهُم لشتاتِ نفسك، وأنت تتَّكئ عليه، وتنبسِط إليه، وبينكُما من الوفاء اعتماد، ومن الوِداد استناد، قد زيَّن المثيلُ مثيلَهُ، كثمَرٍ وغُصنه، أو فجرٍ ونسيمه، وقمرٍ وهالَتِه ..
"كُلما اشتد ارتباط المرء بذاته، ازداد حرصه على تهذيبها، كأنما يسعى ليدفعها نحو مقامات أرقى وأصفى، فالنفس التي تُصان تُثمر. أما من انقطعت صلته بعُمقه، تراه غافلًا عن إصلاح عيوبه، مستسلمًا لظلمة قلبه، ورداءة صحبته، وإهمال مظهره، وذٰلك من أشد صور الجفاء للنفس".
إنهم في نعمة كبيرة، هؤلاء الذي يعطون ظهورهم في الوقت الصحيح لأي شيء حاولوا تحقيقه ولكنه راوغهم واستعصى عليهم، إنهم في نعمة كبيرة هؤلاء الذين يعرفون بوضوح أن ما فعلوه كان كافيًا جدًا، وأن عليهم أن يغيروا اتجاههم بكل شجاعة، ولا يجلسون على سلَّم الأشياء التي تمنوها منتظرين أن تفتح لهم من تلقاء نفسها بعد أن تعبوا وأعيتهم الحيل، إنهم في نعمة كبيرة هؤلاء الذين يقول الواحد فيهم لنفسه في لحظة غير متأخرة: ماذا تنتظر؟! محمود …
صباح الخير.. "ستمضي بك الحياة وتُجَدِّف في بحر الزمن المُتلاطِم وتشرب من كؤوس التجارب وستُدرِك بأن ليس كل ما تتمنّاه سيكون سببًا لسعادتك فظواهر الأمور قد تختلف كثيرًا عن بواطنها لذا تأتي مشروعيّة سؤال اللّٰه الخيرة في كل أمر، فإنه يعلم ولا نعلم."
صباح الخير عزيزي الإنسان المجتهد.. عليك أن تُؤمن إيمانًا جازمًا، بأنَّ رزقك لن يُخطئ طريقه إليك، ولو وُضِعَت أمامه العراقيل! وحالت من دونه الأسباب! وكان بينك وبينه ألف حجاب! سيصلك أينما كنت، وستناله رغمًا عن كل شيء، فما هو مكتوب ومُقدَّر لك سيأتيك: "وإذا أراد الله إتمام حاجة أتَتك على سفرٍ وأنت مقيمٌ".
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @gggggyuuodrer5879gbb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“كتابات منسية ( قد تفيدك” (@gggggyuuodrer5879gbb), 70 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/gggggyuuodrer5879gbb.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.