سروران گرامی تماشای این مستند فاخر رو از دست ندهید . توفیق داشتم در جریان پژوهش و ساخت ش بودم و میدونم بعضی از تصاویر برای اولین بار استفاده شده . حدودا دو سال ساخت ش طول کشید. خداقوت به کارگردان و دست اندرکاران آن.
❤4

Channel
@gazatoday_ir
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
314subscribers
+2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002341055427 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @gazatoday_ir |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/gazatoday_ir |
Film & TV — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 73% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 02:41 | 314 | -2 |
| 9 Sept 2026, 06:00 | 316 | +1 |
| 29 Aug 2026, 21:23 | 315 | +2 |
| 15 Aug 2026, 07:36 | 313 | +1 |
| 8 Aug 2026, 07:45 | 312 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:11 | 312 | first reading |
20 posts held, back to 3 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 16 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
59 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 61.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 36 | 61.0% | |
| 😢 | 7 | 11.9% | |
| 💔 | 5 | 8.47% | |
| 😡 | 4 | 6.78% | |
| 👏 | 3 | 5.08% | |
| 👌 | 2 | 3.39% | |
| 👍 | 2 | 3.39% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 59 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 May 2026 to 2 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
سروران گرامی تماشای این مستند فاخر رو از دست ندهید . توفیق داشتم در جریان پژوهش و ساخت ش بودم و میدونم بعضی از تصاویر برای اولین بار استفاده شده . حدودا دو سال ساخت ش طول کشید. خداقوت به کارگردان و دست اندرکاران آن.
❤4
🔻 پخش مجموعه مستند «ابوالعبد» از شبکه یک سیما ▫️ روایتی از زندگی مجاهد شهید اسماعیل هنیه ⏰ زمان: شنبه(۱۰ مرداد) تا دوشنبه(۱۲ مرداد) ساعت ۲۳:۱۵ 🎬 پخش از شبکه یک سیما ▪️نویسنده و کارگردان: علی سلمانی ▪️تهیه کننده: امید نعیمی خرد ▫️ مجری طرح: مدرسه اندیشه و هنر ماه ▫️ تهیه شده در شبکه یک سیما 📽 مدرسه اندیشه و هنر (ماه) 🆔 eitaa.com/cinemah_ir 🆔 ble.ir/cinemah_ir
❤3
🔻 «ابوالعبد»؛ روایت زندگی شهید اسماعیل هنیه از شبکه یک سیما ▪️همزمان با سالگرد شهادت شهید اسماعیل هنیه، مجموعه مستند سه قسمتی «ابوالعبد» از شنبه ۱۰ مرداد تا دوشنبه ۱۲ مرداد، هر شب ساعت ۲۳ از شبکه یک سیما روی آنتن خواهد رفت. «ابوالعبد» تازهترین اثر مستند تلویزیونی درباره زندگی سیاسی و مبارزاتی شهید اسماعیل هنیه است که با نگاهی پژوهشمحور، فرازهای مهم زندگی یکی از تأثیرگذارترین رهبران مقاومت فلسطین را از دوران کودکی…
❤1
🔻 تیزر مجموعه مستند «ابوالعبد» ▫️ روایتی از زندگی مجاهد شهید اسماعیل هنیه ⏰ زمان: شنبه(۱۰ مرداد) تا دوشنبه(۱۲ مرداد) ساعت ۲۳:۱۵ 🎬 پخش از شبکه یک سیما ▪️نویسنده و کارگردان: علی سلمانی ▪️تهیه کننده: امید نعیمی خرد ▫️ مجری طرح: مدرسه اندیشه و هنر ماه ▫️ تهیه شده در شبکه یک سیما 📽 مدرسه اندیشه و هنر (ماه) 🆔 eitaa.com/cinemah_ir 🆔 ble.ir/cinemah_ir
❤1
🚬 برای یک نخ سیگار! #فلسطین_صمود «حاجیه فاطمه»، از ساکنان فلسطینی اردوگاه پناهندگان عایده در کرانهی باختری، برامون از رنجها و طنز تلخ زندگی تو اردوگاه عایده زیر سایهی اشغال میگن! تو روزگاری که ظلم، فقدان و ناامنی به بخشی از زندگی روزمره تو فلسطین تبدیل شده بود(و همچنان هم ادامه داره!)، حاجیه فاطمه و همسرش میون لحظات تلخ و شیرین، خندهای از ته دل رو با هم شریک شدن❤️ #️⃣ تو پروندهی #فلسطین_صمود قراره از زندگی ب…
❤8
⁉️ چی میشد اگه راه غـ.زه باز بود؟! #نکبه۱۹۴۸ قسمت آخر: #نکبه_مستمره گفتیم «نکبه» یعنی «فاجعه» و این نکبه چیزی نیست که اختصاص داشته باشه به یه روز و یه سال! نکبه چیزیه که تکتک مردم فلسطین(چه اونایی که داخل فلسطینن چه اونایی که مجبور به ترکش شدن) هر لحظهی زندگیشون حسش میکنن... از مردم غزه گرفته که سالها تو بزرگترین زندان دنیا محاصره شدن و هر لحظه ممکنه زیر بمبارون و ترس باشن تا مردم کرانهی باختری که هر لحظه ممک…
💔3
🕛 ساعت ۱۲:۳۶ اذان ظهر به وقت قدس! #فلسطين_الاقصی #جمعه_های_دلتنگی همراه میشیم با «محمد کسوانی»، بلاگر اهل قدس، به سمت مسجدالاقصی برای نماز جمعه❤️ #غزه_تودی 𝐉𝗼𝗶𝗻,𝐈𝗻↝¦ @GazaToday_ir ↖️برایبقیه هم ارسالکنیم↗️
❤3
🔎 «حنظله» کیه و «ناجی علی» چرا به این شکل اونو کشیده؟! #نکبه۱۹۴۸ قسمت پنجم: حنظله تو قسمتای قبلی پروندهی «نکبه۱۹۴۸» از این گفتیم که یوم النکبه فقط همون روز ۱۵ می ۱۹۴۸ نبوده و ۷۸سال تا به امروز ادامه داشته! «حنظله» نماد توقف زمان در لحظهی «بدبختی بزرگ»ـه،. شخصیت کارتونیای که رشدش تو همون ۱۵می ۱۹۴۸ متوقف شده و تا زمانی که فلسطین آزاد نشه نه رشد میکنه نه چهرشو نشون میده! ✅ در این ویدیو همراه میشیم با سرنوشت «حنظ…
❤3
‼️همش چند روزه، میریم و برمیگردیم! #نکبه۱۹۴۸ قسمت چهارم: صندل قرمز «مجد امین»، بلاگر فلسطینی، تو قسمت چهارم «نکبه۱۹۴۸» برامون از مامانجون مریم و صندل قرمزش گفته! صندل قرمزی که از زمان آوارگی مامانجون مریم تو یوم النکبهی فلسطین تو سال ۱۹۴۸ که اون موقع ۱۲سالش بود، تا زمان مرگش تو سال ۲۰۱۵ و تو سن ۷۹سالگی، تو خاطرش باقی موند بود و حسرتش رو میخورد... اما حسرتِ مامانجون مریم صرفا برای یه صندلِ قرمزِ ساده نبود، حسر…
😢3
💔"«نکبه» تخریب خونهها نبود «نکبه» تخریب زندگیهای ما بود..." #نکبه۱۹۴۸ قسمت سوم: تخریب زندگی «یعقوب عوده»، پیرمرد اهل لفتا، کسیه که وقتی که ۱۰سال سن داشت توسط گروهکهای مسلح صهیونیستی تو جریان نکبهی ۱۹۴۸ به زور آواره شد... ❌«لفتا» یکی از بیش از ۵۳۰ روستای فلسطینیه که به طور قومی پاکسازی یا تخریب شدهان؛ تا راه برای دولت تازهتأسیس(!) رژیم اشغالگر باز بشه، در حالی که بیش از ۷۵۰,۰۰۰ فلسطینی مجبور به ترک خونههاشون …
💔2
🏘️ برای خونههای آوارگان فلسطینی چه اتفاقی افتاد؟! #نکبه۱۹۴۸ قسمت دوم: املاک غائبین در پست قبل گفتیم که اعلام تشکیل رژیم اشغالگر در ۱۵ می ۱۹۴۸(یوم النکبه)، زمینهای شد برای حملهی نظامی به صدها شهر و روستای عربنشین، اشغال شهرها و تبعید فلسطینیان ‼️اما این همهی داستان نیست! «اشغالگری با ابزار نظامی»، سابقهای قدیمیتر از تشکیل رژیم صهیونسیتی داره گروهکهای مسلح یهودی مهاجر، از چند ده سال قبل ۱۹۴۸(دههی ۱۸۸۰میلادی…
😡2
‼️ «یوم النکبه» البته فقط اختصاص در ۱۵ می ۱۹۴۸ نداره، از ۱۳دسامبر ۱۹۴۷(با کشتار در عباسیه) شروع شده و تا به امروز ادامه داره و به همین دلیل هم هست که فلسطینیها بهش میگن «نکبه مستمره»(فاجعه ادامه داره...) برای فلسطینیان، نکبه تنها رویدادی مربوط به گذشته نیست، بلکه تجربهای زنده و ادامهدار است؛ تجربهای که در اردوگاههای پناهندگان، در تبعید، در اشغال، در محاصره و حتی در حافظه نسلهای جدید همچنان جریان دارد... نکبه …
😢2❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @gazatoday_ir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“غزه تودی” (@gazatoday_ir), 314 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/gazatoday_ir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.