Channel
@gatesofbjarma
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Polls · Citations · Cite this entry
154subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001492065887 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @gatesofbjarma |
| Description | Любая сказка — о тебе, в ней изменено лишь имя |
| Created | Between 1 April 2019 and 19 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/gatesofbjarma |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 18:47 | 154 | no change |
| 7 Aug 2026, 03:02 | 154 | first reading |
20 posts held, back to 19 August 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 September 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
ГЕРОИ МИФОВ. ЯГ МОРТ Привет, друзья! Давно не виделись. Сегодня хотим начать новую серию, которая будет рассказывать о героях мифологии коми. Начнем с Яг Морта. Общеизвестно, что это переводится, как «лесной человек». Вторая часть его имени, «морт», заимствована из сарматских языков (предки коми в свое время много общались с сарматами и другими ираноязычными племенами), то есть имеет индоевропейское происхождение…
АКАНЬ — РОДСТВЕННИК, ДРУГ И ВУДЖÖР В 1995 году в Ижемский район отправилась этнографическая экспедиция, в которую входили специалисты из Коми научного центра и Национального музея республики. Экспедиция была непродолжительной, но ученым удалось собрать интересные данные, связанные с традицией изготовления самодельных кукол — аканей. Кукла давно сопровождает человека, это модель человека и, в мифологическом предст…
КАК ЗАГОВОРИТЬ НОГУ ОТ ЯЩЕРИЦЫ О дуализме в мифах коми мы уже писали не раз. Всё это выглядело очень помпезно, потому что речь шла о божествах. Ен и Омöль противоборствовали прямо как Ахура Мазда и Ангра-Майнью. Но противостояние светлого и тёмного в мире распространялось не только на богов, но и на повседневную жизнь. У коми существовали понятия «вежа» — чистый, священный и «пеж, сöс» — плохой, нечистый. Например…
СОБАЧИЙ ПАЙ Как известно, самые распространённые мифы имели множество вариантов. Один из космогонических мифов коми, рассказывающих о том, как земля отделилась от неба. Сделал это, разумеется, небесный бог Ен, но причины указываются всегда разные —в одном из вариантов он защищал Верхний мир от проникновения своего брата-трикстера Омöля, в другом оскорбился поступком женщины, имеющей слабые представления о гигиене.…
ОПЯТЬ О КОЛДУНАХ Сегодня снова о колдунах. Далеко не в первый и, разумеется, не в последний раз. Мы уже много писали и ещё повторим, что у коми очень мощный колдовской эпос. Легенды и сказания о колдунах, в особенности об их состязаниях между собой (пример из карело-финского эпоса «Калевала» — состязание колдунов Вяйнямёйнена и Йоукахайнена) и участии в битвах, свойственны для большинства финно-угорских народов. М…
Какой айка ты сегодня?
The shares total 102%, above 100: this poll accepts more than one answer per voter. No per-option vote count is published, so the number of voters who chose each option is not derivable and is not shown.
КАКОЙ АЙКА ТЫ СЕГОДНЯ? ЧАСТЬ 3 Накануне субботы самое время вспомнить о баннике, у коми он назывался... ПЫВСЯНА — хозяин бани отвечал за гигиену, любил подношения в виде воды и печёного лука и не любил, когда кто-то идёт мыться на ночь глядя или совсем уж ночью. Не считался таким уж злым, просто строго следил за нормами отношений между людьми и духами и не терпел, если их нарушали. А если человек делал всё правил…
ВОЛШЕБНЫЙ АНЬКЫТШ Казалось бы, что может быть прозаичнее гороха? В нём нет ничего волшебного, чаще всего мы покупаем консервированный горошек в банках, мы знаем его как часть рецепта салата оливье. Но горох не так прост. Согласно древним преданиям одним из сыновей Ена был медведь, Ош. Он жил вместе со своим отцом на небе, в Верхнем мире, и пользовался всеми преимуществами такого положения. Но однажды Ош посмотрел…
МУТИ — СУЩЕСТВО СО МНОЖЕСТВОМ ИМЁН Мути — это, скорее всего, заимствование из славянских языков, так как имеется в виду его способность мутить воду и вообще обстоятельства жизни. Чужим, не свойственным для коми именем, он назван неспроста. Люди боялись произносить имена злых духов, чтобы не привлечь их. В общем, та же история, что и с русским медведем, настоящее имя которого по мнению части исследователей, сохрани…
СОЛНЦЕ И ЛОСЬ Сегодня поговорим об орнаментах. Как известно, изображения на одежду и предметы наносились не просто так — они могли защищать предмет или его владельца, могли заколдовывать предмет, например делать оружие более метким, а ещё, в случае если это одежда, рассказывать о человеке — сколько ему лет, находится ли он в браке, сколько у него или неё детей, к какому роду принадлежит и так далее. Однако сейчас …
В ДЕНЬ ЗНАНИЙ — О ЗНАЮЩИХ ЛЮДЯХ Поздравляем всех с первым сентября. И когда как не в День знаний поговорить о знающих людях? Итак, речь пойдёт, конечно же, о тöдысях или о знахарях (от слова «знать»). Знахарь у коми назывался тöдысь, тоже от слова тöдны «знать, узнать, отгадать». Мы подробно писали о них и о том, как стать тöдысем, ещё в апреле. Тöдысь мог врачевать, то есть быть костоправом, разбираться в целебн…
КАК НЕ ОСКОРБИТЬ БОГОВ Наши замечательные читатели прислали ещё одну интересную историю, и вечер — лучшее время, чтобы её рассказать. Раньше в коми селах и деревнях строго воспрещалось выливать нечистоты на дорогу, даже сейчас старшее поколение порицает тех, кто так делает. Чтобы избавиться от нечистот, копали за домом ямку ,куда и сливали всё это. Объясняется запрет вот как. Ехал однажды мужик на телеге. Обгоняе…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @gatesofbjarma. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The 2 polls we hold for this entry, as Telegram rendered them when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
Какой айка ты сегодня?
The shares total 102%, above 100: this poll accepts more than one answer per voter. No per-option vote count is published, so the number of voters who chose each option is not derivable and is not shown.
Какой Айка ты сегодня?
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none.The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100.Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 20 most recent posts we hold, published 19 August 2021 to 3 September 2023. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Citation-graph rank — 1,416,075 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Врата Биармии | Мифология” (@gatesofbjarma), 154 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/gatesofbjarma.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.