Channel
@ganjine_adabi
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
665subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001402352042 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ganjine_adabi |
| Created | 7 August 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ganjine_adabi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 07:56 | 665 | -1 |
| 6 Aug 2026, 18:15 | 666 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:08 | 666 | first reading |
19 posts held, back to 11 December 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 28 May 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
46 reactions across 13 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 63.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 29 | 63.0% | |
| ❤ | 5 | 10.9% | |
| 👏 | 5 | 10.9% | |
| 👎 | 4 | 8.70% | |
| 🔥 | 3 | 6.52% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 46reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 11 December 2022 to 28 May 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
این سخن که فقط یک نوع شعر حماسی وجود دارد و آن شعری است که که از پهلوان ها و قهرمان ها و حوادث پهلوانی در آن یخن گویند، سخت بی معنی به نظر می آید؛ چرا که بعض شاعران هرگز سخن از پهلوان و قهرمانی نمی رانند، ولی همیشه حماسی مانند. شعر حماسی، گاهی شعری است در جهت انبساطی ، حتی به تعبیری که عرفا از این کلمه می کنند. برداشت حماسی در شعر ، برداشت پرشور و جذبه و رقص انگیزی است در میان اشیاء، شعر حماسی یعنی حلولی انبساطی و …
👎4👍1👏1
کانال دوم
چون دلم زمزمهی شوق برآرد هر صبح از سر حال به رقص آیم و چرخی بزنم... #امیرخسرو_دهلوی صبح بخیر @todeli2karma
👍2
ما نمیخواستیم عاشق شویم. ما تنها میرفتیم کافه.تنها قدم میزدیم. تنها آهنگ گوش میکردیم. روزمان تنها شروع میشدو شب گوشی را برای آلارم چک میکردیم که خواب نمانیم. شما شما شما شما شما مثل یک سربازِ تا خرخره مسلح که عازم جنگ است، مسلح بودید 💬علی سلطانی https://t.me/ganjine_adabi
🔥3👏1
غم آخرت باشد در دنیایی که هر روز غم نویی از راه میرسد آرزوی بیهودهایست. پس بهجایش میگویم آخرِغمت باشد، که یعنی این آخرین حد اندوهی باشد که سر راهت قرار میگیرد، که یعنی هر چه اندوه پس از این میآید سبکتر باشد و کمدردتر و قابلتحملتر. آخرِ غم همه باشد این روزهای تیره. #امیرعلی_بنیاسدی @ganjine_adabi
👍4👏1
چون سرزمینی گمنام و کشف نشده ام، در انزوای خویش منتظر تو ام ، بیا و فتح کن وجب به وجب وجودم را ... پریا حسینزاده .... #پریا_نوشته #پریا_حسینزاده https://t.me/ganjine_adabi
👏2
بهار، بیش از آنکه حادثهای در طبیعت باشد، حادثه ایست در قلب آدمی. و پیش از آنکه در طبیعت، محسوس باشد، در حسی انسانی وقوع می یابد. این در بهاران گل نیست که باز میشود، گرههای روح انسان است... یک عاشقانهی آرام نادر ابراهیمی کتابی که اخیرا هدیه گرفتم و بی وقفه خوندمش ، یاد حرفی افتادم از بزرگواری که گفت: در میانسالی و پیری، انسان ها ، بیشتر و بهتر ابراز عشق می کنند ... گویی عشق یک گنج در دورن آدمی است که هرچه زما…
👍2
جشن سده، دهم بهمن ماه یکی از جشنهای بزرگ ایرانی در کنار نوروز و مهرگان جشن سده است که در روز دهم بهمن ماه برگزار می شد. این جشن تا قرنها پس از اسلام نیز، در ایران رواج داشت و امروزه در برخی از نقاط ایران و تاجیکستان، افغانستان و هند برگزار می گردد. در مورد واژه «سده» اغلب پژوهشگران آن را با عدد 100 پیوند می دهند و توجیه می کنند. چنان که ابوریحان بیرونی مینویسد: «سده گویند یعنی صد و آن یادگار اردشیر بابکان است. و …
👍6
نگاره #جشن_سده از سلطان محمد تبریزی شاهنامه شاه تهماسبی
👍3
همه کارهای جهان را در است مگر مرگ کو را دری دیگر است متاسفانه با خبر شدیم که دکتر خطیبی به دیار باقی شتافت. کانال گنجینه های ادبی و گروه شاهنامه پژوهی آریا، از دست دادن این استاد برجسته را به جامعه ادبی و شاهنامه پژوهی تسلیت می گوید. 🖤🖤یادش گرامی🖤🖤 〰〰〰〰 کانال گنجینه های ادبی @ganjine_adabi گروه شاهنامه پژوهی آریا https://t.me/+CcMGB1SbsQxiMGI8
❤5👍1
افسانه سیاوش (۱۹۷۶) Legend of Siavush (1976) دوبله فارسی موضوع فیلم شاهزادهٔ نجیب" سیاوش"، فرزند شاه کیکاووس ایرانی و از شاگردان رستم پهلوان است. نامادری جوان او "سودابه "قسم میخورد که از او انتقام بگیرد زیرا سیاوش عشق او را رد کرد. در این میان سپاهیان حاکم توران افراسیاب، به ایران هجوم آوردند اما ایرانیان به رهبری سیاوش بر دشمنان پیروز شدند. "افراسیاب" به نشانه آشتی، گروگانهایی رامی فرستد، اما شاه کیکاووس پیر…
👍2
کاوه_آهنگر شخصیتی اسطوره ای است. در شاهنامه فردوسی آمده که او قیامی مردمی علیه فرمانروایی به نام #ضحاک (اژیدهاک) را پی میریزد. نشان جنبش او #درفش_کاویانی، پیشبندِ چرمینی است که بر سر نیزهای میآویزد. شخصیتِ وی نزدِ ایرانیان همواره الهام گرِ دادخواهی و ظلم ستیزی بوده است. كتاب كاوه آهنگر و درفش كاويانی به شخصيت اساطيری كاوه آهنگر میپردازد. ستم و بيدادگری ضحاك پس از كشتن جمشيد، قيام فريدون و كاوه آهنگر، اهتزاز درف…
👍1
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @ganjine_adabi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,473,727 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@ganjine_adabi named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“گنجینه های ادبی” (@ganjine_adabi), 665 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ganjine_adabi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.