21 Dec 2024, 16:18 UTC≈5,630 viewsread 7 August 2026
File
📌 "Тоғыз ауыз сөздің тобықтай түйіндісі" топтамасы ❓Мұсылман адамға не себепті жаңа жылды тойлауға болмайды? Видео нұсқасы: https://m.youtube.com/watch?v=1bhxz5QlVJQ
Channel
ҒАЛЫМДАРДЫҢ КҮМӘНДАРҒА БЕРГЕН ЖАУАПТАРЫ
@galymdardyn_zhauaptary
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
197subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001115256101 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @galymdardyn_zhauaptary |
| Created | Between 1 February 2017 and 30 November 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/galymdardyn_zhauaptary |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Aug 2026, 04:23 | 197 | -1 |
| 20 Aug 2026, 08:37 | 198 | -4 |
| 13 Aug 2026, 03:44 | 202 | +2 |
| 7 Aug 2026, 04:02 | 200 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:23 | 200 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 9 February 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 December 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
23 Sept 2024, 03:31 UTC≈4,950 viewsread 7 August 2026
https://youtu.be/FqajGp8qRKY?si=xdgH640RNaELvrVL
12 Sept 2024, 06:35 UTC≈3,270 viewsread 7 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
11 Aug 2024, 01:27 UTC≈2,500 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @sarhan98Video
Ырымшылдық - التطير اللغة كازاخية - قازاقي https://youtu.be/Rdz4esLIR_4
31 May 2024, 08:00 UTC≈2,060 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @kitapsoresiFile
📖 Ғалымдардың Сүннетті ұстанушы мұсылмандарға бойкот жариялайтындар және оларды бидғатшылықта айыптайтындар туралы айтқан сөздері мен пәтуалары 📝 Қазақ тіліне аударған "Абу Ханифа мирасы" сайтының редакциясы
21 May 2024, 12:56 UTC≈1,620 viewsread 7 August 2026
📖 Имам Абу Ханифа әһлю-Суннаның ақидасын ұстанып, Аллаһ Тағала бүкіл жаратылыстан жоғары көтеріліп, Аршыға орныққан деп есептегені бәрімізге белгілі. Сондықтан ол былай деді: «Кімде-кім: “Мен Раббымның қайда екенін білмеймін: аспанда ма әлде жерде ме”, - десе, күпірлік жасады. Бұл: “Аллаһ Аршыға көтерілген, алайда мен Аршының қайда екенін білмеймін: аспанда ма әлде жерде ме ”, - деп айтқан адамға да қатысты». ✏️Қар…
14 Dec 2023, 03:56 UTC≈1,200 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @kitapsoresiFile
📖 كيف أدخل في الإسلام): *سلسلة علمية للدكتور هيثم سرحان، يتناول فيها أهم القضايا الشرعية على شكل سؤال وجواب*. *وقد تناول في هذه الحلقة قضية* الدخول في الإسلام، وكيف يصبح المرء مسلما؟ وماذا عليه بعد دخوله في الإسلام؟ وأهم ما يحتاجه المسلم الجديد للتدرج في تعلم الإسلام. «Исламға қалай кіремін»: шейх, доктор Хайсам Сарханның бұл ғылыми топтамасы өзінің құрамына сұрақ-жауап түрінде келтіріліген ең маңызды шариғи мәселен…
14 Nov 2023, 06:01 UTC≈1,060 viewsread 7 August 2026
Құрметті ғұлама шейх Сулейман Рухейли (хафизаһуллаһ) былай деді: «Соңғы жағдайларға байланысты кейбір мәселелер: — Тауфиқ берілген (хақтың үстіндегі) сүннет иесі басшысына берген байғатынан (бағынуға берген сөзінен, сертінен) бекем ұстанады, (эмоцияға бой алдырып митингтерге шықпайды, басшының рұқсатынсыз соғыс алаңына кетіп қалмайды), басшысы үшін (туралық пен тауфиқ сұрап) дұға қылады, қолынан келгенше басшысының…
14 Nov 2023, 06:00 UTC642 viewsread 7 August 2026
📌PS: Раббани - дін мен мұсылмандардың жанашыры болған ғалымның сөздері дәйекті әрі әділ әрі мүмин жүрекке қонымды болады. Онда сондай-ақ мұсылмандарды немесе әлдебіреуді кемсітіп келемеждеу мен лақап тағысу сияқты нәрселер де жоқ. Шейх (Аллаһ оны есендікте сақтасын) бойкот жариялайтын кісілер ең алдымен мұсылмандардың мүдделерімен санасумен, оларға зиян тигізуден сақ болумен және осы мәселені оларды күнәхарлықта жән…
14 Nov 2023, 05:59 UTC647 viewsread 7 August 2026
Израильді қолдайтын өнімдерге бойкот жариялау жайында Бұл турасында шейх Сулейман Рухейли (хафизаһуллаһ) былай деді: «Менен бауырым осы күндері кейбір өнімдерге бойкот жариялау жөнінде сұрауда. Жауап ретінде айтарым: Бойкот жариялау екі түрлі көріністе болмақ: 1. Мұсылмандар иеленетін, әрі ол жерде (дүкенде, базарда, заводта, фабрика мен фирмада) мұсылмандар жұмыс жасайтын өнімдерге бойкот жариялау. Ол мұсылмандар …
26 Oct 2023, 11:10 UTC623 viewsread 7 August 2026
Video
Video, posted without a caption
7 Apr 2023, 23:03 UTC792 viewsread 7 August 2026
https://youtu.be/rt6fWO9xHNk
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @galymdardyn_zhauaptary. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ҒАЛЫМДАРДЫҢ КҮМӘНДАРҒА БЕРГЕН ЖАУАПТАРЫ” (@galymdardyn_zhauaptary), 197 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/galymdardyn_zhauaptary.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.