Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for بنـــات فــاطمة الــزهراء

Channel

بنـــات فــاطمة الــزهراء

@fz_3131

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

300subscribers

+0 since we began measuring on 9 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001723993378
TypeChannel
Username@fz_3131
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/fz_3131

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2973012999 August 2026 — 300 subscribers9 August 2026 — 300 subscribers17 August 2026 — 299 subscribers25 August 2026 — 301 subscribers1 September 2026 — 297 subscribers9 September 2026 — 299 subscribers18 September 2026 — 300 subscribers3009 August 202618 September 2026
7 measurements spanning 40 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 296–302 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 13:41300+1
9 Sept 2026, 19:20299+2
1 Sept 2026, 12:53297-4
25 Aug 2026, 11:24301+2
17 Aug 2026, 11:24299-1
9 Aug 2026, 17:45300no change
9 Aug 2026, 17:33300first reading

Engagement

20 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
38s
Average length
38s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

15 reactions across 14 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤15100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 15 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

8 Aug 2026, 13:48 UTC14 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @n_9jmaFile

رحلة الإنسان من عالم الذر حتى حياة البرزخ - الدكتور محمد حسين لا يتجاوز ١٦٩ صفحة

7 Aug 2026, 08:57 UTC21 viewsread 9 August 2026

الوضوء آيتي ... والجوع ادامي .. في زيارة الأربعين من العشرين شهر صفر يقول حجي عبد چيچان عندما كنت أذهب إلى زيارة الحسين عليه السلام مشياً في زيارة الأربعين .. وطيلة مسيري إلى الحسين ستة أيام لم يدخل بطني الطعام والشراب ، مع إن طعام الحسين عليه السلام غذاء وشفاء ودواء لكني لا أشتهي الطعام كنت فناء في الله تعالى .. الله رفع عني آية الطعام.. وبنت عمي أم علي تضع لي في كيس شيئاً من السمسم والجوز والسكر ليكون طعامي في الطر…

5 Aug 2026, 23:05 UTC20 views2 reactionsread 9 August 2026

إن الإنسان المؤمن عندما يمشي في الشارع مثلاً ينبغي ان يكون كله لله: بان يكون لسانه لاهجاً بذكر الله بل وفكره أيضاً منصرفاً لله سبحانه وتعالى فهو يرى آيات الله تعالى حيثما نظر وسار وفي أي شيء فكر وتدبر سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ان المؤمن حقاً هو الذي مسيره ومصيره، مخرجه ومدخله ومنصرفه كلها تكون إلهية ربانية سماوية السيد مرتضى الشيرازي

❤2

4 Aug 2026, 09:08 UTC31 views1 reactionsread 9 August 2026

إذا قرأ أحدٌ يوم الأربعين "الزيارة الجامعة الكبيرة" بتوجّه وحضور قلب، فإنه يُحسب إن شاء الله من زوّار حضرت أبا عبد الله الحسين (عليه السلام).»

❤1

4 Aug 2026, 08:10 UTC30 views1 reactionsread 9 August 2026

عبد الله فاطمي نيا : - إن الذين لا يوفقون للحضور عند مرقد سيد الشهداء عليه السلام في يوم الأربعين، فإن لهم أيضاً مائدة وتزوداً في هذه المائدة الإلهية الواسعة. فليتوجه هؤلاء الأفراد في يوم الأربعين بالسلام والتحية لخدمة حضرت سيد الشهداء عليه السلام من بعيد، وليقرؤوا زيارة الأربعين لتتحقق لهم آثار وبركات هذه الزيارة أيضاً فلا يوجد بُعد للمسافة في السفر الروحاني

❤1

4 Aug 2026, 07:17 UTC27 views1 reactionsread 9 August 2026

كان سماحة الشيخ رجب علي الخيّاط يقول : أغلب الناس لا يعرفون سبب التوسل بأهل البيت عليهم السلام ، ولذلك فهم يتوسّلون بهم من أجل مشاكلهم المعاشية فقط، بينما يجب علينا أن نقصد منازل أهل البيت عليهم السلام في سبيل طَي مراحل التوحيد ومعرفة الله ؛ فطريق التوحيد طريق وعر والإنسان غير قادر على السير فيه بلا مصباح ولا دليل ..

❤1

4 Aug 2026, 07:17 UTC26 views1 reactionsread 9 August 2026

كان سماحة السيّد الحدّاد قدّس الله سرّه يقول: أرى الناس في جميع المشاهد المشرّفة يُلصقون أنفسهم بالضريح و يضرعون باكين بالدعاء فيقولون: أضفْ خرقة إلى خرق لباسنا المتهرّئ ليصبح أثقل. و ليس هناك مَن يقول: خذ هذه الخرقة منّي ليخفّ كاهلي و ليصبح ردائي أبسط و ألطف و أرقّ!إنّ حاجات الناس تنصبّ غالباً على الامور المادّيّة و لو كانت مشروعة، كأداء دَين، أو الحصول على رأس مال للتجارة و الكسب، و شراء بيت، و الزواج من فتاة، و شف…

❤1

4 Aug 2026, 07:17 UTC26 views1 reactionsread 9 August 2026

زيارة الامام الحُسين الشَّهيد صلواتُ ﷲِ عليه الشيخ عبدﷲ المامقانيِّ : ولقد شاهدتُ من زيارته، وإقامة عزائه عليه السَّلام كرامات تبهر العقول، وأقل ما وجدتُه منها انّه لم يتَّفق لي انِّي زرته إلا ووجدتُ فرجًا من أمري، وسعةً في رزقي، وما عند ﷲ تعالى خير وأبقى.

❤1

4 Aug 2026, 07:15 UTC31 views1 reactionsread 9 August 2026

#زيارة_الأربعين : سـ : ما هو وقت زيارة أربعين الإمام الحسين عليه السلام؟ هل تختصّ هذه الزيارة بيوم الأربعين وبحرم الإمام عليه السلام؟   جـ : جاء في الرواية الواردة في هذا الشأن الوصية بقراءة زيارة الأربعين عند ارتفاع نهار يوم الأربعين، ولكن يجوز قراءة هذه الزيارة قبل يوم الأربعين وبعده، وعن بعد برجاء الثواب. آية الله موسى الشبيري الزنجاني وقت إرتفاع النهار، بعد الساعة 5:30 صباحًا، وإن قرأتها في أي وقت من الصب…

❤1

1 Aug 2026, 17:43 UTC28 views1 reactionsread 9 August 2026

في زاويةٍ ما.. هُنالكَ قلبًا، ينتظرُ أمرًا، كُلَّما اقتربَ الأمر، اضطربَ أكثر.. مُناديًا همسًا: سيّدي يا أَيُّهَا الصاحِب.. متىٰ موعدُ البيعةِ المهدويّة!؟

❤1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fz_3131. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بنـــات فــاطمة الــزهراء” (@fz_3131), 300 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fz_3131.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.