Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for لكل أنثي مسلمة واعية

Channel

لكل أنثي مسلمة واعية

@for_muslim_women

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

410subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001302590826
TypeChannel
Username@for_muslim_women
Created14 February 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/for_muslim_women

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

4104164136 August 2026 — 412 subscribers6 August 2026 — 412 subscribers13 August 2026 — 416 subscribers20 August 2026 — 415 subscribers26 August 2026 — 412 subscribers2 September 2026 — 410 subscribers11 September 2026 — 412 subscribers18 September 2026 — 410 subscribers6 August 202618 September 2026
8 measurements spanning 43 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 409–417 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 23:36410-2
11 Sept 2026, 03:02412+2
2 Sept 2026, 22:55410-2
26 Aug 2026, 23:05412-3
20 Aug 2026, 16:56415-1
13 Aug 2026, 00:55416+4
6 Aug 2026, 19:32412no change
6 Aug 2026, 13:36412first reading

Engagement

20 posts held, back to 17 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

61 reactions across 18 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 78.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤4878.7%
👏1321.3%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 61 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 October 2025 to 18 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

18 Jun 2026, 07:51 UTC102 views2 reactionsread 6 August 2026

‏"والله لا شيء يعدل الاطمئنان الذي تناله بعد أن تخلع من قلبك التعلّق بالأسباب الدنيوية، وتوقن حق اليقين أن الأمر كلّه بيد العزيز الحكيم، وأنه إذا شاء شيئًا وقدّره فما الخلق إلا وسائل تجري من خلالهم إرادته سبحانه"

❤2

8 May 2026, 16:00 UTC188 views2 reactionsread 6 August 2026

تشعر باليأس أو الإحباط؟ جرب أن تنجز مهمة تعيد لك حيويتك، أي مهمة: اقرأ كتاباً كاملاً، احفظ سورة بإتقان، أقلع عن ذنب، أنقص وزنك، تعلّم عادة جديدة، تخلص من سلوك سلبي، أتقن مهارة مفيدة، احفظ قصيدة، استمع إلى سلسلة تهمك، رتّب غرفتك...إلخ. افعلها ثم انظر إلى الفرق في مشاعرك.

👏2

7 Feb 2026, 06:42 UTC≈12,100 views10 reactionsread 6 August 2026

‏"جلوسك في مواطن الفتن، ورؤيتك للمحرمات، وسماعك للمنكرات، يجعل قلبك يتشرب المعاصي، ويتقبَّل الذنوب، ويعتادها، وتفقد بسببها أعظم نعمة: حرارة الإيمان، التي تُحيي قلبك بمعرفة الحلال من الحرام، فتفقد التوجّس من المحرمات، وتصبح الأمور عندك عادية بعدما كانت من الثوابت، وتسقط في الفتنة."

❤10

6 Feb 2026, 16:11 UTC389 views3 reactionsread 6 August 2026

أيّتُها الصالحة؛ إنَّ صَبْرَكِ عَلَىٰ التمَسّكِ بِالدِّين فِـي زَمنٍ تلاطَمتْ فيهِ أموَاجُ الفِتَن لَن يذْهب هَبَاءً منْثُورًا بإذن الله تعالى فأنتِ على خير عَظيم، فَالمَرأَةُ الصَّـالحة في مَجالسِ النِّساءِ أصبحت نَادرةَ الوجود .. فاصْبري وصابِري وأَبشري برحمة مِنَ الله ورضوان. ﴿وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ﴾

❤3

23 Jan 2026, 21:15 UTC425 views1 reactionsread 6 August 2026

لقد خُدعت المرأة حين أُقنعت أن منزلها سجن، وأن أطفالها قيود، وأن تأدية واجباتها لأسرتها امتهان لكرامتها. خُدعت حين قيل لها إن النجاح لا يُقاس إلا بالراتب، وأن القيمة لا تأتي إلا من مقعد في مكتب، وأن العمل داخل الجدران الأربعة نقصان لا يُغتفر! الحداثة لم ترفع المرأة، بل جرّدتها من فطرتها. جعلتها تُطارد الأدوار وتُهمّش رسالتها الأولى، حتى أصبحت تبحث عن ذاتها في أماكن لا تنتمي إليها. وما تزال هناك من توقن أن البيت ليس …

❤1

8 Jan 2026, 15:04 UTC433 views3 reactionsread 6 August 2026

الزوج الصالح مُبارك على زوجتِه، والزوجة الصالحة مُباركة على زوجِها. سرُّ الرحلةِ يكمنُ في الرفقةِ، وطولُ المرافقةِ يورثُ الإنسان طباعَ رفيقِه رغمًا عن كليهما؛ فإذا رافقتِ الكريمَ، أخذتِ من طبعِه ونالكِ من فضلِه وإذا صاحبتِ الحليمَ، تبصَّرتِ بحلمِه، وتطبَّعتِ بعفوِه والعيشُ في كنفِ صاحبِ المروءاتِ لا عيش كمثلِه. الفتاة الطيِّبة ريحانة البيتِ، وسرُّ راحته والذكيَّة في يديها بناء البيتِ وعمارته والحنونة تمنح قلبها لل…

❤3

26 Dec 2025, 19:22 UTC≈13,100 views5 reactionsread 6 August 2026

- تؤجر المرأة في بيتها على حسن تبعلها، وعلى اللقمة تصنعها وعلى كلمة «نعم» تقولها، وعلى كل شيء تطاله يداها فتجعله أحسن مما هو عليه. فاستأمري على نفسك من تؤجرين وأنت له مُحِبَّة، وفي إسعاده راغبة وعن طاعته راضية. ولا تستأمري عليها من تصبرين عليه وأنت في كنفه كارهة وعنه نافرة وفي طاعته مجاهدة. وتخيري لنفسك من يعينك على الحياة، لا من يعين الحياة عليك. واعلمي أنَّها خطوة تُعاش تبعاتها سنوات وليس فيها أحد بسابق أحد، وا…

❤5

24 Dec 2025, 15:48 UTC336 views1 reactionsread 6 August 2026

يتملكني شعور الغبطة لتلك الأسر التي لديها لقاء أسبوعي لمدة عشرين دقيقة تتدارس فيه شيء من الوحي، ولذلك الإمام الذي يتعاهد المصلين بقضايا كلية ومركزية، وللصديق الذي يذكّر رفاقه في نهاية كل لقاء بمركزية الدار الآخرة، وللمعلم الذي يتفنن في صناعة الوعي لدى طلابه، وما تلك الغبطة التي تنداح في مشاعري إلا للوعي بأهمية هذه الثغور في زمن الغفلة عن هذه المركزيات. د مشعل الفلاحي

❤1

17 Dec 2025, 16:07 UTC≈9,190 views4 reactionsread 6 August 2026

أن الحب قبل الزواج فخٌ لما بعد الزواج، إلا ما قل وندر. وذاك أن العواطف المحبة ترفع سقف التوقعات، وضريبة هذا الإرتفاع لايستطيعها الطرف الآخر ولا يملكها، وكلما علت العواطف المشبوبة –التي يغذيها البعد- علت معها الآمال وامتد حبلها، وغالبا حين تأتي المعاشرة والمعافسة ويحصل القرب والامتلاك، تكون ذؤابة حبال الآمال عُقداً تلتف حول الأعناق، لتخنقها بما كان ينبغي وما كانت تريد، ثم لم تجد ماتبغي ولم تجد ماتريد. وزواجٌ بعينين …

👏4

6 Dec 2025, 18:31 UTC373 views4 reactionsread 6 August 2026

"كظم الغيظ، وتلطُّفُك مع أولادك، وإحسانك لزوجتك، وبرُّك بوالديك، وإدخال السرور على مسلم، وإزالة الأذى عن الطريق، وكفُّ شرِّك عن الناس، ودعاؤك لمن ظلمك، وركعتان في جوف الليل، ودعاؤك لمريض أو مكروب، وذكرك بين يدي ربك، كل هذه الأعمال قد لا يطَّلع عليها البشر، وقد تموت ولا يدري بها أحد، لكن الله يعلمها، ولا يضيع عمل عاملٍ عنده. ولعل عملًا تراه صغيرًا، تخلص فيه لله، لم يطَّلع عليه أحد من الخلق، يكون سببًا في أن يغفر الله…

❤4

17 Nov 2025, 15:19 UTC399 views3 reactionsread 6 August 2026

‏لا يوجد في هذهِ الدّنيا قانونٌ أعزّ المرأة وحفظَ كرامتها مثل الإسلام! أمرها بالسّتر، وحثّها على القرار في بيْتها، ونهاها عن التبرّج والسّفور، وجعل عليها قوامًا يرعاها ويكفيها مؤونتها. ولن تجدَ من تُخالِف تعاليمَ هذا الدّين وتتمرّد عليه إلّا الشقاء والعناء، والواقع شاهدٌ بذلك!

👏3

16 Nov 2025, 07:45 UTC685 views4 reactionsread 6 August 2026

البيوت المبنية على تقوى الله سبحانه وتعالى .. مختلفة! ‏البيت الذي أساسه تقوى الله لا يخلو من الخلافات أو التحدّيات.. ‏لكنّ فيه سكينةً تُظلّله، واحتسابًا يخفّف أوجاعه، وخوفًا من الله يمنَعُ الظلم فيه. ‏وإذا تأمّلنا القرآن.. ‏سنجد أن التقوى تتكرّر كلما ذكرت العلاقات الزوجية، أو الميراث، أو الخلافات الاجتماعية. ‏فتقوى الله هي الضمان الوحيد لبقاء المودّة حتى في لحظات المشقّة والخلاف. د.خالد الجابر

❤4

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @for_muslim_women. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“لكل أنثي مسلمة واعية” (@for_muslim_women), 410 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/for_muslim_women.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.