💥 (( دغدغت أصحاب المنظمات لعواطف الناس)) ‼️ 🔥 🔥 🔥 وصلتني رسالة وتس أب مع مقطع فيديو و موسيقى حزينة !! مضمون هذة الرسالة : ( في مدرسة من المدارس اليمنية ، جاء طالب يعاني من فقدان والديه ، وقال للأستاذ : يا أستاذ ممكن تعمل لي عيد ميلاد !! أنا ولا عمري حد عمل لي عيد ميلاد ؟!!! تأثر الأستاذ ، فجهز له بمشاركة القلوب الطيبة ، وبعض المدرسات !! بعض الهدايا ، فكان يوم مليء بالفرح والدموع والسرور !! لقلب الطال…

Channel
حقيقة المبتدعة والملحدين
@fogvwughosg86287jgs
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
381subscribers
-11 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001506206838 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fogvwughosg86287jgs |
| Created | Between 1 July 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fogvwughosg86287jgs |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 14:17 | 381 | -1 |
| 31 Aug 2026, 15:54 | 382 | -2 |
| 23 Aug 2026, 15:26 | 384 | -4 |
| 16 Aug 2026, 16:47 | 388 | -4 |
| 8 Aug 2026, 06:01 | 392 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:44 | 392 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 29 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 November 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 8m 31s
- Average length
- 2m 08s
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
👆 *💥جديد الردود المنهجية💥* 📌الحلقة التاسعة: *👈🏻بـيـان حـال #الـحـجــاورة* *ومشابهتهم للخوارج* ☄(ما هو المانع من الصلح؟)☄ 💺لشيخنا المفضال/ *أبي يحيى #زكريا_اليافعي* حفظه الله ورعاه 🕌 *في دار الحديث السلفية بيافع/لبعوس* *مدة الصوتية:* 14:53 د.ث⏳ ⭐️ قناتنا على التلجرام/ https://t.me/alhagwary 🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/ https://t.me/Abcfd2012_bot
👆🔊 #جديد 🔥ما هكذا يا سلمان تورد الإبل🔥 لفضيلة الشيخ #عبدالغفور_اللحجي -حفظه الله- مسجد الفردوس- مدينة عدن. #سلمان_العماد ⭐️ قناتنا على التلجرام/ https://t.me/alhagwary 🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/ https://t.me/Abcfd2012_bot
File, posted without a caption
● الرد على أهل البدع والتحذير منهم ليس غيبة كما يظن بعض الجهلة بل هو واجب حتى لا يضلوا العوام والجهال وحتي لا يقع الناس فى أخطائهم ●والرد عليهم من الجهاد الخاص كما قال الإمام ابن القيم لأن الرد عليهم فيه حفظ الدين من الشبهات وفيه إظهار للحق وإعلاء راية الحق وجمع الناس على الحق لا على الباطل ●فلا تسكتوا عن دعاة الضلال ولا تلتفتوا لمن يخذلكم فأنتم على ثغر عظيم فاثبتوا ولا تسكتوا لأن السكوت خيانة وضياع للحق والسنة ● …
سيد قطب لمن لا يعرفه #ظلالات_سيدقطب ⛔ سيد قطب وما أدراك ما سيد قطب : هذا الرجل ومؤلفاته كان سببا اساسيا في دمار الشباب منذ ان تم زرعه في جماعة الإخوان المفسدين بفكره المنحرف الباطل في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات . ⛔ سيد قطب لم يتفقه في الدين وليس شيخا ولا طلب العلم يوما ، وإنما هو أديب تشبع فكره من الفلاسفة كمثل : ( ماركس ، ولينين ) وغيرهم ، فنتج عن ذلك الطعن في ثوابت الإسلام ، وفي رسول الله موسي ، وطعن…
قال عن سورة النجم ( هذه السورة في عمومها كأنها منظومة موسيقية علوية منغَّمة يسري التنغيم في بنائها اللفظي كما يسري في إيقاع فواصلها الموزونة المُقفاة )[ في ظلال القرآن (الطبعة 25 عام 1417هـ) عند تفسيره لسورة النجم (6 /3404) ] . وقال في سورة النازعات ( يسوقه في إيقاع موسيقي) ثم قال بعد ذلك ( فيهدأ الإيقاع الموسيقي ) [ تفسيره سورة النازعات (6 /3811) ] . وقال عن سورة العاديات ( والإيقاع الموسيقي فيه خشونة و دمدمة و فر…
🔴*قال الشيخ ربيع المدخلي - رحمه الله ⚠️ فالشباب الآن في بلبلة من عمل الإخوان المسلمين، مطايا الروافض وإخوانهم، وأعتقد أن في الإخوان المسلمين روافض مدسوسين، يحركون عواطف البلهاء الذين يتبعونهم! وهذا تجده في أي بلد، تجدهم يتعاطفون مع الروافض، ويمهدون لهم السبل لإفساد الناس وإدخالهم في الرفض! في العراق، في سوريا، في لبنان، في السودان، في دول إفريقيا، في شرق آسيا يمهد لهم الإخوان المسلمون. *📚 شرح عقيدة السلف أصحاب الح…
*والناظر بحق في تاريج بعض الجماعات الإسلامية المخالفة المبتدعة من بداية تأسيسها إلى اليوم يجد أنها كانت سبباً في كثير من النكبات والمصائب التي حلت بالأمة ومع ذلك تراهم يرون أنهم هم مفتاح كل خير للأمة، وحسبنا الله ونعم الوكيل* https://t.me/fogvwughosg86287jgs
🔴مظاهرات سلمية ...ثم لصوص مندسون ...ثم أحجار طائشة ...ثم قنابل دخان ومشادات بالعصي ... ثم رصاص مجهول المصدر ...ثم ثورة عارمة ... ثم تدخل أجنبي ...ثم داعـ...،ـش و الــنــصــرة وأخواتها ...ثم الجوع والفقر والبرد ... ثم التشرد والهجرة ...ثم التسول والذل ...ثم بيع الأعراض والدين ... ثم يدعو كل أحد ياليت النظام السابق يعود !!! *🔴 اتقوا الله يأهل المغرب قبل أن تعضوا أصابع الندم وبعدها لا ينفع ذالك ،اللهم كن لإخواننا في ال…
*المظاهرات .. حقيقتها:* *ألمٌ، ظاهرٌ، آت!* *#منقول.* https://t.me/fogvwughosg86287jgs
❌ *عواقب الثورات*❌ *أقوال بعض العلماء* *والصحابة رضي الله عنهم اجمعين* 🔻تأملوها كلمة كلمة🔻 "ولربما تقولونها وبدون شعور ياليت دعاة الفتن والثورات أطاعوا العلماء وما أثاروا الأمة وحركوا الفتن والقلاقل وضروا بالبلاد والعباد ." *اقرأ اقوال الاكابر الكرام دون ان تستغرب* ✅ ﺇﻣﺎﻡ ﻇﻠﻮﻡٌ ﻏﺸﻮﻡ ﺧﻴﺮٌ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔٍ ﺗﺪﻭﻡ " ✍🏾👆🏾الصحابي الجليل ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ - رضي الله عنه 📚(ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ) (238/1) ✅ هات لي أي ثورة من الثورات صار ال…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fogvwughosg86287jgs. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حقيقة المبتدعة والملحدين” (@fogvwughosg86287jgs), 381 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fogvwughosg86287jgs.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.