22 Jan 2024, 10:32 UTC≈1,300 views8 reactionsread 6 August 2026
• قال عبد الله بن الإمام أحمد لأبيه يوماً: أوصني يا أبت؟ فقال: يا بني! انوِ الخير، فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير. -
👍5❤3
Signed عبدالرحمن
Channel
فنَار
@fnnar
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
789subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001291466679 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fnnar |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 August 2026 |
| On Telegram | t.me/fnnar |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Aug 2026, 22:33 | 789 | -1 |
| 6 Aug 2026, 15:33 | 790 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:34 | 790 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 30 August 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 January 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
108 reactions across 17 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 56.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 61 | 56.5% | |
| ❤ | 44 | 40.7% | |
| 😢 | 3 | 2.78% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 108reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 August 2022 to 22 January 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
31 Dec 2023, 02:59 UTC≈1,480 views5 reactionsread 6 August 2026
• لم تكن مرتبة الإحسان إلى الناس وصلة الرحم نفيسةً في ميزان الشرع لأنها عطاء فحسب، بل لما هو أعلى من ذلك، فالمحسن يواجه في درب الإحسان من العثرات والابتلاءات مايمحّص الله به احسانه، كمقاطعة الناس له بدلاً من مكافأتهم، وجحدهم بدلاً من شكرهم، ونفورهم بدلاً من قربهم، وجعل الله للمحسنين جُنةً يتدرّعون بها وجَنةً يستريحون فيها من العنت الذي يواجهوانه وهو [ الإخلاص ] -
👍4❤1
Signed عبدالرحمن
11 Dec 2023, 19:57 UTC≈1,560 views6 reactionsread 6 August 2026
- • لا يَثقل عليك أن تبيت َجاهلاً بما يصير في الدنيا وما تقصر يديك عن زخرفها وزينتها، إنما يجب أن يَثقل عليك ويحزنك عثارك في المسيرِ إلى الله، وتلكَ الأهداف الأخروية والأعمال الصالحةِ التي خططتَ لها على الورق ولم تدخل حيز التنفيذ حتى الآن . اللهمّ أقل عِثارنا واستر عوارنا، وأسبل ستركَ الرخيّ علينا . -
👍6
Signed عبدالرحمن
31 Oct 2023, 19:40 UTC≈1,440 views5 reactionsread 6 August 2026
- • إلى كلّ مصابٍ ومهموم، يقول الحسن بن علي : المصائبُ مفاتيح ُ الأجر . -
❤5
Signed عبدالرحمن .
27 Oct 2023, 13:37 UTC≈1,420 views3 reactionsread 6 August 2026
• لما صافَّ قتيبة بن مسلم بعض أعدائه، وهاله أمرهم، سأل عن محمد بن واسع ما يصنع؟ قالوا: هو في أقصى الميمنة يشير بأصبعه نحو السماء (يدعو الله)، فقال قتيبة: تلك الإصبع الفاردة أحبُّ إليّ من مئة ألف سيف شهير وسنانٍ طرير. فاللهم أنج المستضعفين من المؤمنين في غزة، اللهم اشدد وطأتك على يهود واجعلها عليهم سنين كسنيّ يوسف. اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك المؤمنين.
👍2😢1
Signed عبدالرحمن .
27 Oct 2023, 13:19 UTC≈1,270 views3 reactionsread 6 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
❤3
28 Dec 2022, 17:41 UTC≈2,540 views8 reactionsread 6 August 2026
🔹نشأته: نشأ في المدينة، وترعرع وتعلَّم فيها، وقد كانت المدينة وقتها عاصمة الخلافة، فنذرَ نفسه للعِلم مُنذ نعومة أظفاره واجتهد في طلبه، واستغنى بالمدينة عن غيرها لمن بها من الصحابة والأعلام، فَنَهلَ من علومهم، واغترف من مَعِين معارفهم، ولشدَّة اهتمامه بالحديث أحبَّه الصَّحابة أجمعين، وأثنَوا عليه. وزوَّجه أبو هريرة رضي الله عنه من ابنته، واصطفاه بالرعاية والعناية، وحمل سعيد بن المسيِّب حديث أبي هريرة كلَّه، وهو الصحاب…
👍8
28 Dec 2022, 17:40 UTC≈1,880 viewsread 6 August 2026
Photo
"فقيه فقهاء المدينة السبعة" 🔹من هو؟ هو سيِّد التابعين، وقدوة السَّلف، فقيهُ الفقهاء السَّبعة، جبل العلم، وآية الحفظ، الزاهد العابد الإمام العلّامة سعيد بن المُسيِّب المخزوميُّ، وُلد في السنة الثانية من خلافة عُمر رضي الله عنه. قال أحمد العجلي: كان سعيد رجلًا صالحًا فقيهًا، وكان لا يأخذ العطاء، وكانت له بضاعةٌ أربعمائة دينار، وكان يتجر في الزيت، وكان أعور. 🔹صفاته: جمع الله له خصال الخير كله من العلم والعمل، فلقد ك…
29 Nov 2022, 15:20 UTC≈1,710 views7 reactionsread 6 August 2026
🔹 قصة عطاء مع عبدالملك بن مروان: دخل عطاء على عبد الملك، وهو جالس على السرير، وحوله الأشراف، فلما بصر به عبد الملك، قام إليه فسلم عليه، وأجلسه معه على السرير، وقال: يا أبا محمد: حاجتك؟ قال: يا أمير المؤمنين! اتق الله في حرم الله، وحرم رسوله، فتعاهده بالعمارة، واتق الله في أولاد المهاجرين والأنصار، فإنك بهم جلست هذا المجلس، واتق الله في أهل الثغور، فإنهم حصن المسلمين، وتفقد أمور المسلمين، فإنك وحدك المسؤول عنهم، واتق …
👍6❤1
29 Nov 2022, 15:19 UTC≈1,350 views3 reactionsread 6 August 2026
Photo
📮| ✍🏻 "رحلة عبدٌ حبشي؛ إلى مفتي الحرم" 🔹من هو ؟ : هو إمام التابعين، مفتي الحرم المكي، عطاء بن أبي رباح بن أسلم القرشي. وُلد بمكة في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه سنة سبع وعشرين. 🔹 صفاته: كان عطاء أسود شديد السواد، مفلفل الشعر، أفطس الأنف، أعور، أشل أعرج، ثم عمي، وكان فقيهًا، عالمًا، كثير الحديث، فصيحٌ إذا تكلّم. 🔹 نشأته : نشأ في مكة وكان من نصيبه أن أدرك مئتين من أصحاب رسول الله ﷺ وقد أكرمَ الله جلَّ وعزَّ…
👍2❤1
28 Nov 2022, 10:26 UTC≈1,140 views2 reactionsread 6 August 2026
من أبرز المهارات في عصرنا الحاضر هي: تصميم الجرافيكس بكل فروعه ، فالتصاميم تجذب الانتباه ومشوقة للمشاهد .. وبالتالي يمكنك توصل رسالتك بكل وضوح.
👍2
17 Nov 2022, 10:40 UTC≈1,290 views5 reactionsread 6 August 2026
تغير العالم يبدأ بتغير نفسك أولًا ثم بتغير من حولك ثانيًا، والقصص في ذلك كثيرة. المهم لا تستحقر من نفسك، وانهض في ميدان العلم والعمل «لا يحقر أحدكم نفسه، قالوا: يا رسول الله، كيف يحقر أحدنا نفسه؟ قال: يرى أمرا لله عليه فيه مقال، ثم لا يقول فيه».
👍5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fnnar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 447,386 of 1,183,361entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فنَار” (@fnnar), 789 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fnnar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.