كتاب الأضحية من شرح الإمام العلامة الجوهري الصغير على كتابه نهج الطالب، المسمى إتحاف الراغب بشرح نهج الطالب.
Signed أبو عمر

Channel
@fiqhshafai
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
3,276subscribers
-8 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001237026132 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fiqhshafai |
| Created | 2 December 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/fiqhshafai |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 09:08 | 3,276 | -1 |
| 12 Aug 2026, 19:56 | 3,277 | -4 |
| 9 Aug 2026, 15:13 | 3,281 | -2 |
| 6 Aug 2026, 07:20 | 3,283 | -1 |
| 6 Aug 2026, 05:31 | 3,284 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:28 | 3,284 | first reading |
17 posts held, back to 8 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 8 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
44 reactions across 14 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 72.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 32 | 72.7% | |
| 👍 | 7 | 15.9% | |
| 👏 | 4 | 9.09% | |
| 🔥 | 1 | 2.27% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 44reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 8 May 2025 to 8 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
كتاب الأضحية من شرح الإمام العلامة الجوهري الصغير على كتابه نهج الطالب، المسمى إتحاف الراغب بشرح نهج الطالب.
Signed أبو عمر
بسم الله هذا (كتاب الأضحية) مستلاً من عملي في تحقيق كتاب «نهج الطالب» للعلامة الجوهري، أحببتُ أن أضعه ليستفيد به من أراد أن يضحي، ورجاءَ دعوةٍ صالحة بظهر الغيب تنفعني يوم العرض، وأن ينتفع به أحدكم فيكون لي فيه الأجر والثواب. وقد جعلتهُ مِرآةً لمنهجي في العمل على الكتاب، حافلاً بتعليقاتٍ انتخبتُها من غررِ شروح السادة الشافعية؛ كالإمام الرملي، والجمل، والشرقاوي، وغيرهم؛ مجتهداً في تلخيص فوائدها وانتقاء فرائدها. وما …
❤3🔥1
Signed أبو عمر
بسم الله هذه التعليقة والتقريرات.. مفيدة ونافعة، سهلة العبارة، واضحة المعنى، مع سبك وجزالة في اللفظ والمعنى، ومحررة نافعة. مع توسط في الكتاب؛ فليست بالمختصرة المخلة، ولا المطولة المملة. وهذه الحاشية أظنها هي الحاشية الأولى على شرح العلامة الرملي على المختصر اللطيف، فأكرم الله مؤلفها بكل خير، وجزاه عني وعن الطلاب الجنة، وتقبل منه.
👏4
Signed أبو عمر
Photo, posted without a caption
Signed أبو عمر
كتاب «نَهْجُ الطَّالِبِ» لِلإِمَامِ "محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الجوهري" المشهور بـ"ابن الجوهري" و"الجوهري الصغير"، اختصره من «منهج الطلاب» لشيخ الإسلام "زكريا الأنصاري"، وهو مختصر لـ «منهاج الطالبين وعمدة المفتين» للنووي، وهو مختصر من «الْمُحَرَّر» للرافعي. قال في مقدمته: (وَبَعْدُ، فَهَذَا مُخْتَصَرُ أَلْفَاظٍ الْتَقَطْتُهَا، وَخُلَاصَةُ أَحْكَامٍ لَخَّصْتُهَا مِنْ مَتْنِ (مَنْهَجِ الطُّلَّابِ)، ضَامًّا إ…
👍3❤2
Signed أبو عمر
الإمام الألمعي، والذكي اللوزعي، العمدة العلامة، النحرير الفهامة، من عُجنت طينته بماء المعارف، فريد عصره، ووحيد دهره، الشيخ محمد بن أحمد بن حسن بن عبدالكريم الخالدي، الشهير بابن الجوهري. وبالجملة كان من محاسن مصر، والفريد في العصر. وهو أصغر الإخوة الثلاثة، ولذا يُعرَفُ بالصغير. وُلِدَ سنة إحدى وخمسين ومائة وألف. نشأ في حجر والده في عِفَّةٍ وصيانةٍ، وقرأ عليه وعلى أخيه الأكبر، الشيخ أحمد بن أحمد وغيرهم من فضلاء الوقت. …
❤4
Signed أبو عمر
بسم الله دورة في فقه الصيام على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه، اعتماداً على كتاب منهاج الطالبين للإمام النووي رحمه الله. في خمسة مجالس. محاور الدورة: كتاب الصيام كاملاً بشرح مسائل الكتاب أولاً، ثم التعليق المختصر وتحليل ألفاظ المنهاج. الدورة مدفوعة ومتاحة للجميع. ١٥ دولاراً أو ما يعادلها. ما شاء الله، سجَّل ثمانية عشر شخصاً وتواصل شخص واحد فقط. التسجيل والتواصل عبر الخاص في التليجرام (@omarheda)
❤5
Signed أبو عمر
#فائدة_شافعية من شروط صحة القدوة: أن يجتمع الإمام والمأموم في مكانٍ واحدٍ؛ وللاجتماع المذكور خمس حالاتٍ: الحالة الرابعة: أن يكون الإمام بالمسجد والمأموم خارجه؛ فينظر: • فإن لم يحل بين الإمام والمأموم شيءٌ.. فلا يشترط اتصال الصف لصحة الاقتداء، ولكن يشترط ألا تزيد المسافة بينهما على ثلاثمائة ذراعٍ تقريبًا بذراع الآدمي المعتدلة؛ (وهي تقريبًا ما يعادل 150 م). • وإن حال حائلٌ.. نظر: - فإن كان يمنع المرور والرؤية كجدارٍ و…
❤3
Signed أبو عمر
File, posted without a caption
Signed أبو عمر
باسم الله قد زدت فيها بعض المسائل مما نبهني عليها بعض الإخوة جزاهم الله خيرًا. ومسائل ظهرت لي يحتاج إليها الناس. ولا يبخل عليَّ أحدٌ بنصيحة أو توجيه، أو زيادة يحتاج إليها في هذا. وفهرستها هكذا: 1. الوضوء بماء المطر. 2. الوضوء بماء الثلج والبرد. 3. التيمم للبرد. 4. المسح على الخفين. 5. المسح على الجرموق. 6. المسح على ما يلبس على الرأس من عمامة وخمار وغيرهما. 7. تفقد العقب بعد غسله. 8. تعهد طرفي العين. 9. طين ا…
❤2
Signed أبو عمر
Photo, posted without a caption
❤2
Signed أبو عمر
#فائدة_شافعية صوم يوم عاشوراء ١. قال النبي ﷺ فيه: : "أحتسب على الله -أي: أدخر عنده، أو أرجو منه- أن يكفر السنة التي قبله". ٢. قال ﷺ: "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع". ٣. قال ﷺ: "صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا اليهود، وصوموا قبله يوما، وبعده يوما". ١⬅️ عاشوراء: - هو: العاشر من شهر الله المحرم. - فضله: يكفر السنة الماضية، ولعظم فضل هذه الأمة شاركت أهل الكتاب في فضيلة هذا اليوم، واختصت بعرفة الذي فيه الأجر ضعفه وبغيره…
❤3
Signed أبو عمر
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @fiqhshafai. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,256,923 of 1,481,277entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد شافعية” (@fiqhshafai), 3,276 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fiqhshafai.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.