Channel
@ff143011d
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
105subscribers
+0 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001021528248 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ff143011d |
| Description | لكل مايهم الدعوة في سبيل الله .. |
| Created | Between 1 December 2015 and 31 March 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ff143011d |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 08:47 | 105 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:45 | 105 | first reading |
20 posts held, back to 6 October 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
*فقه الداعية في التعامل مع إقبال الناس وإدبارهم* من السنن التي ينبغي للداعية أن يفقهها أن الناس لا يقبلون على الحق دائماً بالدرجة نفسها، كما أنهم لا يدبرون عنه دائماً بالدرجة نفسها. فالإقبال والإدبار سنة جارية في النفوس، كما هي سنة جارية في كثير من مظاهر الكون والحياة. فالقمر يبدأ هلالاً ثم يكتمل بدراً ثم يعود إلى النقصان، وكذلك أحوال الناس مع الهداية والاستجابة. فقد ترى شخصاً يقبل على العلم والعبادة والدعوة بحماس ظ…
روى معالي الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله - عن والده الشيخ عبد العزيز، عن والده الإمام الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - رحمهما الله - أنه قال: كان عبد الرحمن البَكْرِي من أهل نجد - من طلاب العمّ الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ - قد فتح مدرسة في عُمان يُعَلِّم فيها العلم الشرعي، وَيُنْفِقُ عليها مِن كَسْبِه الخاص، فإذا فرَغ ما في يده أخذ بضاعةً وسافر بها إلى الهند، وربّما أخذ نصف سنة في الهند. قال الشيخُ البَكْ…
File, posted without a caption
ما هو دورك ؟ | الشيخ: عبدالرحمن الودعان
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
يقول الدكتور عبدالحميد القضاة في مذكراته : كان رئيس قسم البكتيريا في الجامعة بروفيسوراً اسمه ( باترك كولارد )، إنجليزي الأصل والفصل، يعرف اللغة العربية، لأنه خدم في العراق وفي فلسطين، أيام الانتداب البريطاني، وهو حقاً عالم بالجراثيم، إذ أمضى حياته متفرغاً لذلك، وكان يعمل في كُلّيتين مختلفتين، الأولى في جامعة لندن والأخرى في جامعة مانشستر، وكانت محاضرته الوحيدة الأسبوعية لنا في وقت صلاة الجمعة تماماً، لأن يوم الجمعة ه…
Photo, posted without a caption
دعوة لحضور لقاء : تتشرف إدارة قناة "كيف تكون معبراً" بدعوتكم لحضور لقاء تربوي ، يدير اللقاء فهد بن شارع العتيبي مع ضيف اللقاء: الشيخ :(محمد بن سليمان الغرير) بعنوان: "وقفات مع قوله تعالى: {وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا} و…
📌ما أروع بساطة الإسلام والمسلمين ● الداعيه الى الله ليس من الضروري أن يكون متخرج من معاهد أو كليات دعوة... يكفيه أن يكون محب ومطبق لدينه في عمله البسيط وفي أخلاقه... وهذ يعتبر أفضل وأكبر مُعَرِف بالدين الإسلامي العظيم. ● من أقوى وسائل الدعوة عندما يعكس المسلم أخلاق المسلم المخلص، وهذا يعتبر داعية حقيقي، يجسّد أخلاق الإسلام في سلوكه قبل كلامه. ● قد ينسى الناس ما قلتَ، لكنهم لا ينسون ما رأَوْا منك، فعل الخير والصدق …
اخواني الدعاة السلام عليكم هذا جامع لقنوات دعوية وتعليمية بعدة لغات، تفيد المسلمين والنصارى واليهود والملاحدة، يسر الله جمع هذه القنوات فيما يسمى BOT في تيليغرام، وتتضمن المناهج الدراسية الابتدائية والإعدادية والثانوية، وكذلك مناهج الحامعة الاسلامية بالمدينة النبوية، وسلامتكم نفع الله بكم. اعد القنوات: ماحد بن سليمان الرسي واتس: ٠٠٩٦٦٥٠٥٩٠٦٧٦١ رابط BOT هو: @DawahAndEducationalMaterials_bot
إن كان الناس يستعدون لرمضان بشراء المأكولات والمشروبات؛ فإن حاجة المسلم للتفقه في الصيام ومعرفة قواعده وأشهر الأسئلة التي قد ترد على الصائم= أشد من حاجة المأكولات والمشروبات من جهة مقصود الصيام. بإذن الله سيكون في هذه القناة، درس وتعليق ميسر على كتاب الصيام من عمدة الأحكام وسيكون بإذن الله في يوم علمي، وبث مباشر..
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ff143011d. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة : كن داعياً” (@ff143011d), 105 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ff143011d.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.