همهی جنگها روی نقشه نیستند؛ بعضی در سکوتِ آدمها جریان دارند. این؛ روایتِ ایستادن و دوام آوردن است. 🖇️https://ble.ir/feelschool 🖇️ https://t.me/feelschoolchannel
❤5

Channel
@feelschoolchannel
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
146subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002980463938 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @feelschoolchannel |
| Created | Between 1 August 2025 and 31 October 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 30 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 30 August 2026 |
| On Telegram | t.me/feelschoolchannel |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 07:57 | 146 | +1 |
| 8 Aug 2026, 21:01 | 145 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:02 | 145 | first reading |
17 posts held, back to 29 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
44 reactions across 14 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 93.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 41 | 93.2% | |
| 👍 | 3 | 6.82% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 44 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 29 May 2026 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
همهی جنگها روی نقشه نیستند؛ بعضی در سکوتِ آدمها جریان دارند. این؛ روایتِ ایستادن و دوام آوردن است. 🖇️https://ble.ir/feelschool 🖇️ https://t.me/feelschoolchannel
❤5
✴️فصل یکم در جریان 🔺️بحرانها فقط شهرها را تغییر نمیدهند؛ گاهی نسبت انسان را با زندگی دگرگون میکنند و پرسش هایی عمیق درباره رنج آینده مسئولیت و معنای ادامه دادن پیش روی ما میگذارند! 📌مجموعه نشستهای در جریان در مدرسه زندگی فیل تلاشی بود برای همراه شدن با این پرسشها مسیری که از یادآوری دوباره اتصال به زندگی آغاز شد و قدم به قدم ما را به تأمل درباره امکان گفت وگو در مورد خودمان و احساساتمان رساند. 🖇"در جریان" قرار…
❤3
✴️اگر امروز میتوانستی با خودِ روزهای بحرانیات حرف بزنی، چه میگفتی؟ 🔹️بعد از هر بحران، یک سؤال مشترک در ذهن خیلی از ما شکل میگیرد: ⁉️«آیا سهم من از این اتفاق فقط زنده ماندن بود؟ آیا میتوانستم بیشتر کاری انجام دهم؟» این سؤالها ریشهی احساس گناه هستند؛ احساسی که از وجدان یا «سوپرایگو» میآید و کارکرد اصلیاش این است که ما را به انسانهایی مسئولیتپذیر و اجتماعی تبدیل کند. اما گاهی همین وجدان، ما را بابت اتفاقه…
❤2
⁉️چرا من زنده ماندم؟ سوالی که پس از این چند ماه، در ذهن خیلی از ما تکرار شده است. 🔹️میان «حق زندگی کردن» و «ترس از عادیسازی» ماندهایم. شبها با دیدن تصاویر گذشته و ریلزهای فاجعه، بیخواب میشوی، اشک میریزی و صبح که از خواب بلند میشوی، خودت را به خاطر نفس کشیدن سرزنش میکنی و میپرسی: «چرا آنها؟ و چرا من نه؟» یک لحظه شادی را تجربه میکنی، بلافاصله به خودت میگویی: «مگر من اجازه دارم؟» انگار بعد از تمام شدن بحرا…
❤4
⁉️چرا من زنده ماندم؟ 🔹️گاهی بعد از یک بحران، جنگ یا تجربهای سخت، خطر تمام میشود؛ اما رنج نه! احساس گناه، شرم، خودسرزنشی، گناهِ زنده ماندن و حتی گناهِ ادامه دادن، تجربههایی هستند که بسیاری از افراد با آنها روبهرو میشوند... 🔸️در این رویداد، کنار هم درباره یکی از کمتر دیدهشدهترین تجربههای پس از بحران گفتوگو میکنیم: "احساس گناه پس از بحران؛ بازگشت به زندگی و مواجهه با خودسرزنشی." ⁉️«اجازه دارم دوباره زندگی …
❤2
✴️ اضطراب؛ دشمن یا بخشی از انسان بودن؟ معمولاً استرس را به یک عامل مشخص نسبت میدهیم؛ اما اضطراب اغلب از دلِ ابهام و ندانستن میآید. بسیاری از ما تصور میکنیم اضطراب چیزی کاملاً منفی است که باید هرچه زودتر از آن خلاص شد، اما همه متفکران با این نگاه موافق نیستند! 🔹️فلاسفه اگزیستانسیال معتقدند اضطراب نتیجه آگاهی ما از محدودیتها، گذر زمان و مسئولیت انتخابهایمان است. از نگاه آنان، اضطراب صرفاً یک مشکل نیست؛ بلکه بخشی…
❤3
✴️اضطراب را چگونه میتوان تاب آورد؟ همه ما اضطراب را تجربه کردهایم؛ گاهی به شکل ترس از آینده، گاهی به شکل نگرانیهای بیپایان، و گاهی به صورت احساس مبهمی که نمیدانیم از کجا آمده است... ⁉️اما فیلسوفان در طول تاریخ چه پاسخی برای اضطراب داشتهاند؟ به نظر شما اضطراب دشمن انسان است یا میتواند راهی برای شناخت عمیقتر خودمان باشد؟ 🔹️تسهیلگر: دکتر امیر احسان کرباسیزاده دانشیار گروه فلسفه دانشگاه اصفهان || دکتری فلسفه …
❤2
✴️شاید «سخت» دیگر واژه کافی برای توصیف این روزها نباشد. جنگ، اضطراب، ابهام نسبت به آینده، فرسودگی ناشی از بحرانهای پیدرپی و فرو ریختن بسیاری از امیدها و تصویرهایی که از زندگی داشتیم، بخشی از تجربه مشترک ما شدهاند... 🔹️اما زیستن در چنین روزگاری از جایی آغاز میشود که از فرار کردن دست میکشیم؛ به زخمهایمان نگاه میکنیم، آنها را روایت میکنیم و میپذیریم که درد بخشی از واقعیت زندگی است! 📌درد، خودِ واقعیت است؛ ام…
❤2
⁉️با رنج، ناامیدی و خستگی چه کنیم؟ 🔹اگر بعضی رنجها قرار نباشد از بین بروند، آن وقت چگونه باید زندگی کرد؟ 📌در جلسهی هشتم «در جریان» درباره ی زیستن با رنج بر مبنای کتاب زیستن در روزگار سخت اثر پما چودرون گفتگو میکنیم. ✴️تسهیلگر: محمد کریمی روان درمانگر بالینی 🗓 دوشنبه ۱۸ خرداد – ساعت ۱۸ 📍 کافه ایماژ 🔺ظرفیت: ده نفر 📌شرکت در این رویداد رایگان ولی نیازمند ثبت نام است: @feelschool
❤5
✴️بعضی روزها انگار فقط در حال دوام آوردن هستیم. 🔹️ناامیدی، بیثباتی، ترس از آینده، خستگیهای تمامنشدنی... ⁉️با همه این رنجها چگونه باید زندگی کرد؟ آیا برای رنجهایمان پایانی هست؟ در مواجهه با این رنجها، انرژیمان را صرف چه میکنیم؟ صرفِ فرار از چیزهایی که نمیخواهیم ببینیم، احساس کنیم یا بپذیریم؟ 📌در هشتمین جلسه «در جریان» درباره نسبت ما با رنج، پذیرش، امید و ادامه دادن گفتوگو خواهیم کرد. 🔸️با تسهیلگری محمد ک…
❤1👍1
✴️زندگی را میتوان «بودنِ من در این جهان» دانست. اما هر یک از این سه واژه، الزاماتی با خود دارند. 🔹️بودن, با امکان گره خورده است؛ «من» در نسبت با دیگری معنا پیدا میکند و جهان، نیازمند گشودگی و مواجهه با واقعیت آنگونه که هست. ما تنها زمانی میتوانیم با جهان رابطه برقرار کنیم که به دیدن و فهمیدن آن تن دهیم. 🔸️در این میان، بدن واسطه میان من و جهان است، تزاحم واسطه میان بودن و جهان؛ زیرا همه چیز مطابق خواست ما پیش نم…
❤3
✴️ جریان هفتم | ادامهای بر سلسلهگفتوگوهای «زیستن در ایران» در جلسات گذشته از نسبت خود با واقعیت، آینده ایران و امکانهای پیش رو گفتیم. این بار میخواهیم یک گام بنیادیتر برداریم و به خودِ زندگی فکر کنیم. ⁉️چگونه میشود در جهانی که با مرگ احاطه شده، به زندگی و نحوه زیستن اندیشید؟ آیا پس از کرونا و در مواجهه با انواع تجربههای فقدان، ناامنی و مرگ، هنوز میتوان بهعنوان یک انسان ایرانی به زندگی فکر کرد؟ آیا زندگی…
❤2
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @feelschoolchannel. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,215,651 of 1,629,452 entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مدرسه فیل” (@feelschoolchannel), 146 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/feelschoolchannel.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.