Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ضوء صغير بين ظلامين.

Channel

ضوء صغير بين ظلامين.

@feeling0soo

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

697subscribers

-18 since we began measuring on 13 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001075509647
TypeChannel
Username@feeling0soo
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded13 September 2026
Last confirmed live30 October 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 30 October 2026
On Telegramt.me/feeling0soo

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 29 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 95% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

69771570613 September 2026 — 715 subscribers14 September 2026 — 713 subscribers29 September 2026 — 709 subscribers9 October 2026 — 703 subscribers16 October 2026 — 702 subscribers23 October 2026 — 699 subscribers30 October 2026 — 697 subscribers13 September 202630 October 2026
7 measurements spanning 47 days, net -18. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 694–718 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
30 Oct 2026, 15:41697-2
23 Oct 2026, 04:59699-3
16 Oct 2026, 05:39702-1
9 Oct 2026, 09:20703-6
29 Sept 2026, 20:20709-4
14 Sept 2026, 18:37713-2
13 Sept 2026, 11:22715first reading

Engagement

20 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
10s
Average length
10s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

5 reactions across 3 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤5100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 July 2026 to 9 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Sept 2026, 08:26 UTC61 viewsread 13 September 2026
Photo

حينما تنهال علي الحياة بثقلها لا أجد غير ذكر الله ثم القراءة لطمئنة نفسي وتهدئتها.🌿 كل ما عداهما لا ينفع ولا يحدث أثرًا.

5 Sept 2026, 23:16 UTC49 views3 reactionsread 13 September 2026

تعليق: من أسباب عطالتي الفترة الأخيرة وجود الفرص الوظيفية الأكبر في تخصص التسويق ورغم تعرفي على هذا العالم واخذ دورات عديدة في هذا التخصص المطلوب.. إلا أن نفسي أبت أن ترغبه، حاولت وتحدثت مع كثير من العاملين وذوي التخصص وحاولوا إقناعي؛ إلا أن نفسي لم تقبله ولم تقبل فكرة العمل في جوانب احتياجات الناس واستغلالها. ملحوظة: لا أقصد الإساءة لأحد، وهذا دافع داخلي يخصني فقط.

❤3

5 Sept 2026, 23:12 UTC49 viewsread 13 September 2026

"لقد استغل رواد التسويق -في الوقت الحالي- نقاط ضعف الصيغة الجديدة للفردانية، المتمثلة في التوق للمعنى والانتماء، وعيش عوالم وروابط اجتماعية أو رمزية مشتركة؛ وسعوا إلى تصميم عوالم حياة للمنتجات المراد تسويقها؛ فبدلًا عن مجرد إنتاج البضائع وتقديم الخدمات، أصبحوا ينتجون ويبيعون أنماط حياة وعوالم حياة وتجربة، بهدف تمكين مجموعات معينة من الشعور بالانتماء إلى مجموعة ما من المجموعات، وتأكيد ارتباط الفرد الشديد بالمنتج، بخلق…

27 Aug 2026, 00:17 UTC65 viewsread 13 September 2026

سرى هَمّي وهَمُّ المرءِ يسري ‏وغابَ النجمُ إلّا قيدَ فِتْرِ ‏أُراقبُ في المجرّةِ كلَّ نجمٍ ‏تَعرّضَ أو على مَجراهُ يجري ‏بِهَمٍّ ما أزالُ له قريناً ‏كأنّ القلبَ أَبطنَ حرَّ جمرِ ‏على بكرٍ أخي فارقتُ بكراً ‏وأيُّ العيشِ يَصلحُ بعدَ بكرِ* ‏*شاعر المدينة: عروة بن أذينة الليثي يرثي أخًا له اسمه بكر (ت130هـ)

25 Aug 2026, 17:05 UTC68 viewsread 13 September 2026

"فالإنسان هو من التعاسة بحيث يسأم دونما أي سبب للسأم، بل بمجرد حالة مزاجه، لأنه مركب من حاجات وضرورات صعبة الإشباع؛ وكل إشباع يحصل عليه ينثر بدوره بذور رغبات جديدة، وحتى عندما تُشبع "احتياجاته"؛ فكل ما يحصل عليه هو حالة من اللا ألم؛ بحيث لا يبقى أمامه شيء سوى الوقوع في الضجر، وإلى هذا المعنى يشير جورج برنارد في قوله: في الوجود كارثتان؛ تحدث الأولى عند عدم إشباع رغباتنا، وتحدث الثانية عند إشباعها. فلا يزال المرء منغص …

25 Aug 2026, 15:28 UTC56 viewsread 13 September 2026

"مع اتصاف الإنسان بالقدرة الفائقة على التكيف على نحو يفوق مخيلة معظم الناس؛ إلا أنه يعجز عن التكيف أو الرضا بموقف مبهم غامض حول طبيعة الأشياء والأحداث التي تحيط به، ومعناها .. لذا نجد ميلًا إنسانيًا عامًا إلى الإيمان بأي نوع من المواقف الأيديولوجية إن كانت تفسر الأحداث والواقع بشكل منسجم، أو تعبر عن سنن عامة تكمن ورائها وتسودها، فتلغي من التاريخ (الفردي والعام) عنصر العرضية، بتقديم مبدأ جامع يتجمع وراءه كل ما يحدث، و…

15 Aug 2026, 15:14 UTC84 viewsread 13 September 2026

غربة بأهلٍ ووطن ! منذ أسابيع يصحبني خيال شيخ كبير لاحظته بين الجموع أثناء زيارتي لمقهى أثير.. في مساء حار، في ليلة طويلة من ليالي الصيف الملتهبة، زحف شيخٍ كبير بعكازه خلف بناته الثلاث نحو طاولة فارغة. تقدّمته البنات الثلاث، وتباعدت الخطوات حد أن عكازه ظل يتقافز بسرعة عالية، محاولًا أن يقرب الخطوة أكثر.. ولم يقترب.. ثم جلسنا البنيات وبدأنا تصفح قائمة المقهى، وأخذنا في نقاش حاد وتافه حول: من سيدفع أكثر؟ ومن سيطلب الحل…

14 Aug 2026, 07:20 UTC61 views1 reactionsread 13 September 2026
Photo

﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ اللهم صل على نبينا ومعلمنا ومؤدبنا صلاة وسلاماً دائمين، وارزقنا مرافقته في أعلى جنة الخلد.🌿

❤1

13 Aug 2026, 13:53 UTC62 viewsread 13 September 2026

رواية أغرار لـ ناصر الظفيري📚 هذه الرواية الثالثة التي أقرؤها لهذا الكاتب، الذي عرفت عنه وعن قصة حياته البائسة بعد وفاته. ومن شدة تعاطفي مع قصته، اقتنيت كل أعماله تقريبًا من معرض الكتاب الذي كان أول معرض منظم ودولي يُقام في المدينة سنة ٢٠٢٢. يبدو أنني كنت متحمسة قليلًا حينها.. في الروايتين السابقتين له أعجبني قلمه بسيط وأنيق، والسرد عميق ويحمل في جوفه معاني أستطيع أن أتلمسها، وتسعفني في إكمال الرواية. لكن هذه الرواية…

10 Aug 2026, 08:40 UTC68 viewsread 13 September 2026

كتاب الساعون في المدينة: تربية المجتمعات على فروض الكفايات لفايز بن سعيد الزهراني. كتاب أخذته بالصدفة أثناء جولتي في إحدى المكتبات، قرأته مرة، ولم أستطع تجاوزه. شعرت بأن هذا هو الكتاب المنتظر الذي يجعلني أفهم المنهج الصحيح الذي يجعلني أفعل كل ما أفعله في حياتي العائلية أو العملية أو العامة، وأربطه بنية وإخلاص لله وحده، وبنية إعمار هذه الأرض. الكتاب في مجمله كان جولة مفاهيمية حول موضوع هام وفي صلب ديننا؛ ولكنه غائب …

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @feeling0soo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

مــلامـح هـــور
@nfn1317 · 19,458
Telegram ranks this channel #23 of 62 here — alongside 61 others — read 29 September 2026
المكتبة العامة
@almaktabaalamma · 25,510
Telegram ranks this channel #65 of 89 here — alongside 88 others — read 13 September 2026

This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ضوء صغير بين ظلامين.” (@feeling0soo), 697 subscribers as measured 30 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/feeling0soo.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.